Wednesday, July 23, 2014

 

 



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Nomenclatura Unesco > (51) Antropología

Mostrando recursos 141 - 160 de 13,393

141. Mitología y organización social en el oriente de colombia - Ortíz Pedraza, Francisco
Ponencia presentada al primer seminario sobre Antropología  Amazónica. Instituto Colombiano de Antropología - Bogotá, Septiembre de 1982.La perspectiva de considerar los Llanos y la Amazonia como una gran unidad, conformada por componentes diversos pero integrados, ha sido planteada en este seminario como una necesidad metodológica de distintas disciplinas. Los estudios etnológicos no son de ninguna manera una excepción a esta exigencia. Así mismo se ha tratado la importancia de considerar los hechos estudiados desde el enfoque de diferentes disciplinas. En nuestro caso, para comprender el funcionamiento y el significado de las instituciones de los Cuiba y los Sikuani de los...

142. Presentación y contenido - Maguaré, Revista
Maguare. Revista del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia.

143. Presentación y contenido - Román Saavedra, Alvaro
Maguare. Revista del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia.

144. Un poco de antropología urbana, algo más de interdisciplinariedad, e hipótesis sobre mentalidad tradicional - Muñoz Muñoz, Jairo; Arturo Lucio, Julián
En el año de 1978 presentamos en el 1er. Congreso de Antropología una ponencia titulada "El trabajo antropológico e interdisciplinario en áreas y centros urbanos". Ese material fue reproducido como la lectura No. 149 del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional, mimeógrafo. El presente artículo recoge algunos de los planteamientos de la ponencia en mención. Sin embargo, son varias las supresiones, adiciones y modificaciones que le hicimos. Por ello también le cambiamos el titulo, que como estaba nos pareció excesivo; preferimos basarnos en la inspiración del Doctor Emilio Yunis, quien tituló recientemente una de sus obras en este estilo...

145. Sobre arqueología y antropología chibcha - Silva Celis, Eliécer
Arqueología; Antropología física -- notas previas -- caracteres morfológicos -- caracteres craneométricos

146. Etnocidio de los tama: sociedad indígena de la selva ecuatorial - Gómez C., Ramón
El término etnocidio significa destrucción de civilizaciones. Implica la existencia de grupos étnicos antagónicos, idea derivada de criterios racistas, ideológicos, o simplemente de dominación. "Este proceso sin duda designa un organismo orientado, si no hacia su muerte a largo plazo, en todo caso, y por definición, hacia la muerte de los demás a corto o medio plazo". (Jaulin, 1979, p. 12). El proceso de destrucción y transfiguración étnica de las comunidades indígenas desde la época de la conquista, tuvo en hispanoamérica, básicamente un móvil de carácter económico; la etnia dominante, sea española, criolla o mestiza, procederá al reclutamiento de mano...

147. Dos ideas del hombre y la cultura - Cruz Vélez, Danilo
II. La antropología filosófica, ciencia fundamental (1); III. Destrucción de la historia de la antropología.

148. Dos congresos de antropología en colombia - Maguaré, Revista
Segundo Congreso de Antropología en Colombia. Medellín del 8 al 12 de octubre de 1980. Taller sobre documentación e información

149. Notas sobre la importancia de la información en los procesos de investigación - Melo, Marco Antonio
En la actualidad se presenta una reflexión general sobre los programas de formación profesional antropológica en las universidades colombianas como también sobre los problemas de la investigación antropológica nacional. Aparte de la discusión teórica-metodológica y de la polémica sobre los problemas que ha encontrado esta disciplina para su desarrollo en el país y las  perspectivas que se podrían generar, hay un punto que es necesario señalar porque es una condición para intentar la solución de algunos de los problemas enunciados, se trata del desarrollo de los procesos de información en el campo de las ciencias sociales y particularmente en el...

150. El estructural-funcionalismo y su aplicación al estudio de una comunidad indígena - Jaramillo Gómez, Orlando
Con el presente escrito pretendo confrontar dos concepciones teóricas, la estructural-funcionalista y la materialista histórica, en el análisis de una comunidad indígena mexicana. El punto central de discusión está referido al tratamiento que ambas posiciones realizan del objeto de la Antropología y sus consecuencias metodológicas y, en cierta medida, pol1ticas. Usualmente las grandes formulaciones y debates en antropología, se han realizado en la práctica de la misma investigación de terreno. Sabemos de la importancia que ésta tiene en el desempeño de la disciplina como elemento sine qua non. Es por eso que, para cumplir el fin arriba propuesto, he tomado...

151. Notas bibliográficas - Universidad Nacional, Colombia
Pardo García, Germán. Las voces naturales. México, 1945; Vargas, Pedro Fermín de. Pensamientos y memorias sobre la población del Nuevo Reino de Granada. Bogotá: Biblioteca Popular de Cultura Colombiana, 1945; Virasoro, Miguel Ángel. "Fenomenología del espíritu absoluto". Buenos Aires: Separata de la Revista de la Universidad de Buenos Aires, Tercera Época, Año II, Núm. 3, 1944; Euclides en castellano, elementos de geometría. Obras Completas de Euclides. Biblioteca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana, Universidad Nacional Autónoma de México, 1944. - Traducción por Juan David García Bacca; Silvio Zavala. Contribución a la historia de las instituciones coloniales en Guatemala. Publicado en "Jornadas", N°...

152. Creencias y prácticas en el cuidado de la salud - MELGUIZO HERRERA, ESTELA; ALZATE POSADA, MARTHA LUCÍA
El objetivo es revisar los conceptos de creencias y prácticas del cuidado de la salud como expresiones culturales con el propósito de poner a consideración de los cuidadores aspectos necesarios para brindar un cuidado culturalmente congruente, más humano y efectivo. Partiendo de la concepción de cultura como creación humana que influye y moldea las creencias y las prácticas de las personas, se revisan algunas definiciones de los conceptos desde la psicología social, la antropología, la sociología y la enfermería transcultural. Se encontró que tanto las creencias como las prácticas de cuidado de la salud se originan y desarrollan dentro del...

153. Noticias del departamento de antropologia - Maguaré, Revista
N.A.

154. El instituto de ciencias naturales - museo de historia natural de la facultad de ciencias de la universidad nacional de colombia - Pinto Escobar, Polidoro; Díaz Piedrahíta, Santiago
Artículo que relaciona la historia del Instituto de Ciencias Naturales-Museo de Historia Natural con el desarrollo de las ciencias naturales en Colombia; de esta manera,  hace referencia a hitos históricos como la "Expedición Botánica del Nuevo Reino de Granada" o la "Comisión Coro gráfica de los Estados Unidos de Colombia". Luego, recorre el itinerario del Instituto-Museo, describiendo su fundación y colecciones (Antropología, Botánica, Geología, Zoología, Entomología, Ornitología. Mastozoología, Herpetología, Ictiología)

155. Historia de tsamani - Rodríguez, Obdulia
'La historia de Tsamani es una de las más populares entre los indígenas Guahibo del grupo de la Sardina (Baxu-monobi) de la población de Mochuelo, sobre el río Casanare. Entre este grupo hemos recogido 5 versiones, además de una versión Sáliva y otra Piapoco. Este mito parece ampliamente difundido en el área del Orinoco, entre los grupos agricultores, en particular ARAWAK, donde es identificable ORION, personaje mutilado.' Presentación y notas, Francisco Ortíz, Instituto Colombiano de Antropología

156. Max scheler y la antropología filosófica - Sierra Mejía, Rubén
'Frecuentemente se ha reconocido que la antropología filosófica, como disciplina autónoma, es de reciente aparición. Su figura definitiva la adquirió con la publicación de El puesto del hombre en el cosmos de Max Scheler, en 1928. Pero, porque la antropología filosófica hubiera aparecido en el siglo XX, no puede decirse que a la filosofía le faltara una reflexión sobre el hombre o que nunca se hubiera hecho problema de él. Por el contrario, ya desde el pensamiento presocrático existía una preocupación y aun una investigación sistemática acerca del ser humano. Sin embargo, todavía no se había desarrollado una ciencia metafísica...

157. K antropologīi velikorossov : semeĭskīe (staroobri︠a︡dt︠s︡y) zabaĭkalʹskīe / - Talʹko-Hrynt︠s︡evych, I︠U︡lii︠a︡n, 1850-1936.
Includes bibliographical references (p. [1]-2).

158. Artes performáticas en espacios públicos: corporalidades, formación de colectivos y políticas desde el arte - Mora, Ana Sabrina
En este espacio presentaremos el proyecto de investigación "Artes performáticas en espacios públicos, corporalidades y políticas del "estar juntos". Un estudio de las prácticas y las representaciones en grupos de danza, teatro, circo y música en el partido de La Plata", acreditado por el Programa de Incentivos a la Investigación-UNLP para el período 2013-2014. Con un equipo de trabajo conformado de manera interdisciplinaria y a partir de metodología etnográfica, realizaremos una investigación con grupos de danza, teatro, circo y música en el partido de La Plata, acerca de las siguientes cuestiones: las prácticas artísticas vinculadas con la utilización de espacios públicos...

159. La violencia simbólica en la revuelta estudiantil. el movimiento estudiantil de antropología y sociología en la universidad de caldas - León Palacios, Paulo César
El artículo presenta una descripción de la producción simbólica de la 'Toma' del edificio administrativo de la Universidad de Caldas (Manizales) en los meses de abril y mayo del 2004, protagonizada por lo estudiantes de antropología y sociología de la misma Universidad. Asimismo, se plantean una serie de hipótesis sobre el fenómeno. La reconstrucción de las relaciones de poder, así como el curso de las acciones de violencia física y simbólica, se hace por medio de los documentos producidos por estudiantes, profesores, directivas, organizaciones políticas, medios de comunicación, etc., en torno a la toma; retomando igualmente observaciones directas y material fotográfico de la prensa y del autor. Teóricamente, se hace una aplicación de los análisis del...

160. Remedios para el imperio. historia natural y la apropiación del nuevo mundo" mauricio nieto olarte bogotá, instituto colombiano de antropología e historia, 2000 - Raigoso, Carlos Emilio

 

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