Recursos de colección

Universidad Nacional de La Plata (75.687 recursos)

Este servicio se brinda en el marco del Proyecto de Enlace de Bibliotecas (PrEBi) y significa una novedosa iniciativa en pos de la difusión a través de Internet, dentro y fuera del ámbito de la Universidad, de los conocimientos que en ella se generan para servir como vehículo de promoción y jerarquización. Los objetivos que se han planteados para SeDiCI son sumamente ambiciosos e incluyen la difusion electrónica de tesis, tesinas y disertaciones pero también de otros tipos de creaciones intelectuales, pretendiendo abarcar la ciencia, la tecnología y el arte buscando modos de presentación no solo de objetos en forma de documentos de texto sino también otros medios multimediales aptos para creaciones no documentales.

no. 06-07

Mostrando recursos 1 - 7 de 7

  1. Crónica

    Buisel, María Delia; Galán, Lía; Rollié, Emilio Federico; Martínez Astorino, Pablo; Álvarez Hernández, Arturo
    Comentario y reseña sobre el XVI Simposio Internacional de Estudios Clásicos de la AADEC (2000), el Curso Internacional 2000 del Centro de Estudios Latinos, las VIII Jornadas Nacionales de Estudios Clásicos (Rosario, 2001), el Curso Internacional 2001 del Centro de Estudios Latinos, las Jornadas del Centro de Estudios Latinos (2001), las XI Jornadas de Estudios Clásicos del Instituto de Estudios Grecolatinos de la UCA (2001), el IV Congreso Nacional de Estudos Clássicos (Ouro Preto, 2001) y el VI Encuentro Internacional de la Cultura Grecolatina (Mar del Plata, 2001).

  2. Palabras preliminares

    Galán, Lía
    Presentación de los contenidos de la revista y comentario acerca del retraso en la edición normal de la publicación.

  3. Ruinas romanas y la poesía española

    Biglieri, Aníbal
    El corpus poético sobre las ruinas cubre todo el espectro de las literaturas occidentales, pero no se trata de realizar un registro cuantitativo del tema en la poesía española, sino proponer otras líneas investigativas que proporcionen un marco teórico a la percepción e interpretación de las ruinas. Se presentan los criterios de P. Zucker, R. Mortier, C. Disandro, B. Wardropper y G. Simmel; este último ofrece un sustento teórico al presentar la historia humana como el dominio gradual del espíritu sobre la naturaleza; aplicado a las ruinas, dos tendencias se presentan aquí: una ascendente propia del espíritu y otra descendente,...

  4. El estoicismo de Hipólito en el drama de Séneca

    Galán, Lía
    El estudio presenta un análisis del estoicismo de Séneca a través de la concepción del personaje de Hipólito, que compendia lo que se podría considerar un esbozo de la polémica entre la concepción griega y la romana del esoicismo. Habitualmente se ha tratado con mayor frecuencia la figura de Fedra en la tragedia de Séneca, por su despliegue de pathos con que construye un personaje apto para desarrollar ideas estoicas por vía del exemplum negativo. Frente a ella, Hipólito parece resultar la vía positiva al desdeñar un modo de vida cortesano y, por tanto, corrupto. Sin embargo, es posible advertir...

  5. Prometeo y las versiones romanas de la creación del hombre

    Martínez Astorino, Pablo
    En este artículo, se estudia el tema de la creación prometeica del hombre conforme aparece representado en tres autores: Propercio (3,5), Horacio (Od. 1,16) y Ovidio (Met. 1,16 ss). En los poemas de Propercio y Horacio, de índole amatoria, se incluye la referencia a la creación del hombre por Prometeo para explicar sus desaciertos en el obrar: hubo fallas en la creación, a causa de las cuales el hombre se ve siempre inclinado a la guerra y a la avaricia (según Propercio), o a la ira (según Horacio). En Propercio, específicamente, hay una figura que puede evadirse de esta actitud:...

  6. La plegaria del poeta (Horacio, Oda I, 31)

    Buisel, María Delia
    La Oda I, 31 de Horacio contiene una oración a Apolo como dios de la medicina motivada por la fiesta de las Meditrinalia. La crítica filológica la ha considerado algo esquemática y con poca originalidad respecto de otras del poemario; en general no ha merecido muchos comentarios exegéticos. Intentamos señalar sus valores y rescatar la simplicidad de su belleza y el vigor de su autenticidad deslindando los elementos cultuales de los poéticos.

  7. La ira de Eneas

    Galinsky, Karl
    En este trabajo se estudia el tema de la ira de Eneas a partir de cuatro prespectivas: 1) el papel de la ira y la orgé en el contexto judicial grecorromano; 2) las distintas posturas filosóficas sobre la ira en la antigüedad además de las ideas estoicas, que han sido un patrón frecuente de análisis; 3) la función de la ira en la Ilíada, especialmente en referencia a Aquiles; 4) lo mismo en referencia a Odiseo y la Odisea. Según los parámetros platónicos y aristotélicos y, en general, según otras concepciones que no sean la estoica, la actitud de Eneas...

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