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Nomenclatura Unesco > (51) Antropología
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(5103) Antropología social (5199) Otras especialidades (especificar)

Mostrando recursos 1 - 20 de 13,076

1. Comunicación y Derechos Humanos: realización de cortometrajes en la escuela - Haudemand, Verónica; Feijoó, María Agustina; Vissani, Vanina
La presente nota se propone dar a conocer la experiencia transcurrida a partir del Proyecto de Extensión Universitario "Comunicación/Educación y Derechos Humanos". El mismo está nucleado en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata y fue llevado a cabo con los aportes de un equipo interdisciplinario conformado por estudiantes, graduados y docentes de las carreras de Comunicación Social, Antropología y Cine. Este grupo extensionista planteó como propósito y motor del proyecto desarrollar un proceso de formación con estudiantes secundarios, alrededor de las temáticas de comunicación y derechos humanos. Para ello, se propuso una producción...

2. Espejos y Travesías: antropología y mujer en los 90 - Badran, Margot; Cadena, Marisol de la; Lagarde, Marcela; Montecino, Sonia; Moore, Henrietta; Ong, Aihwa; Potash, Betty; Vega Centeno, Imelda

3. “Mercados de violencia” y guerra civil en América Latina en los 90 - Guerrero Barón, Javier
El ensayo es una síntesis de los procesos de articulación de los mercados de violencia entre dos economías de guerra, que se presentaron en América Latina en las décadas de los ochenta y noventa del siglo pasado.  La forma como los mercados ilegales de armas de las guerras centroamericanas se articularon con las guerras andinas y el papel que el auge del narcotráfico tuvo como combustible en la economías de guerra de Perú y Colombia.  El concepto central que se intenta desarrollar es el de mercados de violencia; aplicación de la antropología económica, surgida en elestudio de las guerras africanas.

4. Conversación con Andrés Guerrero. "Se han roto las formas ventrílocuas de representación" - Burbano de Lara, Felipe
Andrés Guerrero estuvo varios meses en Quito, hasta hace muy poco, cuando decidió regresar a España a continuar su vida y su trabajo económico e intelectual. Durante varias semanas, en reuniones y discusiones, Andrés compartió y participó en el relanzamiento de FLACSO-Ecuador. Esta entrevista es el resultado de un par de conversaciones sobre dos temas que aparecieron en el camino: un último trabajo suyo, presentado en noviembre en el Primer Congreso Ecuatoriano de Antropología; y una tesis de maestría sobre un tema y una época de la historia ecuatoriana que Andrés maneja como pocos en el país.

5. Límites y posibilidades de una antropología global. - Tadvald, Marcelo
Este estudio analiza los límites y las posibilidades de la constitución de una red antropológica global, orientando su análisis básicamente al contexto latinoamericano.This study analyzes the limits and possibilities of constitution of an anthropological global network, especially in the Latin American context.

6. Hacia una antropología de la representación de los sistemas globales - Bonilla Urvina, Marcelo
Este artículo propone cinco reflexiones para impulsar una antropología de la representación que dé cuenta de los actuales fenómenos de construcción y deconstrucción simbólica. Trata acerca de la creación identitaria en el contexto de la llamada globalización, un proceso planetario caracterizado por una serie de fenómenos de alta complejidad: transnacionalización del capital, descentralización de los procesos productivos, empoderamiento de grandes corporaciones transnacionales, fragmentación y desarticulación del estado nacional como unidad y campo de organización social de la modernidad.

7. El pluralismo jurídico y político en Perú: el caso de las Rondas Campesinas de Cajamarca - Picolli, Emmanuelle
El artículo analiza, desde un enfoque antropológico, algunos desafíos del pluralismo político y jurídico en el caso de las Rondas Campesinas de Cajamarca (Perú). Organizaciones sociales nacidas con la finalidad de protegerse de robos de ganado, las Rondas Campesinas de la zona norte del Perú, fueron convirtiéndose en un espacio de administración de justicia y de gestión pública comunitaria.

8. Historia de vida de una mujer amazónica: intersección de autobiografía, etnografía e historia - Muratorio, Blanca
El artículo toma como punto de partida las relaciones dialógicas entre la autora y Francisca Andi, narradora de historias del pueblo Napo-Quichua, para reflexionar sobre las condiciones del trabajo etnográfico. Para esto intercala una doble narrativa que nos remite, a su vez, a otras voces y a una diversidad de posibilidades interpretativas tanto desde el campo de la antropología como del de las propias mujeres indígenas. Se trata en este caso de una experiencia de reflexividad compartida en la que ambas partes participan activamente en la interpretación de las culturas. El texto muestra además las formas en las que Francisca...

9. Sexualidades afroserranas: identidades y relaciones de género - Herrera, Gioconda
El estudio realiza un trabajo de articulación de la perspectiva de género con otros enfoques más clásicos de la antropología sociocultural y hace una revisión de las entradas interpretativas para estudiar la sexualidad desde las ciencias sociales como antesala para la interpretación del dato etnográfico. Esta síntesis sobre los distintos acercamientos a la sexualidad desde el feminismo y las ciencias sociales es una herramienta de trabajo muy útil para los estudios de género que puede ser utilizada como punto de partida para familiarizar a estudiantes de antropología y de las ciencias sociales en general con la literatura sobre género y...

10. Interpretando la(s) cultura(s) después de la televisión: sobre el método - Abu-Lughod, Lila
Este ensayo explora los métodos y las preguntas adecuadas para una antropología de la televisión; para ello, sostiene que la noción de “descripción densa” de Clifford Geertz necesita ser creativamente reelaborada para así ser pertinente en el estudio de las vidas humanas influidas por los medios de comunicación de masas.

11. Y el verbo se hizo cultura: lingüística y antropología. Diálogo con Maurizio Gnerre (Diálogo). - Ferraro, Emilia
El presente trabajo es una entrevista a Maurizio Gnerre (1949), profesor de Etnolingüística en la Universidad de Estudios Orientales y Africanos de Nápoles (“L’Orientale”). Desde finales de los 60 lleva adelante investigaciones sobre las lenguas de las culturas Amazónicas. La entrevista ha sido realizada por Emilia Ferraro, profesora de FLACSO-Ecuador, en la ciudad de Quito (Ecuador) en el mes de agosto del año 2003.

12. Un nuevo giro en la teoría del parentesco: una mirada conjunta a la adopción y las técnicas de reproducción asistida (TRA) - Schachter, Judith
Este artículo analiza el rol de los estudios sobre adopción en la larga historia de la teoría del parentesco del siglo XX. Presenta brevemente la prehistoria de la «transferencia de niños y niñas» antes de la obra de Schneider de 1984, A Critique of the Study of Kinship. A continuación, se centra en la atención reciente sobre el tema, desde la perspectiva de las «contextualizaciones múltiples» de George Stocking, que alteran el «diálogo interno» de la antropología. Posteriormente, analiza los modos en que los estudios sobre adopción y reproducción asistida han divergido, derivando en diferentes perspectivas sobre la naturaleza, la...

13. Del adultocentrismo a la agencia infantil: perspectivas sobre la socialización lingüística - Hecht, Ana Carolina
Este artículo se focaliza en el estudio de los procesos de socialización lingüística en el entorno familiar y comunitario. En particular, este trabajo presenta dos objetivos. Por una parte, a través de una sistematización bibliográfica, se desarrolla un estado de la cuestión de las investigaciones sobre socialización lingüística, prestando especial atención al rol de los adultos y los niños en esos procesos. El segundo objetivo avanza en los caminos menos explorados en este campo y se exponen los resultados de una investigación etnográfica sobre la socialización lingüística entre niños y entre niños y adultos de familias tobas (qom) de Buenos...

14. Obesidad y alimentación: percepción de un grupo de niños y niñas de la costa de Oaxaca - Pérez-Gil Romo, Sara Elena; Mosqueda Esparza, Joyce Ivonne; Romero Juárez, Ana Gabriela
Este artículo se inscribe en la antropología de laalimentación y parte de la escasez de información quehay en México sobre la percepción de la obesidad y laalimentación en niños y niñas de zonas rurales. Desde elpunto de vista teórico, partimos de la alimentación como unhecho cultural, de la percepción y del género para explicarlos datos. Se propuso conocer cómo los escolares percibenla obesidad y su relación con la alimentación de unacomunidad de la costa de Oaxaca e identificar las diferenciasgenéricas. El estudio fue una primera aproximación, detipo transversal y cualitativo. Se seleccionaron todos losniños y niñas entre 9 y 12...

15. Antropología, diplomacia y operaciones especiales - Moraleda Martín-Peñato, Manuel

16. Políticas indigenistas en Argentina, alcances y límites. Demandas, luchas, representaciones y nuevas configuraciones etnopolíticas - Tamagno, Liliana
Versión escrita de la conferencia pronunciada en el X Congreso Argentino de Antropología Social, Organizado por el Instituto de Ciencias Antropológicas, el Departamento de Ciencias Antropológicas, la Maestría en Antropología Social y el Doctorado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires conjuntamente con el Colegio de Graduados en Antropología de la República Argentina. Buenos Aires, del 29 de Noviembre al 2 de Diciembre de 2011.

17. Tanatosemiosis: comunicación con los niños difuntos. Tumbas, colores, epitafios, exvotos y memoria(s) - Bondar, César Iván
A denominação tanatosemiose nasce dos percursos críticos que realizamos sobre produções que abordam a comunicação com os defuntos (principalmente Finol e Fernández, 1996, Finol e Finol, 2009 e Bernal Botero, 2010). Esse modo de aproximação será aplicado à problemática dos meninos defuntos (angelitos) em duas especificidades cronotópicas: os cemitérios públicos na Província de Corrientes, Argentina e a (re)memoração dos meninos defuntos na Comunidade de Villa Olivari (Corrientes). A problemática abordada centra-se na consideração de que as práticas funerárias vinculadas aos meninos guardam especial distinção em comparação às dos adultos. A (re)memoração, as tumbas, os epitáfios e os ex-votos configuram não...

18. La historia que construimos. Reflexiones a propósito de una investigación sobre la historia de la antropología en la Argentina - Name, María Julia
Neste artigo apresenta-se algumas reflexões teóricas e conceituais sobre o trabalho dos antropólogos que pesquisam a história da disciplina. Em particular, analisa-se aspectos relativos aos diferentes “lugares” de onde se constrói a história e as categorias de análise utilizadas para isso, levando as propostas de um grupo de autores adscritos a este campo. O trabalho faz parte de uma investigação em curso sobre a história da antropologia médica na Argentina.

19. ¿Abolicionismo o reglamentarismo? Aportes de la antropología feminista para el debate local sobre la prostitución - Daich, Deborah
The issue of prostitution involves a series of debates over whether it should be regulated as sex work, prohibited and penalized, or abolished. Our country has, since 1936, an abolitionist position, which constitutes the hegemonic discourse on the debate about prostitution. Prostitution itself is problematic because it condenses several meanings and because it speaks of a vast and diverse sex market in which differences of class, ethnicity and gender come together in different combinations to give rise to countless scenarios. To recognize this diversity doesn’t imply ignoring the fact that differences assigned to men and women can be transformed, in...

20. Antropología y colonialísmo : anotaciones para el caso español - Pino Díaz, Fermín del
No está de más que nos preguntemos por la posible correlación existente entre Antropología y Colonialismo, que dio lugar a la creación y actual conservación del Museo Nacional de Etnología (Madrid, 1875). Posiblemente logremos con ello iluminar el papel futuro de este Museo y de la antropología española, de acuerdo a su pasado.

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