1. El intuicionismo de Prichard - Rengifo, Mauricio
El propósito de este artículo es presentar las principales tesis de Harold Arthur Prichard sobre la moral. De acuerdo con Prichard, toda la filosofía moral está basada en un conjunto de errores, similares en muchos aspectos a los que produce la epistemología. Intentaré articular tales críticas buscando producir un todo coherente. La ausencia de una presentación de este tipo puede explicar algunos de los malentendidos a los que la propuesta intuicionista ha dado lugar. El principal objetivo de este trabajo consistirá, pues, en llenar este vacío.

2. Intuicionismo y objetividad - Espinoza Verdejo, Miguel

3. Sobre a dualidade entre intuicionismo e paraconssistencia - Giovanni da Silva de Queiroz
Não informado. bstract: Not informed.

4. El deber y el valor a la luz del intuicionismo ético - Rodríguez Duplá, Leonardo
Se trata de una investigación que consta de dos partes. En la primera se aborda la cuestión de cuales sean los principios del deber. En el curso de este examen se discute por extenso, y finalmente se rechaza, el intento de hacer del principio de utilidad el criterio único de la corrección; dándose en cambio preferencia a la tesis intuicionista de que existen varios principios de la obligación irreductibles entre si. La segunda parte de la investigación examina el intento de fundar la ética en la axiológica llevado a cabo por la ética de los valores. La conclusión alcanzada es...

5. Homenaje a Antonio Caso - Troncoso Sánchez, Pedro
Esta publicación es un homenaje a Antonio Caso, primer secretario de la Universidad Nacional, fundada por Justo Sierra en 1910, y uno de los maestros fundadores de la Escuela de Altos Estudios. Caso es el primero que en México practica la filosofía y predica el intuicionismo bergsoniano.

6. Los programas de fundamentos de la matemática a la luz de la Crítica de la Razón Pura de Kant - Pérez Herranz, Fernando Miguel
Se propone una correspondencia entre cuatro preprogramas o posibles proyectos de investigación, cuatro niveles diferentes de inteligir y justificar el conocimiento matemático que se ejercen en al Crítica de la Razón Pura de Kant y las cuatro grandes escuelas de fundamentos de las matemáticas: neoplatonismo, logicismo y formalismo, intuicionismo y constructivismo; y operacionalismo.

7. Homenaje de El Colegio Nacional al maestro Antonio Caso : 6 de junio de 1946
En esta publicación se hace un homenaje a Antonio Caso, quien fundó al lado de Alfonso Reyes, Pedro Henríquez Ureña, José Vasconcelos y Carlos González Peña, la revista Savia Moderna, bajo la dirección de Alfonso Cravioto y Luis Castillo Ledón. Grupo que se convertiría en el Ateneo de la Juventud (1909-1910), y que emprendió una lucha abierta contra el positivismo, por medio de conferencias y escritos. Fue director de la Escuela Nacional Preparatoria en 1909, secretario de la Universidad Nacional en 1910; rector de la propia casa de estudios (1920-1923) y director de la Facultad de Filosofía y Letras (1930-1932)....

8. El problema de la objetividad en la ética : un estudio de la polémica objetivismo-subjetivismo en la ética a través del análisis de las obras de J.L. Mackie y F.V. Kutschera - Hernán-Pérez Merino, María Teresa
En el trabajo se discute el problema de la objetividad en la ética (el problema de la existencia de valores morales objetivos y el problema de la posibilidad de conocimiento moral objetivo). Se presentan las distintas formas de objetivismo y subjetivismo: el objetivismo naturalista y no naturalista, el intuicionismo y el apriorismo (teorías objetivistas); el egoísmo, el altruismo, las teorías del "contrato social", y el utilitarismo (teorías subjetivistas). A continuación se exponen y enjuician críticamente las teorías de J. L. Mackie (partidario del escepticismo moral) y F.R. Kutschera (defensor de una cierta forma de objetivismo). Se plantea una discusión" acerca...

9. Esclarecimento e dialética negativa : sobre o além-do-conceito em Theodor Adorno - Oneide Perius
O colapso do sistema hegeliano, última realização grandiosa da razão movida pela vontade de sistema, recoloca para o século XX a questão não resolvida na história do pensamento, qual seja, o outro, que a filosofia pretendeu eliminar, retorna e exige que de alguma forma nos ocupemos dele. Esse outro, não-idêntico, apontará para o que Adorno denomina insuficiência do conceito. No entanto, quando Adorno fala da insuficiência do conceito não fala de uma filosofia não-conceitual. Tal postura conduziria inevitavelmente ao intuicionismo e, por fim, ao irracionalismo. Antes disso, sua teoria é a tentativa de fazer a própria filosofia tomar consciência de...