Tuesday, July 22, 2014

 

 



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Nomenclatura Unesco > (51) Antropología

Mostrando recursos 81 - 100 de 13,393

81. Maurice agulhon, el círculo burgués. - Loaiza Cano, Gilberto
El Círculo burgués, publicada originalmente en 1977, contribuye parcialmente a aliviar un vacío en la historiografía latinoamericana y permite poner en relieve un campo de estudios que continúa inconcluso en el vasto y a menudo confuso panorama de la historiografía política del siglo XIX. Aunque la edición pareciera pensada casi en exclusiva para el público académico argentino, así lo insinúa la presentación, los historiadores y demás investigadores sociales en América latina no podemos despreciar la oportunidad de recibir y difundir uno de esos textos clásicos de la historiografía política para llamar la atención sobre la necesidad de restituir la importancia...

82. Fabián sanabria sánchez, antropologías del creer y creencias antropológicas . - Giraldo, Esteban
Reseña que narra el libro de Sanabria, el cual se puede dividir en dos grandes grupos: las ponencias que giran en torno a una disquisición sobre el oficio etnográfico propiamente dicho, partiendo de una especie de voluntarismo objetivista en la labor antropológica (que de entrada se sabe parcial), y los trabajos que sin dejar de ser concientes de la subjetividad que pesa sobre los resultados de las ciencias sociales, abordan situaciones específicas donde las creencias y los campos de poder se analizan.

83. Cohen, lucy, colombianas en la vanguardia. - Nieto Valdivieso, Yoana Fernanda
En este libro la autora se propone analizar, desde la antropología y la etnohistoria, el efecto que tuvo la presencia femenina en las universidades, en la vida de esta primera generación de mujeres profesionales, en sus hijos y la sociedad.

84. Jaime arocha : ombligados de ananse. hilos ancestrales y modernos en el litoral pacífico colombiano. - Jimenez M., Orian
Jaime Arocha Rodríguez, profesor de Antropología de la Universidad Nacional de Colombia, Sede Santa Fe de Bogotá y una autoridad académica reconocida en Colombia y en el extranjero, ha publicado varios trabajos sobre negros en Colombia. En este texto se explica minuciosamente la funcionalidad de Ananse, tanto dios como diosa de la rebeldía de los fantiashanti del golfo de Benín, África Centro occidental y de los grupos negros de América Latina.

85. Carmelo lisón tolosana (ed.). antropología: horizontes estéticos - Suárez Guava, Luis Alberto
Carmelo Lisón Tolosana (ed.) Antropología: horizontes estéticosBarcelona: Anthropos Editorial, 2010. 252 páginas

86. El papel de la antropología forense en la identificación de las víctimas del holocausto del palacio de justicia, bogotá, colombia (1985) - Rodríguez C., José V.
En noviembre de 1985 el grupo armado M-19 se tomó el Palacio de Justicia del Estado colombiano, un acto sucedido por la retoma del recinto por parte de las fuerzas armadas de Colombia. Tiempo después de la toma y la retoma del Palacio, se comprobó que la identificación de las víctimas que dejaron estos sucesos se vio alterada por la acción de las fuerzas militares, algunos de cuyos comandantes fueron comprometidos penalmente por el delito de desaparición forzada. El artículo muestra parte de los resultados de la investigación sobre los hechos del Palacio; además, presenta la metodología de investigación y los resultadosde la revisión de los restos...

87. Estudios inmuno-hematológicos entre los indios lloroes - Soriano Lleras, Andres; Martínez Silva, Ramiro
Como una contribución al estudio de los grupos sanguíneos entre los indígenas del país, tema que interesa mucho desde el punto de vista de la Antropología física, hemos practicado estudios en 81 indígenas de la tribu de Los Iloroes, que pueblan las orillas del río Atrato y algunos de sus afluentes como el Munbaradó yel Capá, en donde  tomamos las muestras a que hacemos referencia.  Se practicaron estudios sobre el sistema A B O, el Rh y sobre existencia del antígeno del sistema sanguíneo

88. Lógica de los mitos: lógica paraconsistente. una alternativa en la discusión sobre la lógica del mito - Páramo Rocha, Guillermo
El presente artículo intenta presentar algunas ideas a propósito de la interpretación lógico-simbólica de los discursos míticos. Esas ideas son tratadas de manera más formal y aplicadas al examen de algunos ejemplos de fenómenos mítícos y rituales en la contribución del autor a Antropología y Matemáticas, libro en preparación, del cual es coautor el doctor Víctor Albis del Departamento de Matemátícas de la Universidad Nacional de Colombia.

89. Lutero y el humanismo - Rincón González, Alfonso
En el presente trabajo tan solo me propongo señalar algunos puntos a través de los cuales se pueda ver el alcance y la vigencia de los planteamientos de Lutero acerca del humanismo. En primer lugar, es menester ubicar a Lutero dentro del mundo intelectual de su tiempo, señalar las influencias que recibió y describir el mundo cultural del que fue tributario. En segundo lugar, estableceré la relación que tuvo Lutero con los humanistas del Renacimiento y su postura ante ellos; también pondré de presente el interés del Reformador por algunas disciplinas que han ocupado a los humanistas. A partir de...

90. Profissionalismo em enfermagem, o hábito da excelência do cuidado - LETELIER VALDIVIA, MITZI; VELANDIA MORA, ANA LUISA
A enfermagem precisa de uma mudança qualitativa na prática profissional, por isso, sugere-se transitar da profissionalização para o profissionalismo em enfermagem como caminho para atingir a excelência profissional e a qualidade no cuidado. A tese se desenvolve através da argumentação dialética e desde uma perspectiva qualitativa que aciona a reflexibilidade das autoras no intuito de expor ao coletivo enfermeiro a necessidade de exprimir às gerações o hábito do profissionalismo como caminho à conquista da excelência profissional e a satisfação pessoal na prática do cuidado. O argumento apresenta o cuidado como objeto de estudo de enfermagem e a enfermagem como profissão...

91. Etno-historia de la homosexualidad en américa latina. - Mott, Luiz
La homosexualidad debe ser un desafío y no un tabú para la Ciencia. Es pues el objetivo de romper el silencio y tabú que rodea el amor entre personas del mismo sexo en nuestro continente, que he decidido tratar de la historia y la antropología de la homosexualidad en América Latina.

92. De lo popular en la cultura. problemas analíticos en el estudio del pentecostalismo latinoamericano - Ravagli, Jorge
El artículo plantea una aproximación a las problemáticas conceptuales inherentes al estudio de la llamada “cultura popular”. Para ello se esbozan, inicialmente, las tradiciones de la definición del ámbito de la “popularidad” en la cultura e ilustra la necesidad de articular las conceptualizaciones sobre el tema en el marco de las tendencias más recientes de la antropología y la sociología, es decir, desde las explicaciones macro-estructurales hacia las transacciones e hibridaciones simbólicas en el marco de lo cotidiano. Posteriormente, se realiza un estudio de caso en las manifestaciones artístico-culturales del pentecostalismo latinoamericano contemporáneo. El artículo finaliza con el llamado sobre la necesidad de matizar y enriquecer los marcos...

93. $rec.titulo - Merrill, Michael
El carácter de la economía agrícola norteamericana en el periodo colonial y la primera mitad del siglo XIX es examinado en este artículo. El escrito escapa a cualquiera de los dos extremos generalizantes del debate: por tanto, no se limita a discutir si las economías eran autosubsistentes o altamente comercializadas. El autor presenta nuevas fuentes primarias, hace una lectura cuidadosa de la literatura existente y se apoya en las categorías de la economía política y la antropología, descartando la utilización de la economía neoclásica la cual considera ahistórica e incapaz de entender los cambios socioeconómicos y las diferencias culturales.

94. La ciudad colombiana: una reflexión desde lo disciplinario y lo social - Villamil García, Luis Francisco
La ciudad contemporánea como una unidad socio - espacial es un fenómeno complejo, multidimensional (MDE; 1996), cuyo estudio exige de aproximaciones teóricas para construir un modelo conceptual, lo más aproximado posible a su realidad y avanzar en el entendimiento de su naturaleza. Desde hace tiempo varias ciencias (economía, sociología, filosofía, antropología, entre otras) y autores en distintos momentos históricos, han avanzado en esta interpretación con cuerpos teóricos y perspectivas diferentes; Castells desde la sociología, Lewis desde la antropología, Ansay y Schoonbrtodt desde la filosofía o en el caso colombiano Jaramillo y Cuervo, desde la economía.

95. Apuntes para una etnopsiquiatría mexicana - Jilek, Wolfgang G.
Los investigadores en nuestro campo de la psiquiatría transcultural o de la etnopsiquiatría consideran a Sergio Javier Villaseñor Bayardo, psiquiatra y antropólogo, como el mejor calificado para escribir sobre la etnopsiquiatría mexicana. Es un médico mexicano con entrenamiento en postgrado de psiquiatría y de etnología-antropología en instituciones académicas de primer nivel de México y de Francia. Posee la especialidad en psiquiatría por la Universidad Nacional Autónoma de México, un grado de maestría en toxicología por la Universidad de París V, un doctorado en Antropología Social y Etnología de la famosa Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Paris y...

96. Max s. hering torres, editor. cuerpos anómalos - Pohl Valero, Stefan
El cuerpo humano no es solamente una entidad biológica regida por leyes naturales, ni simplemente el conjunto de órganos y huesos que lo constituyen. De forma fundamental, los cuerpos son, a la vez, contenedores de percepciones y significados, un medio de expresión y un lugar de intervención, control y domesticación. Es en ellos donde saberes, culturas y poderes confluyen y se expresan. Así lo han entendido un gran número de trabajos que desde las ciencias sociales han convertido al cuerpo humano en campo privilegiado de estudio. Hace ya casi 20 años que el historiador de la medicina Roy Porter señalaba...

97. Entre lévi-strauss y el departamento de antropología de la universidad nacional de colombia - Acero Pulgarín, Sandra Liliana; Gómez Fonseca, María Camila; Ortiz Hernández, Natalia; Palomo Quintero, Ana María
Se discuten algunas nociones sobre la definición del ámbito de la antropología, su historia y sus perspectivas hacia el futuro partiendo de algunas reflexiones que sobre este asunto formuló Claude Lévi-Strauss. Con este fin se abordan tres textos de su autoría: la célebre conferencia inaugural de la Cátedra de Antropología del Collège de France (1960); “¿La antropología en peligro de muerte?”(1962), y “Anthropology: Its Achievements and Future” (1966). Las autoras reflexionansobre el estado actual de la formación del Departamento de Antropología de la Universidad Nacional en relación con nociones planteadas en su interior sobre temas como el lugar del trabajo...

98. Lévi-strauss y su encuentro con la lingüística - Landaburu, Jon
Este artículo evalúa el uso que Lévi-Strauss hizo de la lingüística a la luz de los avances posteriores a los postulados de Ferdinand de Saussure. En particular, critica el desconocimiento del análisis funcional de las lenguas por parte del etnólogo francés, al tiempo que señala que su primer entusiasmo se fue desvaneciendo luegode la publicación de Antropología estructural. Así, afirma que el encuentro de Lévi-Strauss con la lingüística, ya en la década de 1970, termina con la certeza de una gran distancia entre los programas de esa disciplina y la antropología estructural.

99. [pt] UMA VISÃO TEOLÓGICA NA ANTROPOLOGIA BRASILEIRA - JOAO GERALDO MACHADO BELLOCCHIO
[pt] O homem é o único ser que se angustia com seu questionamento: quem sou eu? Esta pergunta, outrora levantada na filosofia antiga, perpetua-se até hoje na tentativa de entender a humanidade. Este absurdo do questionamento da própria existência remete o homem a uma realidade de racionalidade, distinguindo-o dos demais seres visivelmente criados. Os demais entes não sofrem desse dilema, submetendo-se às leis e fenômenos da natureza. A compreensão da existência humana é importante para o homem, porque é através desse questionamento que ele criará a rede de informações que o ajudará a manter a consciência sobre os seus atos...

100. $rec.titulo - Garzón Chirivi, Omar Alberto
Desde la etnografía de la comunicación, el estudio de una lengua requiere una mirada de las condiciones sociales y culturales bajo las cuales ésta se realiza. De allí se desprende la necesidad de delinear las fronteras teóricas y metodológicas que acompañen la realización de este tipo de estudios. Teóricas porque implica el abordaje de campos conceptuales simultáneos como el de la lingüística, la antropología, la sociología, y la etnología, entre otros. Y, metodológicas porque reclaman la selección de una serie de instrumentos (como resultado de la reflexión teórica) para acercarse a situaciones comunicativas particulares en las cuales se emplean las...

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