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  1. Sanmartin, Javier. Antropología filosófica. Ensayos pragmáticos. Verbo Divino. Estella. 1995.

    Marín Torné, Francesc-Xavier

  2. Antropologia, antropologies i oblit de l'home: peripècies de l'antropologia contemporània

    Nello, Antoni
    L'autor reinvindica la validesa i la importància de l'antropologia filosòfica en el ventall de les antropologies contemporànies. De fet, constata que l'antropologia ha caigut en el parany de desligitimar aquell estudi que cerca el sentit de l'home en la seva globalitat, és a dir, més enllà de les seves dimensions parcials i de les seves múltiples concrecions socioculturals. Amb el recurs al mètode empíric que esquiva tot allò que no és mesurable i quantificable, i amb l'excusa de la postmodernitat que invoca la definitiva crisi filosòfica en la recerca del sentit, l'antropologia acaba no donant raó d'allò que més preocupa...

  3. L’enfocament de l’antropologia mèdico-clínica en la relació d’ajuda en context intercultural

    Bourdin, Marie-Jo
    Aquest article descriu l’aportació de l’antropologia mèdico-clínica en el treball social, sota el model de la relació terapeuta/pacient en situació intercultural. Es tracta d’un marc teòric que presenta avantatges pel que fa a la comprensió i la gestió d’aquesta relació. L’autora se centra en les línies de treball del centre mèdic Minkowska (París), el qual, amb un experiència de més de quaranta-cinc anys, promou la salut mental dels migrants i els refugiats.

  4. Antropología de la marca: la estrategia desde el "modus vivendi"

    Canelón Silva, Agrivalca Ramsenia
    Con base en la investigación como dispositivo para el diálogo permanente con el cliente/consumidor/usuario, se subraya el aporte concreto de la aproximación etnográfica de cara al conocimiento e interpretación de las dimensiones simbólicas subsumidas en su mundo de vida, de donde cabe extraer lecciones para la gestión estratégica de la marca y su comunicación en un marco ampliado de relación con los stakeholders de la organización atendiendo a la noción de branding emergente.

  5. Homo patiens: ensayo para una antropología del sufrimiento

    Mèlich Sangrà, Joan-Carles

  6. Antropologia i recerca en els àmbits de les ciènces de la salut

    Cònsola, Francesc

  7. Autosomal indels distribution in Metropolitan Manila, Philippines

    Magalhães, M.C.A.; Amorim, A.; Gusmão, L.; Gorostiza Langa, Amaya; González Martín, Antonio; Pereira, R.
    The Philippines are a group of islands in the Asia-Pacific region harboring a high diversity of cultures, languages and people due to various migration waves and different degrees of admixture between neighboring groups. In this work we studied the most populous region of the country – Metropolitan Manila – with a set of small autosomal insertion deletion (indel) polymorphisms, to assess their genetic diversity and usefulness in forensic context. Using a single-tube multiplex reaction we characterized 38 indels in 195 individuals born in the National Capital Region, allowing to establish an allele frequency database for future reference in forensic applications....

  8. Y-STR haplotype background of Philippines: comparison with other Southeast Asian populations

    Miranda-Barros, Fernanda; Gorostiza Langa, Amaya; Carvalho, Elizeu F.; González-Martín, Antonio; Gusmão, Leonor
    Philippines is an archipelago in the Western Pacific Ocean. It is one of the most populated country in Southeast Asia, harboring multiple ethnic groups and cultures. Most of the non-indigenous population is composed by Chinese and Spanish immigrants. In order to characterize the Y-STR composition of Philippines, in the present study, we have collected 74 samples from unrelated males from the three main geographical divisions: Luzon, Visayas and Mindanao. These samples were typed for the 27 Y-STR loci included in the YFiler Plus kit. A high Y-STR haplotype diversity was found with all haplotypes being unique in our sample. Low...

  9. Satanismo: más allá de una única realidad

    Barros Corcuera, Carla
    Nos encontramos desde hace años ante el resurgimiento o surgimiento de movimientos que no necesariamente habría que categorizar de religiosos. Respecto a algunos de ellos la sociedad tiene una imagen estereotipada de forma negativa que se ha ido forjando a lo largo de la historia como consecuencia del religiocentrismo. El trabajo que presento se basa en una reflexión y un informe sobre lo que es, en la medida de lo posible, realmente el satanismo o los satanismos; cómo de cierto es el estereotipo y cómo les afecta éste; en relación con el contexto histórico, social, cultural, político… desde el punto...

  10. E. Perdiguero, J.M. Comelles (ed.), Medicina y cultura. Estudios entre la antropología y la medicina, Barcelona: Edicions Bellaterra, 2000

    Boixareu Vilaplana, Rosa M.

  11. La educación a la muerte en Cerdeña. La figura de la «acabadora»: de la antropología a la literatura

    Martín Clavijo, Milagro

  12. Anecdotario de malentendidos antropológicos

    Sánchez-Carretero, Cristina; Téllez, Virtudes; Mañana-Borrazás, Patricia; Jiménez-Esquinas, Guadalupe
    Montaje: Patricia Mañana-Borrazás. Grabaciones de video y audio: Guadalupe Jiménez-Esquinas y Alba Ferrándiz. Sesión “Cómo ser antropóloga y no morir en el intento”coordinada por Virtudes Téllez-Delgado y Cristina Sánchez-Carretero, Congreso AIBR 2015. Proponemos un anecdotario audiovisual como una herramienta de reflexión y conocimiento que haga "cosas" para ir más allá de "sobrevivir en el intento". Ponemos el anecdotario en el repositorio CSIC con la intención de facilitar el que cualquier persona pueda usarlo como herramienta con diferentes fines o bien tomar el relevo y crear una plataforma para seguir compartiendo anécdotas. Muchos más silencios y ejemplos podrían añadirse a este anecdotario. Los testimonios...

  13. Naturaleza y autointerpretación

    Cincunegui, Joan Manuel
    In this article we explore the two poles of identity constitution: nature and selfinterpretation. Begining with the arguments exposed by Alasdair MacIntyre for a philosophical anthropology with roots in a post-darwinian Philosopohy of Biology; followed by the emphasis of Paul Ricoeur against the Analitical Philosophy of personal identity and in favor of a human conception that takes into consideration the earthly roots of corporality; and in accordance with the sui generis ecological conception that we can inferred from the notions of language, Lichtung and the fourfold that we find in the later works of Martin Heidegger, in resonance with the Deep Ecology...

  14. El abandono de la arrogancia

    Amézquita Castañeda, Ma. Irma
    Por primera vez concebimos al planeta como una unidad de relaciones. La globalización, con sus dinámicas de migración, hibridación, flujos, roces e intersecciones, exige un nuevo ethos que la antropología, en su oficio de encuentro con los otros, puede ayudar a configurar. A traves de un análisis de los relatos de viajeros y los escritos etnográficos de los primeros antropólogos hasta la primera mitad del siglo XX, la crítica Mary Louise Pratt encuentra, bajo la escrituraneutra, en apariencia, ciertas observaciones de los estudiosos occidentales que evidencian las consecuencias del colonialismo. Desde luego, los antropólogos bajo análisis no se percataron, en...

  15. Video documental en antropología

    Novelo-Oppenheim, Victoria
    Soy definitivamente una fanática del cine y además, estoy convencida de sus inmensas bondades, posibilidades y potencialidades como apoyo didáctico, fuente de información, divulgador de conocimientos y propuesta estética, además de su capacidad de divertir, emocionar y provocar la reflexión. El cine, precisamente por sus propiedades envolventes y su capacidad de sintetizar las artes conocidas que apelan a todos los sentidos, me ha interesado como herramienta de trabajo en el ejercicio de mi profesión como antropóloga social. Desde ese punto de vista es que me interesa discusión de los alcances y limitaciones que tiene el medio cinematográfico en la producción...

  16. Cine etnográfico: tecnología, práctica y teoría antropológica

    Henley, Paul
    A pesar del entusiasmo de la generación pionera de antropólogos por la cámara como medio para la investigación etnográfica, el cine se quedó al margen del proyecto antropológico durante casi todo el curso del siglo pasado. Sin embargo, una combinación de adelantos tecnológicos y cambios recientes en los paradigmas teóricos en la antropología ofrece ahora la posibilidad de una mayor integración del cine dentro de la investigación etnográfica. El presente artículo pretender identificar la base para esta incorporación teórica y discute algunas de las maneras prácticas para las cuales el cine se puede utilizar ahora como un medio para generar...

  17. Lo visual en antropología

    Dalton, Margarita

  18. L'antropologia de la salut. Cultura, preocupació social i salut (I)

    Boixareu Vilaplana, Rosa M.
    En aquesta primera part, l'article recorda breument la variant significació del concepte cultura, per abordar el tema de la seva fenomenologia des de les categories de les representacions, els significats i les expectatives, i dibuixar la trajectòria d'un marc teòric des del qual estructurar un tipus de discurs sobre la salut. És en l'apartat de les expectatives on el text s'estén i focalitza l'atenció en la religió, com a expressió social dels valors, i en la lectura que la Constitució Gaudium et spes fa de la cultura, com una aproximació a la realitat social actual. En un darrer pas, s'estableixen...

  19. El capital, los rituales y las fronteras de la comuinidad corporativa cerrada

    Greenberg, James B.
    Pocos artículos en antropología han tenido el impacto de aquellos dos escritos por Wolf en 1955 y 1957, donde él proponía una tipología de comunidades campesinas en América Latina y donde elaboraba su modelo de la comunidad campesina corporativa cerrada. Estos dos trabajos de Wolf, sin duda, allanaron el camino teórico. Ahí, Wolf no sólo delineaba los rasgos estructurales que debían ser incluidos en una tipología de comunidades campesinas, además, él argumentaba que tales estructuras eran resultado de cierto tipo de ambientes sociopolíticos creados por la sociedad más amplia. Wolf afirmaba, de manera específica, que las comunidades campesinas corporativas cerradas...

  20. Pierre Bourdieu y la perspectiva reflexiva en las ciencias sociales

    Giglia, Angela
    El artículo examina los escritos de Bourdieu en donde el tema de la reflexividad se encuentra más presente y donde más se fusiona con los intereses y las preocupaciones que son propias de la antropología y su afán por asumir como objeto el propio trabajo antropológico. En particular El oficio del sociólogo, El campo científico (1968), y el último curso al College de France, significativamente titulado Science de la science et reflexivité. El objetivo es evidenciar la utilidad de la perspectiva reflexiva propuesta por Bourdieu para promover una antropología consciente de su modus operandi y capaz de valorar su propia...

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