Essa dissertação analisa criticamente o campo político esportivo do caratê brasileiro, uma arte marcial bastante popular e que oferece espetáculos competitivos caracterizados pela plasticidade e pela competitividade, mas mantém, em suas estruturas organizacionais e políticas, uma cultura com características patrimoniais, que impede a participação democrática de seus membros no processo decisório em todas as instâncias, induzindo a uma grave apatia, sobretudo dos atletas de alto rendimento que, com seu desempenho, dão visibilidade ao caratê, mas cuja omissão política induz à manutenção da atual estrutura de dominação.