Mostrando recursos 161 - 180 de 2.960

  1. Dialoga que algo aprenderás

    Rosales Marsano, Cecilia María
    "Vivimos un tiempo donde las murallas que han separado históricamente la ciencia de la filosofía se están derrumbando. Sin embargo falta mucho por recorrer en ese sentido, por ello los invito a reflexionar sobre nuestro rol docente, a la hora de promover un ámbito interdisciplinario para el desarrollo de nuestros alumnos"

  2. El proyecto de investigación como generador de nuevos aprendizajes en la formación docente

    Maceri, María Ximena
    Resumen: El presente trabajo tiene como propósito compartir con la audiencia una experiencia surgida en el contexto de un trabajo de investigación. Este proyecto comenzó por iniciativa del Departamento de Lenguas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina dentro del cuerpo de docentes de las cátedras de Literatura Inglesa y Norteamericana. Primeramente se presentará una breve descripción del proyecto señalando sus objetivos principales, diseño y aspectos metodológicos, profesionales involucradas y afiliación académica, logros conseguidos hasta el momento y otros resultados a futuro que esperemos puedan concretarse en el último tramo de la investigación. La...

  3. Gabriel Marcel : la metafísica ante la muerte

    Grassi, Martín
    Resumen: En el presente trabajo intentaremos mostrar cómo la experiencia de la muerte pone en jaque la categoría metafísica de presencia, que se encuentra en el corazón de la obra de Gabriel Marcel. A diferencia de otras filosofías de la existencia, la significación metafísica de la muerte no la encontramos en la conciencia de la muerte propia, sino en el acontecimiento de la muerte de la persona amada. Por esta razón, el sentido de la muerte solo es inteligible en el marco de la experiencia de la fidelidad y del amor, y su carácter trágico reside en que parece deslegitimar...

  4. Gabriel Marcel : la metafísica ante la muerte

    Grassi, Martín
    Resumen: En el presente trabajo intentaremos mostrar cómo la experiencia de la muerte pone en jaque la categoría metafísica de presencia, que se encuentra en el corazón de la obra de Gabriel Marcel. A diferencia de otras filosofías de la existencia, la significación metafísica de la muerte no la encontramos en la conciencia de la muerte propia, sino en el acontecimiento de la muerte de la persona amada. Por esta razón, el sentido de la muerte solo es inteligible en el marco de la experiencia de la fidelidad y del amor, y su carácter trágico reside en que parece deslegitimar...

  5. El liberalismo clásico de James M. Buchanan

    Salinas, Alejandra M.
    Resumen: Este artículo analiza el pensamiento del Premio Nobel de Economía James M. Buchanan, desagregando lo que la autora considera como sus aportes fundamentales a la teoría sociopolítica: la filosofía del individualismo, la política como intercambio y como contrato, el Estado limitado como antónimo del Estado sobreextendido, la democracia de corte individualista y constitucional, la política sin romanticismo y la constitución moral como sustrato del liberalismo clásico

  6. El liberalismo clásico de James M. Buchanan

    Salinas, Alejandra M.
    Resumen: Este artículo analiza el pensamiento del Premio Nobel de Economía James M. Buchanan, desagregando lo que la autora considera como sus aportes fundamentales a la teoría sociopolítica: la filosofía del individualismo, la política como intercambio y como contrato, el Estado limitado como antónimo del Estado sobreextendido, la democracia de corte individualista y constitucional, la política sin romanticismo y la constitución moral como sustrato del liberalismo clásico

  7. Homo sapiens : Filosofía y Ciencia en busca de la definición de hombre

    Beltrán, Oscar Horacio
    Resumen: La definición de su objeto es clave para el adecuado desarrollo de una ciencia. En el caso del hombre, su diferencia específica de orden espiritual facilita dicha definición, pero puede resultar problemática para el reconocimiento de ciertos casos. Se expone la problemática del hombre primitivo, donde la dificultad está en la escasez de restos y la relativa incertidumbre de sus rasgos morfológicos y culturales, habida cuenta de la supuesta sucesión evolutiva de las especies. Los estudios científicos, con sus propios criterios de definición, sostienen que todas las variedades clasificadas en el género Homo pueden considerarse dotadas de capacidad racional....

  8. Homo sapiens : Filosofía y Ciencia en busca de la definición de hombre

    Beltrán, Oscar Horacio
    Resumen: La definición de su objeto es clave para el adecuado desarrollo de una ciencia. En el caso del hombre, su diferencia específica de orden espiritual facilita dicha definición, pero puede resultar problemática para el reconocimiento de ciertos casos. Se expone la problemática del hombre primitivo, donde la dificultad está en la escasez de restos y la relativa incertidumbre de sus rasgos morfológicos y culturales, habida cuenta de la supuesta sucesión evolutiva de las especies. Los estudios científicos, con sus propios criterios de definición, sostienen que todas las variedades clasificadas en el género Homo pueden considerarse dotadas de capacidad racional....

  9. La ciencia en busca de la sabiduría

    Beltrán, Oscar Horacio
    Resumen: El presente artículo busca presentar el modo adecuado en que debe darse el diálogo entre la ciencia y la filosofía. En un breve recorrido histórico se mostrará que la ciencia, en el formato que hoy tiene, atravesó por siglos un período de crianza y tutelaje de la filosofía, acaso indispensable para su posterior consolidación. En la Modernidad adquirió el peso específico suficiente para emprender un camino autónomo, pero que desde el punto de vista histórico fue planteado como un cisma en conflicto con la cosmovisión tradicional. La ciencia rechazó así las luces de la antigua sabiduría y se procuró...

  10. La ciencia en busca de la sabiduría

    Beltrán, Oscar Horacio
    Resumen: El presente artículo busca presentar el modo adecuado en que debe darse el diálogo entre la ciencia y la filosofía. En un breve recorrido histórico se mostrará que la ciencia, en el formato que hoy tiene, atravesó por siglos un período de crianza y tutelaje de la filosofía, acaso indispensable para su posterior consolidación. En la Modernidad adquirió el peso específico suficiente para emprender un camino autónomo, pero que desde el punto de vista histórico fue planteado como un cisma en conflicto con la cosmovisión tradicional. La ciencia rechazó así las luces de la antigua sabiduría y se procuró...

  11. La integración del saber en la obra de Jacques Maritain

    Beltrán, Oscar Horacio
    Resumen: La cuestión sobre la integración del saber es un tema particularmente relevante en el panorama de la epistemología actual. Nuestra época promueve un clima favorable al diálogo, pero con resultados de valor desparejo. Uno de los grandes intelectuales cristianos del siglo XX, Jacques Maritain, dedicó una parte importante de su obra a reflexionar sobre estas cuestiones. Siguiendo su lema distinguir para unir este trabajo se despliega en dos partes: la primera referida al momento de distinción entre las disciplinas, y la segunda al momento de su (relativa) unificación. En esta entrega se avanza a partir de las intuiciones primordiales...

  12. La integración del saber en la obra de Jacques Maritain

    Beltrán, Oscar Horacio
    Resumen: La cuestión sobre la integración del saber es un tema particularmente relevante en el panorama de la epistemología actual. Nuestra época promueve un clima favorable al diálogo, pero con resultados de valor desparejo. Uno de los grandes intelectuales cristianos del siglo XX, Jacques Maritain, dedicó una parte importante de su obra a reflexionar sobre estas cuestiones. Siguiendo su lema distinguir para unir este trabajo se despliega en dos partes: la primera referida al momento de distinción entre las disciplinas, y la segunda al momento de su (relativa) unificación. En esta entrega se avanza a partir de las intuiciones primordiales...

  13. El dilema tiempo-creación en el pensamiento de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    Resumen: La cuestión sobre la creación y su relación con el tiempo constituye una de las problemáticas fundamentales del siglo XIII y un punto de encuentro entre el pensamiento filosófico y teológico, entre una representación científica del mundo que se descubre en la transmisión del pensamiento griego y lo que la palabra revelada ofrece como adhesión de fe. El presente trabajo intenta mostrar el aporte de Alberto Magno a partir del análisis de de las siguientes obras: In II Sententiarum, Physica, Metaphysica y Summa Theologiae. Alberto expone su pensamiento a partir de la interpretación del Génesis 1, 1: «en un...

  14. El dilema tiempo-creación en el pensamiento de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    Resumen: La cuestión sobre la creación y su relación con el tiempo constituye una de las problemáticas fundamentales del siglo XIII y un punto de encuentro entre el pensamiento filosófico y teológico, entre una representación científica del mundo que se descubre en la transmisión del pensamiento griego y lo que la palabra revelada ofrece como adhesión de fe. El presente trabajo intenta mostrar el aporte de Alberto Magno a partir del análisis de de las siguientes obras: In II Sententiarum, Physica, Metaphysica y Summa Theologiae. Alberto expone su pensamiento a partir de la interpretación del Génesis 1, 1: «en un...

  15. Idealismo coherentista vs. intuicionismo empírico : apuntes para una relectura de la filosofía de Descartes

    Ferreiro, Héctor
    Todo parece haber empezado hacia fines del siglo VI y principios del V a. C. en una aldea a orillas del mar Egeo en la actual provincia de Izmir en Turquía. Es allí donde al parecer por vez primera en la Historia de la Humanidad se rompe en el plano teórico con la experiencia simbiótica que el ser humano tiene espontáneamente del fenómeno de estar consciente de sí mismo y de que hay un mundo real que no es esa propia conciencia que tiene de sí, pero que se le presenta ante ella. Heráclito de Éfeso nos dice, en efecto,...

  16. Idealismo coherentista vs. intuicionismo empírico : apuntes para una relectura de la filosofía de Descartes

    Ferreiro, Héctor
    Todo parece haber empezado hacia fines del siglo VI y principios del V a. C. en una aldea a orillas del mar Egeo en la actual provincia de Izmir en Turquía. Es allí donde al parecer por vez primera en la Historia de la Humanidad se rompe en el plano teórico con la experiencia simbiótica que el ser humano tiene espontáneamente del fenómeno de estar consciente de sí mismo y de que hay un mundo real que no es esa propia conciencia que tiene de sí, pero que se le presenta ante ella. Heráclito de Éfeso nos dice, en efecto,...

  17. Itinerario Biográfico : José Ortega y Gasset – Máximo Etchecopar : epistolario (1942-1952)

    Aras, Roberto E.
    Resumen: Si bien el testimonio del período del exilio argentino se multiplica en el epistolario de Ortega a partir de los intercambios que mantiene con sus amigos y colaboradores más cercanos, sólo en las cartas que cruza con Máximo Etchecopar aparecen las explicaciones junto con la atmósfera emotiva que decantó finalmente en su regreso a Europa, atestiguando los proyectos truncos y las esperanzas personales que caracterizaron aquellos tres años de vida argentina.

  18. Itinerario Biográfico : José Ortega y Gasset – Máximo Etchecopar : epistolario (1942-1952)

    Aras, Roberto E.
    Resumen: Si bien el testimonio del período del exilio argentino se multiplica en el epistolario de Ortega a partir de los intercambios que mantiene con sus amigos y colaboradores más cercanos, sólo en las cartas que cruza con Máximo Etchecopar aparecen las explicaciones junto con la atmósfera emotiva que decantó finalmente en su regreso a Europa, atestiguando los proyectos truncos y las esperanzas personales que caracterizaron aquellos tres años de vida argentina.

  19. Alberto Magno y la revisión de la teoría hilemórfica de Aristóteles

    Lima, Jimena Paz
    Resumen: La doctrina hilemórfica de la materia como pura potencia y la forma como acto parece no satisfacer al dominico Alberto Magno, pues le resulta insuficiente para explicar los procesos naturales. Por esto, redefine los principios metafísicos fundamentales del aristotelismo, y asimismo expone nuevos principios constitutivos de la realidad, bajo inspiración de la filosofía neoplatónica y del pensamiento árabe. Así, Alberto sostiene que la materia prima debe ser entendida como una suerte de realidad actualizada, compuesta por diversas formas incoadas previamente al advenimiento de la forma sustancial. La incohatio formae, según el dominico, dispone a la materia a recibir cierta...

  20. Alberto Magno y la revisión de la teoría hilemórfica de Aristóteles

    Lima, Jimena Paz
    Resumen: La doctrina hilemórfica de la materia como pura potencia y la forma como acto parece no satisfacer al dominico Alberto Magno, pues le resulta insuficiente para explicar los procesos naturales. Por esto, redefine los principios metafísicos fundamentales del aristotelismo, y asimismo expone nuevos principios constitutivos de la realidad, bajo inspiración de la filosofía neoplatónica y del pensamiento árabe. Así, Alberto sostiene que la materia prima debe ser entendida como una suerte de realidad actualizada, compuesta por diversas formas incoadas previamente al advenimiento de la forma sustancial. La incohatio formae, según el dominico, dispone a la materia a recibir cierta...

Aviso de cookies: Usamos cookies propias y de terceros para mejorar nuestros servicios, para análisis estadístico y para mostrarle publicidad. Si continua navegando consideramos que acepta su uso en los términos establecidos en la Política de cookies.