Saturday, May 28, 2016

 

 



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Nomenclatura Unesco > (51) Antropología

Mostrando recursos 81 - 100 de 16,510

81. Académicos e indígenas: objeto de estudio y discursos de las ciencias sociales en Chiapas - Acevedo García, Marina
El trabajo Académicos e indígenas. Objeto de estudio y discursos de las ciencias sociales en Chiapas fue realizado con el propósito de investigar la producción científica de los académicos de las instituciones del estado. Chiapas ha sido materia de estudio e intervención de científicos, artistas, políticos e incluso religiosos por la importante presencia de población de origen prehispánico en su territorio. Actualmente esta población es el principal objeto de estudio de los científicos sociales del estado, así, el objetivo del presente trabajo fue analizar el discurso científico sobre los indígenas en Chiapas. Los fundamentos teóricos para construir la propuesta de...

82. Un estudio sobre el Estigma: El caso del VIH - Martínez de Villa De las Heras, Pablo
La cuestión de las enfermedades como encarnaciones de desigualdades sociales es un tema vigente aún en nuestros días. El cómo una enfermedad determinada, como es la infección por VIH, puede llegar a desacreditar a los determinados sujetos que la padecen, es una cuestión digna de estudio para tratar de comprender cómo interactúan entre sí las dimensiones de estigma y de desigualdad social y cómo influyen directamente en quién es portador del virus, condicionando y limitando su experiencia. Para ahondar en el estigma del VIH y la problemática que conlleva, se trabajará haciendo un recorrido histórico a través del mismo: desde...

83. Datos para la antropología femenina de los Yaguas de la Amazonia Peruana - Julio R. Romaní Torres

84. Publicaciones del Museo de Etnología y Antropología de Chile. - Museo de Etnología y Antropología de Chile.
No more published.

85. Los animales domesticos de la America precolombiana. - Latcham, Ricardo E. (Ricardo Eduardo), 1869-1943.
"De las Publicaciones del Museo de Etnología y Antropología ; tomo III."

86. Dissidenze statali contemporanee. Guerra, internazionalizzazione e sviluppo informale nel Somaliland - Luca Ciabarri

Il termine somalizzazione sembra in questo inizio secolo aver completamente sostituito l’espressione balcanizzazione, suo omologo perfetto per i secoli XIX e XX, per alludere ad un rischio a cui molte crisi internazionali (Siria, Libia, Mali, Afghanistan… vi è in effetti un lungo elenco) potrebbero tendere: il rischio cioè del precipitare nell’anarchia e nel disordine totale, nella lotta settaria, così rappresentata, senza logica e senza sbocco. L’articolo intende analizzare da un punto di vista etnografico uno specifico paesaggio sociale all’interno di queste aree di crisi, in particolare all’interno dell’area somala, per mettere in luce, piuttosto che la disconnessione e l’eccezionalità di...

87. Antropologia, immaginazione morale e pratica etica - Mark Goodale
Gli antropologi hanno tradizionalmente trascurato moralità e giustizia come oggetti di studio etnografico e teoria etnologica. Questa evidente lacuna è certamente peculiare nel contesto intellettuale, e non senza conseguenze, specialmente se si considera che gli antropologi del ventunesimo secolo si confrontano con problematiche contemporanee in cui la normatività in generale costituisce un’implicazione fondamentale. Tali problematiche includono l’espandersi di un movimento transnazionale dei diritti umani (soprattutto a seguito della fine della guerra fredda), le crescenti e aggressive campagne di conversione religiosa attuate in nuovi spazi e con nuove modalità nei paesi in via di sviluppo, il tentativo di creare un regime...

88. La “folla divenuta folle”. Violenza e autoctonia nella Giava della Reformasi - Romain Bertrand
In seguito ai suoi rinnovati usi politici, la nozione di “autoctonia” è stata oggetto, in questi ultimi anni, di un rinnovato interesse da parte degli antropologi e dei politologi. Precisiamola subito: l’autoctonia pertiene all’ordine del discorso e della pratica politica ordinaria; non ènuna nozione analitica ma un termine “indigeno”, in altri termini una designazione politica che appartiene al mondo dei dibattiti vernacolari. Più precisamente, essa è un registro di argomentazione e di giustificazione, al quale gli attori ricorrono per stabilire la validità delle loro rivendicazioni, nei termini di un accesso privilegiato alle risorse di ricchezza e di prestigio (proprietà terriere,...

89. “Se me acabaron los créditos”. Trayectorias académicas de estudiantes de antropología en la Universidad Nacional de Colombia, 1990-2012 - Margarita María Durán Urrea

Este artículo aborda las trayectorias académicas y las expectativas de las y los estudiantes de antropología de la Universidad Nacional en los decenios de 1990 y 2000, desde una perspectiva cualitativa y etnográfica a partir de entrevistas con perspectiva biográfica. Reflexiona sobre la relación entre las reformas académicas implementadas y los conceptos de calidad, eficiencia y equidad aplicados al ámbito educativo, y examina la manera en que estas reformas transforman los itinerarios estudiantiles y las percepciones que tienen los estudiantes sobre sus experiencias académicas y personales. El artículo afirma que estas se configuraron en relación con el contexto histórico y...

90. Sistemas urbanos emergentes: procesos informales de gestión y producción de espacio público - Gómez Nieto, Alicia
Esta investigación analiza la capacidad del urbanismo de albergar sistemas emergentes de gestión urbana. El objetivo de esta tesis es describir estos procedimientos informales, realizando un exhaustivo recorrido a través de diversas experiencias de alteración del modo de gestión urbana al uso, para dar lugar a una sistematización de estos procesos que siente las bases para plantear nuevas formas de gestión urbana. Es decir, el fin no es tanto hacer una clasificación de las intervenciones más relevantes en materia urbana, sino descubrir su estructura, un orden para el desorden, una taxonomía en esas actuaciones que permita reformular las formas actuales...

91. La vita americana del formaggio: la negoziazione dei valori di un prodotto artigianale in una società industriale - Heather Paxson
Dove si colloca l’artigianato in un sistema alimentare completamente industrializzato come quello americano? Nel rispondere a questo interrogativo, l’articolo esamina contenuti e significati del formaggio artigianale americano. Partendo dalla mia lunga ricerca etnografica sui casari americani, espongo l’idea che la produzione casearia artigianale americana possa efficacemente intendersi come un “prodotto non finito”, dal valore commerciale e sociale indeterminato e suscettibile di dibattito. Se da un lato i produttori artigiani americani ricavano una soddisfazione personale dal proprio lavoro, dall’altro temono che a lungo andare non trovino ritorno economico. Oltre a cercare di migliorare la pratica produttiva, i casari cercano di comunicare...

92. Estudiantes indígenas colombianos en la educación superior: entre la multiculturalidad y la exclusión - Martinez Ojeda, Betty
Esta investigación aborda desde una perspectiva antropológica el proceso de inclusión en el sistema educativo colombiano. Las personas que participaron en esta investigación fueron veinticuatro estudiantes de dieciocho pueblos indígenas, quienes estudian en universidades públicas y privadas de la ciudad de Bogotá. El análisis se ha centrado en las evocaciones de corto y largo plazo que muestran las diferentes percepciones, creencias y representaciones de sus experiencias educativas y que permanecen en su memoria. A través de este proceso de investigación, se han evidenciado sus propias interpretaciones acerca de sus vivencias en la educación occidental y su visión del mundo. Los...

93. Un ethos compassionevole. La sofferenza come linguaggio, l’ascolto come politica - Didier Fassin
In Naven, studio classico dell’antropologia culturale e psichiatrica,Gregory Bateson (1936) propone di indicare con ethos “l’espressione di un sistema culturalmente standardizzato di organizzazione degli istinti e delle emozioni degli individui”. Prima di utilizzare il concetto così definito nell’interpretazione della società iatmul della Nuova Guinea, cui ha dedicato una ricerca etnografica, egli propone un sorprendente giro attraverso la cerchia degli intellettuali britannici al fine di mostrare l’estensione del concetto, di presentarlo in un contesto che sia familiare ai suoi lettori e, infine, di respingere preventivamente ogni prospettiva esotizzante. Nei comportamenti di questa élite, possibile reperire, spiega Bateson, dei codici che regolano...

94. Muri permeabili? Limiti e opportunità delle forme di solidarietà israelo-palestinese - Alexander Koensler

Nei conflitti violenti, il ruolo delle alleanze di solidarietà che attraversano le frontiere rimane spesso sottovalutato oppure invisibile. La prospettiva etnografica, invece, può contribuire a una comprensione più dettagliata del ruolo di queste forme di cooperazione come forze politiche che, pur in modi diversi, sono sempre esistite in tutte le guerre. Basandomi su ricerche etnografiche sull’attivismo politico in Israele/Palestina, in quest’articolo indago il ruolo dell’attivismo che attraversa le frontiere: sia quella tra Israele e Palestina, sia la “frontiera interna” nel deserto del Negev in Israele. Il primo caso tratta le dinamiche di un incontro tra famiglie arabo-palestinesi e attivisti...

95. El concepto de prestigio en sociedades cazadoras-recolectoras: Una aproximación etnoarqueológica - Pedraza Marín, Diego
El presente trabajo analiza el uso tradicional del concepto de prestigio en arqueología prehistórica y plantea una definición susceptible de aplicación en la disciplina, fundamentada desde el materialismo histórico en su revisión feminista de las últimas décadas. Tras el primer capítulo, de carácter introductorio, procedemos a efectuar una revisión de la bibliografía arqueológica para documentar las diversas formas en que se ha abordado el prestigio, al menos desde mitad del siglo XX. En términos generales constatamos que el prestigio raras veces se define, se emplea de una forma ambigua o no se hace referencia a alguna definición previa. Salvo excepciones,...

96. El culto a San Benito en el sur del Lago de Maracaibo. Una propuesta de acercamiento desde la antropología de la música - Jose G. Bracho

97. Esperienze coloniali/regimi contemporanei - Alice Bellagamba

In questo scritto affronterò due aspetti del dibattito che circonda la ‘colonia’ e la ‘postcolonia’ africana: il primo esamina la quotidianità del contatto coloniale e prende spunto dall’analisi di alcune occasioni di incontro e scontro fra ‘colonizzatori’ e ‘colonizzati’, intesi non come astratte categorie, poli opposti di una nitida dicotomia di potere, ma in qualità di soggetti con una propria storia e personali vicende, che almeno in parte riprendono vita inseguendo le tracce sedimentate nelle fonti orali e nella documentazione, negli spazi di confine fra l’antropologia e la storia (Cohn 1996; Dirks 1996);



98. Colores y olores del cuerpo tikuna - Jean-Pierre Goulard
El totemismo se ha estudiado como categoría desde los comienzos de la antropología y continúa siendo de su interés: Lévi-Strauss propuso entenderlo como una lógica de clasificación y Descola lo considera uno de los cuatro modos de
organización ontológica, elaborado por los humanos para establecer relaciones con los no-humanos. En esta contribución analizaremos el totemismo mediante los elementos sensoriales que lo definen y se buscarán los denominadores comunes, para comprender cómo se establecen los epónimos de los clanes de
los tikunas en el noroeste amazónico. Sin la intención de destacar las relacionesanatómicas, se evidencia que en dicho contexto prevalecen los...

99. Etiquetas "versus" neologismos: la antropología como representación - Isabelle Combès
Defi nir un discurso como «representación» implica la posible existencia de otras visiones de una misma realidad, a la cual el análisis suele confrontar las representaciones. Sin embargo, esta «realidad» solo se puede aprehender a partir de marcos teóricos, instrumentos y categorías mentales que, a su vez, constituyen una representación entre otras. A partir de estudios realizados sobre los pueblos indígenas de las tierras bajas de Bolivia, se discute aquí la pertinencia y los límites de las categorías y clasifi caciones antropológicas como, en particular, la identifi cación comúnmente hecha entre lengua y cultura.

100. Introduzione In nome della giustizia - Antonio De Lauri
Volgendoci alla giustizia, il nostro sguardo è spinto al di là del perfettamente misurabile, restituendoci immagini terrene e divine, storiche e mitiche, dolorose e gloriose. Le riflessioni raccolte in questo volume, lungi dal pretendere di comprendere interamente un orizzonte così vasto, percorrono vie diverse, caratterizzandosi comunque per il comune intento di declinare la discussione in prospettive differenti – in riferimento cioè all’antropologia culturale, sociale e giuridica, al diritto comparato e alla filosofia del diritto – ma tutte interessate a interrogare in un senso antropo-logico particolari significazioni che intrinsecamente appartengono alla giustizia e le implicazioni che ne conseguono: ne risulta un...

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