Friday, October 24, 2014

 

 



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Nomenclatura Unesco > (71) Ética

Mostrando recursos 141 - 160 de 16,116

141. Confucio y el fin ético del individuo (conclusión). - Saz-Orozco, Carlos del

142. Confucio y el fin ético del individuo (continuación). - Saz-Orozco, Carlos del

143. La participación de los actores en la investigación en Trabajo Social: una dimensión ética necesaria - Boixadós Porquet, Adela; Fernández Barrera, Josefina; Alegre Beneria, Rosa María; Vicente Zueras, Irene de
En esta ponencia se pretende hacer hincapié en la participación de los actores y las diversas implicaciones éticas que se dan en una investigación, partiendo de las reflexiones críticas, que se han realizado al entorno de este tema en la investigación sobre trabajo social con las familias que está llevando a cabo el Grupo de Investigación e Innovación en Trabajo Social (GRITS), al que pertenecen sus autoras. Se centra en los aspectos éticos a tener en cuenta en la investigación en general y especialmente en la investigación cualitativa, que siguiendo a Peled y Leichtentritt (2002) 1 son: a) La ética en la investigación es un aspecto...

144. Confucio y el fin ético del individuo. - Saz-Orozco, Carlos

145. La Influencia del régimen jurídico del bienestar y la sanidad animal en la caza y en la pesca comercial y recreativa - Brufao Curiel, Pedro
En las últimas décadas ha surgido con fuerza un detallado régimen jurídico aplicable a la cría y explotación de diversas especies animales, generalmente domésticas y ganaderas, debido a los problemas éticos planteados por organizaciones que tratan de mejorar el bienestar animal y evitar la práctica de medidas que pueden considerarse crueles. En este artículo se expone el régimen jurídico del mencionado bienestar y la sanidad animal aplicable a las especies silvestres que pueden ser objeto de la caza y de la pesca comercial y recreativa. Aunque resulte paradójico, existen normas administrativas y penales cuyo objeto es la atenuación de métodos...

146. Algunos problemas éticos de la defensa - Benavent Escuin, Emilio

147. A teoria de Popper-Jarvie em confronto com Habermas - Carvalho Viana, Wellistony
Pretendemos, neste artigo, colocar em foco o esforço de Jürgen Habermas de fundar um status ontológico próprio do mundo social como ponto de referência válido para os atos comunicativos. Habermas identifica a problemática ontológica na preocupação de K. Popper de defender um mundo de “conteúdos objetivos autônomos” capaz de ultrapassar o mundo subjetivo em diálogo com aquelas correntes chamadas “filosofias das crenças” que, em resumo, refutam a existência de um mundo-em-si independente de uma consciência subjetiva. O modelo popperiano encontra sérias dificuldades quando utilizado no campo das ciências sociais como fez Ian Charles Jarvie. Ciente dessa inadequação, Habermas oferece um...

148. El sustrato ontológico de la ética - Fernández Agis, Domingo
Se estudian en este trabajo las conexiones entre la ontología y la ética, partiendo de la visión heideggeriana, tal como esta se presenta en Ser y Tiempo. La tesis que en él se defiende es que, en la clarificación de dos de los contenidos esenciales de la ética, a saber, el problema del otro y el del sentido de la vida, es donde de una forma más nítida cabe apreciar su auténtico calado. Recuperando algunos elementos del discurso heideggeriano, se sostiene, en relación con ello, que tales problemas no pueden ser afrontados manteniendo una insalvable separación entre ser y deber-ser.

149. Ética e cidadania multicultural na perspectiva de Jürgen Habermas - Menezes, Anderson
Jürgen Habermas, to understand the multicultural societies today, asking for the possibilities of establishing a Democratic State of Right in which social actors can live in a multicultural form where there are no more boundaries but pore spaces permeated by an increasingly growing idea of post-national states, where ethnicities, races and cultures are legally recognized and respected in their rights and obligations.

150. Alteridade e Educação em Levinas - B. de Souza, José Tadeu
O texto tem o objetivo de apresentar a categoria de subjetividade e seus modos de expressão no pensamento de Levinas, como inspiração para o ensino de Filosofia. Seu pensamento emerge tendo como novidade fundamental a alteridade, que marca toda sua obra. Sua crítica ao pensamento ocidental reclama o fato de ele ter negado a significação do outro. Levinas constatou que os esforços da razão ocidental em explicitar as problemáticas questões do ser, os modos de conhecimentos possíveis e as formas de agir constituíram-se na própria identidade da Filosofia. A identificação entre pensamento e ser tornou o pensar incapaz de abrir-se...

151. Metafísica e ética clandestinas: o caso Delaube - Charles, Sébastien
Taking by object the work Reflexions morales et les religions métaphysiques sur les et de l'homme connaissances, early eighteenth century manuscript attributed to Delaube, this article aims to show the pluralism of clandestine speech in the Réflexions defending a spiritualist monism quite original, which largely keeps away from metaphysical concerns of the libertine currents inherent to most clandestine manuscripts. However, despite its spiritualist metaphysics option, the manuscript of Delaube does not leave the issues discussed at that time, like the delicate conciliation of the universal determinism and human freedom, and the essential questions of the clandestine authors, as the denunciation...

152. En la investigación con animales de laboratorio, Colombia debe acogerse a los acuerdos internacionales - Mrad de Osorio, Afife; Cardozo, C. A.
Cuando se realiza investigación en un marco pleno de ética  y se mantiene el bienestar de los animales, la calidad de la ciencia y los datos que se deriven del trabajo serán lo mejor que se puede lograr. La experimentación animal es y seguirá siendo fundamental en la investigación biológica y biomédica, puesto que gracias a ella la humanidad ha podido hacer acopio de los más grandes descubrimientos por y para el mejoramiento de la calidad de vida humana y animal (Mrad y Cardozo, 1998). La Organización Panamericana de la Salud (OPS) en su XI Reunión Interamericana de 1.980 dejaba...

153. Escritura pensamiento y lenguaje: Consideraciones acerca de una ética literaria y/o filosófica según Habermas y Derrida - Villalobos Kirmayr, Mario
El proyecto filosófico implicado en la deconstrucción derrideana trae como una de sus consecuencias ladesdiferenciación entre fi losofía y literatura. Esto, según Habermas, depotencia el discurso filosófico nosolo en términos epistemológicos sino que también, y muy sensiblemente, en términos ético-normativos. Ladiscusión literatura/filosofia se enmarca por tanto en la más amplia problemática acerca de la legitimidaddel carácter pretendidamente universalista del discurso filo sófico. En este contexto, se revisan algunas delas principales críticas formuladas por Habermas en contra de la estrategia deconstruccionista de Derrida.

154. Conflicto psicosocial jurídico entre Fundación Instituto de la Mujer y tienda FES por contenido de anuncio publicitario - Venegas Ahumada, Cristian
El objetivo es diagnosticar, con una perspectiva de género, el conflicto psicosocial jurídico, que sucede enChile, entre FuNdaciÓN JNstitutoáe la Muje1; y la tienda de ropa juvenil FES. por el anuncio publicitario concontenido de violencia. Se usó un análisis crítico de discurso con matrices para diagnosticar un conflicto,aplicadas al Dictamen Ético del CoNst(j'a Nacio11al á e Auton'f!gulaciÓN y Ética Pub/icümia y al Recurso deProtección interpuesto por la FuNdaciÓN JJ/stituto de la A1t(/el: Las matrices diagnostican un conflicto en lainterpretación del Art. 3° del Código Chileno de Ética Publicitaria. Los discursos tienen condiciones deproducción (cultura patriarcal, muerte de mujeres víctimas de...

155. Post-structuralism and psychological research in/through the internet - Lopes Arcoverde, Renata; Lopes de Almeida Amazonas, Maria Cristina
O presente estudo tem como objetivo descrever alguns procedimentos que visam à realização de pesquisas nas/através das redes sociais virtuais, particularmente no campo da psicologia. Para tanto, diferentes maneiras de utilização da Internet como ferramenta ou objeto de investigação foram analisadas, considerando-se os parâmetros éticos e técnicos previstos tanto na resolução 196 do Conselho Nacional de Saúde como no Código de Ética Profissional do Psicólogo. Por fim, discorre-se sobre a adequação desses procedimentos com relação à perspectiva teórica pós-estruturalista, com base em autores clássicos desta linha de pensamento filosófico, como Michel Foucault, Judith Butler e Tomaz Tadeu da Silva.

156. Primavera urbana: A ilha deserta interroga as multidões - Lages Silva, Rodrigo; dos Santos Baptista, Luis Antonio
Este artigo faz uma apreciação da imbricação da qual emergem a modernidade científica, o liberalismo e a racionalidade política clássica e suas relações com o modo de produção capitalista. Toma-se como ponto de partida a narrativa da vida numa ilha deserta apresentada pelo romance Robinson Crusoé, seja na sua versão original em Defoe ou na sua recontagem por Michel Tournier, com o objetivo de debater as implicações ético-políticas do fazer científico no campo das humanidades, mais especificamente na psicologia, frente às formas contemporâneas de resistência ao capitalismo, com destaque às possíveis conexões entre uma estética da existência, tal como proposta...

157. Ética e estética da alteridade em Horkheimer, Adorno e Freud: Comentários a partir de “elementos do anti-semitismo” e “o inquietante” - Rodrigues de Souza, Mauricio; Birman, Joel
Ao adotar como foco inicial a referência, feita por Horkheimer e Adorno em “Elementos do Anti-Semitismo: limites do esclarecimento”, ao texto de Freud denominado “O Inquietante”, o presente trabalho pretende estabelecer alguns pontos de contato entre si no que se refere ao importante campo de estudos voltado ao preconceito. Nestes termos, propõe uma ética e uma estética da alteridade que, voltadas à dissonância de uma estranha-familiaridade, aparecem pautadas pela valorização da negatividade em detrimento de uma filosofia positiva cujas luzes podem conduzir à mais absoluta cegueira totalitária. A aposta aqui reside na possibilidade de que, remetendo às fraturas do contato...

158. Representação social do pecado segundo grupos religiosos - Cruz Collares-da-Rocha, Julio Cesar; Alves de Souza Filho, Edson
O objetivo deste trabalho foi estudar as representações sociais do pecado segundo grupos  religiosos. Para tanto, realizamos a coleta de dados por meio de questionário com questões relacionadas aos dados pessoais dos sujeitos e sobre suas representações sobre o que é o pecado. Participaram da pesquisa, 223 estudantes de Ensino Médio da cidade do Rio de Janeiro, de ambos os sexos, com idades entre 18 e 30 anos, que se autodefiniram como Católicos, Evangélicos e Sem Religião. Os dados foram analisados utilizando a análise de conteúdo. Quanto aos resultados, católicos e evangélicos representaram o pecado a partir do caráter prescritivo...

159. Oficinas como estratégia de pesquisa: Articulações teórico-metodológicas e aplicações ético-políticas - Spink, Mary Jane; Mincoff Menegon, Vera; Medrado, Benedito
Neste artigo discutimos o uso de oficinas como ferramenta metodológica de pesquisa. Partimos do pressuposto que as oficinas são espaços de negociação de sentidos, com potencial crítico de produção coletiva de sentidos. No contexto das oficinas, a negociação de sentidos compreende um processo de interanimação dialógica e de coconstrução interpessoal de identidades, num constante jogo de posicionamentos, que faz fluir a multiplicidade e contraste entre versões sobre o campo-tema que se investiga. Ou seja, o objetivo da oficina não se limita ao registro de informações para fins de pesquisa, uma vez que sensibilizam as pessoas para a temática trabalhada, possibilitando...

160. Lectura sociocrítica de "El olvido que seremos": de la culpa moral a la culpa ética. - Escobar Mesa, Augusto
This article shows, from the perspective of Edmond Cros’s sociocriticism, how the text El olvido que seremos begins as a biography of the beloved father —murdered by hired assassins manipulated by a sector of the extreme political and religious Colombian right wing whose ideology is imposed to the majorities as a hegemonic opinion— and eventually ends up by being an autobiography of the narrator-son. In spite of the rational and sceptical speech of the narrator shown throughout the text, this vision often escapes from himself and let another feelings come to the surface —not consciously and in a manner of...

 

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