141.
A dimensão etica na formação dos medicos
- Livia Perasol Bedin
A formação do médico é objeto deste estudo, que problematiza os espaços destinados a reflexão sobre os aspectos éticos, que regem o futuro exercício profissional.
142.
A ética do discurso entre a validade e a factibilidade
- Josué Cândido da Silva
Karl-Otto Apel partilha com Jürgen Habermas a tentativa de fundamentar a ética em termos da filosofia da linguagem, o que denominam de ética do discurso.
143.
Uma reconstrução racional da concepção utilitarista de Bentham
- Maria Cristina Longo Cardoso Dias
O Objetivo deste trabalho é estabelecer os limites entre a ética e a legislação, a partir da concepção teórica de Jeremy Bentham.
144.
Ética do povo e ética política: Nicolau Maquiavel, João Calvino e a contemporaneidade
- José Roberto da Silva
A proposta de nossa pesquisa é refletir sobre as distinções de "conceito ético" na vida privada e política existentes entre Maquiavel e Calvino.
145.
A Ética Protestante no pensamento de João Calvino
- Ivan Santos Ruppell Junior
Lançado no início do século 20, o livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo tornou-se obra clássica da Sociologia da Religião, ao desenvolver método de análise social em percebendo a influência da religião na estrutura da sociedade.
146.
Ética e justiça no pensamento de Pedro Abelardo
- Tiago Tondinelli
O século XII foi marcado por uma discussão filosófica profícua própria da filosofia ética e que se mostra presente em vários escritos de Pedro Abelardo.
147.
Responsabilidade Civil, Penal e Ética dos médicos
- UDELSMANN,ARTUR
Nos últimos anos, os médicos têm sido alvo de processos indenizatórios, criminais e éticos com freqüência cada vez maior.
148.
Evaluación de la tolerancia en los ámbitos ético y jurídico
- Vinuesa Angulo, José María
La tesis versa principalmente acerca de concepto de tolerancia (esto es, la tolerancia como idea) y sólo de modo auxiliar o derivado de la práctica de la tolerancia.
149.
Amor e Ética no Pensamento de Hannah Arendt
- Eugênia Sales Wagner
Com a finalidade de apreender as relações entre ética, política e liberdade no pensamento de H.
150.
Pragmática e subjetivação por uma ética impiedosa do acontecimento
- Lobo,Lilia Ferreira
Partindo da concepção da pragmática de Deleuze e Guattari, que considera o enunciado (unidade elementar da linguagem) como palavra-de-ordem, este trabalho pretende estabelecer linhas de aproximação ao pensamento dos citados autores, no que se refere às articulações entre: 1.
151.
O quinto momento do homem: ética e dignidade
- Hérbat Spencer Batista Meira
Este trabalho tem por objeto levantar etapas da evolução da dignidade da pessoa humana e a imbricação da mesma com o conjunto e desenvolvimento das atividades do homem até a sua elevação à condição de princípio constitucional e seu evolver até a condição de vetor de decisões judiciais, com o registro de que a ética, de convicção ou de conveniência, no momento atual, impõe a efetividade do princípio constitucional.
152.
Responsabilidad y sostenibilidad ecológica: una ética para la vida
- Esquivel Frías, Leonora
Sostenibilidad implica muchas áreas de desarrollo: economía de países en desarrollo, recursos humanos y justicia social, pero aquí se trabaja la relación de este concepto con el medio ambiente.
153.
Rosto e ética no pensamento de Emmanuel Levinas
- Demetrius Oliveira Tahim
O presente trabalho tem por objetivo descrever, a partir do pensamento de Emmanuel Levinas (1906-1995), a relação com o rosto de outrem como ética.
154.
Participação política como exercício da cidadania
- Roberto de Barros Freire
Dentre as diversas formas de abordar a participação política, uma em particular chama atenção: a ocorrência de uma acentuada alienação política ou uma crescente apatia pela cidadania ativa.
155.
A Ética no Espaço de Produção Contribuições da Economia de Comunhão
- Maurício Custódio Serafim
Este Trabalho Tem a Proposta de Discutir a Ética no Espaço de Produção Emempresas Vinculadas ao Projeto de Economia de Comunhão Mais Precisamente Oobjetivo é Compreender as Razões Pelas Quais é Possível Tornar a Ética Pensável em Tais Espaços O Método Utilizado Para a Pesquisa Teve por Abordagem a Qualitativa Com Ênfase no Estudo de Caso da Empresa Prodiet Farmacêutica Recorrendo Se à Entrevista Semi Estruturada à Observação e à Análise Documental Como Fontes dos Dados Para Que o Objetivo Fosse Alcançado no Capítulo Dois Fez Se Um Estudo Sobre o Que Não Vem Ser a Ética e o Que a Ética é os Principais Constituintes do Campo Ético e Um Breve Histórico Sobre o Papel da Razão Como Critério de Ordenamento da Vida Humana Associada em Seguida Intencionou Se Ampliar Categorias Para Vencer as Dificuldades da Análise da Ética nas Organizações Assim Racionalidade Funcional Racionalidade Substantiva Éticada Responsabilidade e Ética da Convicção Foram Estudados A Síndromecomportamentalista Teve Seu Espaço Para o Entendimento da Perda da Conotaçãonormativa da Razão Humana Como Referência Para a Ordenação dos Negócios Pessoais Também Foram Abordados os Problemas Éticos da Organização Onde Se Concluiu Que a Ética da Organização é a Ética da Responsabilidade os Limites à Conduta Ética Proporcionado Pelo Espaço Burocrático e Finalmente Realizou Se Uma Discussão Acerca dos Limites e Possibilidades da Ética no Espaço de Produção Chegou Se a Conclusão Que Sem Contemplar a Transformação do Espaço da Organização de Modo a Permitir Que a Razão Substantiva Passe a Ser Exercida e Sem Contemplar o Aperfeiçoamento Moral do Indivíduo Reativando Sua Capacidade de Deliberação Tornar Se Ia Infecunda os Esforços Para Tornar a Ética Pensável nas Organizações O Terceiro Capítulo Teve Como Intenção o Estudo da Proposta de Guerreiro Ramos Denominada de Teoria da Delimitação dos Sistemas Sociais Essa Proposta Embasada na Idéia de Razão Lúcida e na Multidimensionalidade do Ser Humano Mostrou Se Como Importante Fonte de Categorias Para Que Servissem Como Possíveis Chaves de Leitura Para o Fenômeno da Economia de Comunhão em Sua Perspectiva Ética O Quarto Capítulo Encarregou Se de Compreender em Profundidade Esse Fenômeno Que Possui Como Âmago a Cultura da Partilha Sua Gênese Pressupostos Fundamentos e Características Foram o Centro Dasatenções ao Final Foram Mostrados Alguns Números Acerca do Desenvolvimento da Dimensão e dos Experimentos Atuais do Projeto de Economia de Comunhão Após a Análise e a Interpretação dos Dados Tendo as Categorias dos Capítulos Anteriores Como Apoio a Pergunta de Pesquisa por Que é Possível Tornar a Ética Pensável no Espaço de Produção em Empresas Vinculadas à Economia de Comunhão Pôde Ser Parcialmente Respondida Pelo Entrelaçamento dos Seguintes Elementos Principais Espaço Organizacional Alicerçado na Multidimensionalidade Humana Denominado de Isonômico Disseminação da Ética Pelo Exemplo e Pelo Comprometimento por Primeiro e Efetivo por Parte dos Dirigentes de Modo Que Todas as Pessoas Que Se Relacionam Com a Empresa Sintam a Realidade a Materialidade Antecede a Imaterialidade Convergênciaentre a Ética da Responsabilidade e Ética da Convicção Àqueles Que Aderem à Economia de Comunhão Dão Significado Às Suas Vidas.
156.
Ética da libertação: a vítima na perspectiva dusseliana
- Claudenir Modolo Alves
A filosofia da libertação de Dussel possui como ponto de partida a ética da libertação.
157.
Ética e subjetividade: indagações em Habermas e Rorty
- Teixeira,Leônia Cavalcante
Considerando que o momento civilizatório atual se define como de crise epistêmica, antropológica, ontológica e ética, este breve escrito aborda, a partir da consideração da tradição iluminista, as concepções de dois pensadores emblemáticos da contemporaneidade: Jürgen Habermas e Richard Rorty.
158.
A ética profissional dos assitentes sociais - os valores que fundamentam
- Therezinha Polesi da Silva
o Serviço Socialconstitui-senuma profissão eminentemente ética por lidar com os mais agudos problemas humanos, desde as estratégias desobrevivênciada população pauperizada,às lutas dos trabalhadores pelos seus direitos, até os problemasmais pessoaisde relacionamento familiar esocial.A preocupação com a ética profissional esteve presente, entre os assistentes sociais brasileiros,antes mesmo da regulamentação legal daprofissão, ocorrida em 1962.
159.
El codi deontològic dels arxivers catalans
- Garcia i Puig, Alfred
L'autor analitza el sentit d'un codi deontològic com a tret definidor del compromís d'una professió amb l'entorn social i es qüestiona si l'ètica i la moral van sempre lligades.
160.
El codi deontològic dels arxivers catalans
- Garcia i Puig, Alfred
L'autor analitza el sentit d'un codi deontològic com a tret definidor del compromís d'una professió amb l'entorn social i es qüestiona si l'ètica i la moral van sempre lligades.
