141.
Obligación y consecuencionalismo en los "moralistas británicos"
- Beleña López, Ángel
El presente trabajo indaga los orígenes del consecuencialismo en la reflexión de los llamados movalistas británicos sobre el fenómeno de la obligación moral. Uno de los conceptos que se han vueltocentrales para la ética lo constituye el concepto de obligación moral.Y, entre las teorías éticas contemporáneas, el consecuencialismo ha llegado a ser propuesta como la más eficaz para la resolución de lasdisputas morales. Para valorar dicha teoría se admite que las nociones morales fundamentales han ido adquiriendo unos perfiles característicos al hilo de la evolución de las diversas tradiciones éticas en que se han desarrollado (incluso que estas últimas han...
142.
Precisiones sobre la Educación Emocional
- Marina, José Antonio
En este artículo se estudia el interés que ha ido despertando el mundo de los sentimientos, desdeñado por la psicología académica, durante mucho tiempo, por ser demasiado subjetivo. Un viejo tema, ya presente en filósofos como Sócrates, Platón. Aristóteles, Epicuro, Epicteto o Séneca, que fueron educadores de los sentimientos, y, más tarde, en Descartes, Spinoza o Rousseau. Todos estos pensadores incluían la educación de las emociones dentro del marco de la ética, mientras que en la actualidad su marco supremo es el de la psicología. Una diferencia esencial, que plantea un problema bien serio, puesto que dicha disciplina no es...
143.
Bioética y derecho
- Scala, Jorge
Para fundamentar cualquier conocimiento práctico, se debe partir de ciertos principios, que reúnan las siguientes características: ser a) objetivos, b) universales y c) inmutables. Tanto la bioética sajona como la personalista utilizan determinados postulados, a los que denominan ¿principios¿, pero ellos carecen de las características mencionadas. Por lo tanto, no son idóneos para fundamentar una disciplina ética especial. Este ensayo tiene dos propósitos: el primero es demostrar la necesidad de verdaderos principios, para fundar debidamente la bioética, y el segundo ha sido el esbozo de cuáles serían los primeros principios, fundantes de dicha ética especial, y los principios inmediatamente derivados...
144.
Quem fiscaliza os fiscais? Mecanismos de controle da Secretaria da Fazenda do Estado de São Paulo
- Valdir Garcia
Esta pesquisa buscou identificar e analisar os principais fatores que influenciam a expressão e desenvolvimento da ética em uma organização do setor público estadual - Secretaria da Fazenda do Estado de São Paulo ? SEFAZ, focando o espaço ocupado pelos Agentes Fiscais de Rendas -AFRs. A preocupação com a questão de valores éticos está cada vez mais presente no setor público. Em diversas frentes parece se anunciar o retorno da filosofia ética seja no desenvolvimento de novas correntes de pensamento, no renascimento do debate ético ou na multiplicação das discussões. A estruturação do trabalho decorre da trajetória e posição únicas...
145.
O debate público sobre segurança no estado do Rio Grande do Sul : uma aproximação desde a ética do discurso
- Pires, Carlos Rogério Guedes
O presente trabalho é uma tentativa de aplicação da ética do discurso (HABERMAS e APEL) ao debate público sobre segurança no Estado do Rio Grande do Sul, Brasil, no período 2001/2002. Entende o debate como formação discursiva da opinião e da vontade políticas e o interpreta em termos de racionalidade comunicativa. O debate transcorreu em um contexto de aumento da criminalidade e problematização das noções de crime e punição (YOUNG), alimentando um sentimento de insegurança da opinião pública capaz de influenciar programas legislativos e políticas públicas. A partir da análise da imprensa escrita buscou-se avaliar a qualidade do debate a...
146.
Los fundamentos morales de la economía: una relectura del problema de Adam Smith
- Pena López, José Atilano; Sánchez Santos, José Manuel
Este ensayo replantea el ¿problema de Adam Smith¿ y reconsidera la interrelación entre ética y economía. A partir del examen crítico de las propuestas para resolver ese supuesto problema, propone una alternativa integradora basada en los conceptos de simpatía y espectador imparcial, y muestra que la moral, entendida como extensión de relaciones de simpatía, es una precondición para la existencia de cualquier forma de mercado. El análisis aclara que la moral es una base del sistema económico y que, a su vez, éste condiciona la moral.
147.
Bioética y pluralismo el método socrático en la tradición de Leonard Nelson y Gustav Heckmann en medicina
- Dordoni, Paolo
Esta tesis parte de la hipótesis de que dónde hay pluralismo tiene que ser posible mantener un diálogo abierto. Su marco de referencia es la bioética, entendida como revolución pluralista peculiar. En cambio, su contexto de aplicación es la medicina. Tres son los itinerarios que se llevan a cabo: uno histórico, otro filosófico y uno pedagógico. Con el primero, se ofrece un diagnóstico de la situación actual de la medicina. Se destacan dos constelaciones de problemas en ella: la instancia del diálogo abierto y la recuperación del saber prudencial . A esta primera parte, pertenece la distinción entre pluralismo "dinámico"...
148.
La problematización de la relación con la verdad. Interrogantes a partir de la lectura de Foucault
- Britos,María del Pilar
En este trabajo se exponen las líneas fundamentales del análisis foucaultiano de la relación entre los sujetos y la verdad en términos de problematización ética. Atendiendo a los momentos indagados por Foucault, se marca el contraste entre el régimen epistémico de los dispositivos que han hegemonizado esta problematización a partir del siglo XIX y el modo en que se articulan conocimiento y cuidado en las prácticas de sí de la antigua cultura grecorromana. Parecen dibujarse así dos figuras relacionales: el saber y la acción orientados al 'cuidado de sí'; y la hermenéutica del sujeto como mecanismo clave de la 'voluntad...
149.
La problematización de la relación con la verdad. Interrogantes a partir de la lectura de Foucault
- Britos,María del Pilar
En este trabajo se exponen las líneas fundamentales del análisis foucaultiano de la relación entre los sujetos y la verdad en términos de problematización ética. Atendiendo a los momentos indagados por Foucault, se marca el contraste entre el régimen epistémico de los dispositivos que han hegemonizado esta problematización a partir del siglo XIX y el modo en que se articulan conocimiento y cuidado en las prácticas de sí de la antigua cultura grecorromana. Parecen dibujarse así dos figuras relacionales: el saber y la acción orientados al 'cuidado de sí'; y la hermenéutica del sujeto como mecanismo clave de la 'voluntad...
150.
Culpa y responsabilidad como vertientes de la conciencia moral
- Rodríguez Aramayo, Roberto
[ES] Si no estoy equivocado,
nuestro acervo cultural nos hace asociar
casi automáticamente a la culpa con un
concepto religioso, de raigambre judeocristiana
para ser más precisos, mientras
que al mismo tiempo tiende a identificar la
responsabilidad con una categoría eminentemente
jurídica. La culpa se presenta
como algo estrechamente vinculado con el
pecado y la religión o, a lo sumo, con el
psicoanálisis, en tanto que la responsabilidad
suele circunscribirse de oficio al
ámbito del derecho penal o relacionarse
protocolariamente con la esfera política.
Sin embargo, aunque las palabras «culpa»
y «responsabilidad» no se prodiguen
demasiado en los diccionarios consagrados
a la ética, sí constituyen conceptos
claves de la reflexión moral. Mi propósito
aquí es presentarlos como dimensiones o
vertientes...
151.
Ética y información
- Froehlich, Thomas
152.
Ética y información
- Froehlich, Thomas
153.
Etica de enfermería
- Balderas Pedrero, María de la Luz
154.
Ética en la economía
- Maucher, Helmut
155.
Psychologists Practice in the public health institutions: the care for the other
- Liliane Brandão Carvalho
O psicólogo assume o desafio de inserção nos serviços públicos de saúde, mais precisamente nas instituições gerais não-psiquiátricas caracterizadas como um locus específico de prática e de compreensão das questões relacionadas ao continuum saúde-doença. Entretanto, atuar no complexo campo da saúde coletiva exige desse profissional uma revisão de sua prática, um pôr em xeque os pressupostos tradicionais e, sobretudo, uma discussão ética que aponte para uma outra atitude frente ao usuário do serviço. O cuidado assume a configuração dessa atitude de respeito e de acolhimento do sofrimento do outro, cuja via não mais segue a razão, nem a do saber-poder,...
156.
La razón moral en Zubiri : de la protomoral a la moral normativa
- Domínguez Prieto, José Manuel
Pretendemos con la presente Tesis: 1. La articulación sistemática de lo aportado por Zubiri sobre el método moral, tanto en lo implícito como lo explícito, a la luz de su pensamiento maduro. 2. Mostrar, a través de una máxima concrección, cómo sería posible aplicar prácticamente el método moral zubiriano. 3. Exposición de este método en diálogo con algunas de las principales propuestas éticas actuales, a fin de hacer más patente su originalidad y validez. 4. Estudio pormenorizado de cada uno de los momentos del método moral. En concreto: 4.1. Concrección de la idiosincrasia del sistema de referencia moral en sus...
157.
Ethics and politics in the English School of international relations
- Cláudia Alvarenga Marconi
A presente pesquisa pretende, de modo geral, analisar o quão sólida é a vertente normativa da Escola Inglesa das Relações Internacionais. Para tanto, em um primeiro momento é feita uma discussão acerca do lugar ocupado pela teoria política normativa na literatura de Relações Internacionais. Em seguida, são identificados os três grandes temas que unem os escritos tanto modernos quanto contemporâneos de teoria política internacional. O primeiro deles se refere à dicotomia inside/outside, o segundo tema trata da tensão particularista/universalista e o terceiro tema aponta para a diferenciação entre o sistema e a sociedade internacionais. Finalmente, a pesquisa busca nos escritos...
158.
Propuestas vigentes para la formación ético-deontológica en Carreras de Psicología en el contexto del Mercosur. El caso argentino
- Ferrero, Andrea; Andrade, Eugenia
Este trabajo presenta las propuestas vigentes para la formación éticodeontológica en las carreras de psicología, tanto en el contexto regional del Mercosur, como en el ámbito estrictamente argentino. A tal fin se analizan los diferentes procesos de organización de la comunidad profesional de la psicología en el Mercosur, que concluyeron con la creación del Comité Coordinador de Psicólogos del Mercosur y Países Asociados, cuyo objetivo central fue lograr estándares comunes respecto de la formación de grado y del marco ético regulatorio de la profesión. Con respecto al ámbito local, se analizan los procesos generados por la comunidad académica de la...
159.
Ética pública y corrupción en el inicio de un nuevo milenio
- Villoria Mendieta, Manuel
El comienzo del tercer milenio de nuestra era parece estar marcado poruna necesidad de revisar conceptos previos sobre el Estado y la administración,sobre el mercado y sobre la naturaleza de las personas. Ello no implicarecuperar conceptos caducos sobre la bondad natural del Estado y lamaldad intrínseca del mercado, sino redefinir los papeles del Estado enuna economía globalizada, situar el mercado en su auténtica dimensiónsistémica y devolverle a la política el papel de vehículo a través del cual losseres humanos organizan su presente y preparan su futuro. Todas estas revisionesnos llevan a destacar la importancia de los valores y las normas...
160.
Hannah Arendt : condiciones de posibilidad de la participación pública
- Cano Cabildo, Sissi
Presento los argumentos arendtianos enfocados a la participación pública a lo largo de tres capítulos: en el primero recupero el sentido arendtiano de lo público, que es una lectura neoaristotélica de la polis y que deja ver la estrechez espiritual del idion para refractar el reduccionista sentido contemporáneo de la privacidad. Luego presento los criterios que motivaban a la participación pública en la polis para contrastarlos con el sentido contemporáneo de la excelencia y del éxito y explico por qué Arendt habla de ,filisteísmo, para referirse a los intereses estratégicos de la burguesía. En el segundo capítulo explico por qué...
