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  1. Del ciborg a la realidad aumentada. coloquio Gray - Mentor - Figueroa - Sarriera

    Sádaba Rodríguez, Igor; Gordo López, Ángel Juan
    La publicación en 1985 del Manifiesto ciborg, de Donna Haraway, tuvo un efecto explosivo en los estudios de ciencia, tecnología y sociedad. Sirvió como catalizador de una ruptura definitiva y largamente augurada con los estudios de historia y filosofía y de la ciencia tradicionales y supuso una apertura a territorios conceptuales novedosos, en los que se entreveraban la informática, la filosofía, la teoría literaria, la semiótica o la ciencia ficción. Chris H. Gray, Heidi Sarriera-Figueroa y Steven Mentor, autores de The Cyborg Handbook, repasan en este coloquio moderado por Ángel Gordo e Igor Sádaba la evolución de este campo de...

  2. Los manuscritos, incunables e impresos de la Biblioteca del Convento de San José de Barcelona (Carmelitas Descalzos)

    Arnall i Juan, M. Josepa
    Facultad de Filosofía y Letras, Sección de Filología Clásica, 1975

  3. 2001: Odisea del espacio, retrato de la Modernidad

    Plata Pineda, Oswaldo
    Desde comienzos del siglo XX, las relaciones entre el cine y la filosofía han sido estrechas. Ya sea como fuente de inspiración o como piedra de toque de análisis, el cine se ha nutrido de la filosofía y contribuido con ello a la configuración de la cultura Occidental. El presente estudio se ocupa de poner de manifiesto esta relación. Siguiendo de cerca la estructura narrativa de la obra cumbre de Stanley Kubrick 2001: Odisea del espacio¸ se analiza el proceso experimentado por la razón en la Modernidad, desde su surgimiento hasta su crisis.

  4. Historia, desarrollo y perspectivas de la psicología social

    Quiroz Palacios, Abraham
    En este artículo se analiza a la psicología social en su etapa de emergencia y se señalan los planteamientos centrales que distintos autores ―desde la filosofía, la sociología, la propia psicología social y otras disciplinas― fueron haciendo, a lo largo del período, acerca de su objeto de estudio; la metodología para abordar este; la teoría con la cual explicarlo y comprenderlo; así como el enfoque epistemológico que debería usarse. Se menciona que, no obstante su carácter variopinto respecto de sus fuentes, objetos y teorías ―que la hizo moverse en un marco de dualismos y tensiones―, pudo finalmente constituirse como un...

  5. Martha Nussbaum: la relación entre literatura y filosofía desde una perspectiva aristotélica

    Fonnegra Osorio, Claudia Patricia
    Martha Craven Nussbaum, siguiendo a Aristóteles, presenta una concepción amplia de la sabiduría práctica en la que se reivindica la importancia de la percepción de casos particulares, de las emociones y de la imaginación para juzgar diferentes alternativas que comprometen la deliberación racional. En este contexto, la lectura de narraciones literarias ocupa un lugar preponderante, puesto que quien las sigueencuentra casos ejemplares que amplían el horizonte de la formación del juicio en torno a cómo llevar a cabo una vida buena. 

  6. Diálogos con el cine

    Salas Guerra, María Cecilia
    A continuación se presenta una selección de textos escritos con ocasión de los cineforos realizados en la Institución Universitaria de Envigado: Los anarmales en el cine, 2007-01; Disciplina y control en el cine, 2007-02; y Moralidades en el cine, 2008-01; programados como actividad complentaria de las asignaturas Horizontes de pensamiento I y II. El propósito en estos espacios es invitar a un diálogo entre la psicología y el cine, valiéndose de la mediación crítica de autores como Michel Foucault, con Los anormales, Vigilar y castigar, e Historia de la sexualidad, Vol. I: La voluntad de saber; y también de Friedrich...

  7. Subjetividad y lógicas subjetivas

    Jaramillo Jaramillo, Cesar Augusto
    Esta reflexión teórica hace un recorrido en tres momentos: en los dosmomentos iniciales se abordan los conceptos de sujeto y subjetividad desde su epistemología y sus orígenes en el pensamiento griego, para desembocar luego en algunas de las reflexiones del Medioevo y la Modernidad, para ver cómo se han trasformado y cómo han adquirido la connotación que en la contemporaneidad poseen. Esta reflexión se hace iluminada por las tesis de pensadores clásicos y contemporáneos, para desembocar en un tercer momento del texto y asumir el concepto binario de lógicas subjetivas desde la teoría hegeliana sobre la lógica, para poder desentrañar su significado, y así entender desde la filosofía,...

  8. Fomento de la capacidad creativa en la educación

    Klimenko, Olena
    La creatividad como un valor y un bien social representa una necesidadbásica para un desarrollo exitoso y sano de la humanidad en el siglo XXI. En este panorama, la educación enfrenta un reto de repensar su relación con la creatividad con el fin de crear nuevas estrategias didácticas y pedagógicas dirigidas a fomentar la capacidad creativa en los alumnos en todos los niveles desde el preescolar hasta la educación superior. En esta dirección apunta la reflexión desarrollada en este escrito dirigida a pensar la relación dialéctica entre el proceso del desarrollo de la capacidad creativa y la educación, tomando los valiosos aportes que ofrece la teoría socio-cultural.En...

  9. Teoría y práctica de los derechos humanos

    García Villegas, Mauricio
    Este texto recoge lo esencial de algunas conferencias dictadas en la Facultad de Derecho de la Universidad Pontificia Bolivariana sobre filosofía del derecho y derechos humanos en el año de 1986. El auditorio y la expresión oral de estas líneas justifica, al menos parcialmente, el lenguaje, en ocasiones demasiado emotivo y sin mayor respaldo bibliográfico. Sin embargo, como se verá, la ausencia de un riguroso discurso académico está deliberadamente a tono con la hipótesis planteada; esta última consideracion determinó, quizás temerariamente. Su publicación.

  10. Nacionalistas, católicos y peronistas

    Carnagui, Juan Luis
    La tesis reconstruye la trayectoria político organizacional de la Concentración Nacional Universitaria desde sus orígenes hasta su reconfiguración hacia mediados de la década de 1970. La CNU fue el resultado de una amalgama singular de ideas, experiencias, prácticas y actores que, a contramano de su corta existencia, atraviesa un largo período del siglo XX argentino. Carlos Disandro fue el vehículo que posibilitó la circulación de las ideas forjadas en el seno del nacionalcatolicismo cordobés de los años ‘30 en otras latitudes. Su itinerario personal, intelectual y político entre Córdoba y La Plata permite visualizar el impacto de este conjunto de...

  11. Semiologia da linguagem : a enunciação do sagrado e o corpo afrorreligioso

    Severo, Renata Trindade
    Essa tese propõe um alargamento da noção de enunciação tal como ela tem sido construída a partir do pensamento de Émile Benveniste. Apoiamo-nos na abertura prevista em textos como o artigo “Semiologia da língua” (1969) e o conjunto de notas que compõe o livro póstumo Dernières leçons para estudar um objeto que, ainda vinculado à língua, apresenta dimensões que a extrapolam. Nesses textos, Benveniste reafirma e estabelece definitivamente o lugar da língua como sistema interpretante universal: a língua interpreta todos os outros sistemas, inclusive a si mesma. Ela é o sistema que torna possível uma semiologia de todos os outros....

  12. El derecho a la intimidad de las personas reclusas

    Diego Arias, Juan Luis de
    En el Capítulo Primero se realiza una aproximación pluridisciplinar al concepto de intimidad, desde la Filosofía, la Psicología y la Sociología. El estudio de las concepciones filosófica, psicológica y sociológica de la intimidad, condujeron a una dimensión profunda de la intimidad. Una realidad humana que participa tanto del instinto animal (espacio personal y territorialidad) como de la racionalidad y/o espiritualidad propia de la persona que le capacita para tener conciencia. Lo anterior creó la necesidad de averiguar, cómo esta realidad humana se expresó y se manifestó en el Derecho a través de los tiempos, y como en un momento histórico...

  13. Paolo, Hegel e Lacan: fuori-legge?: La dialettica della legge fra teologia, filosofia e psicanalisi

    Guanzini, Isabella; Forschungsplattform Religion and Transformation in Contemporary European Society, Support facilities, University of Vienna; Forschungsplattform Religion and Transformation in Contemporary European Society, Support facilities, University of Vienna

  14. El proceso de evaluación de la disciplina Filosofía y Sociedad en la carrera de Medicina

    García Sosa, José Manuel; Alfonso Tejeda, Francisco Ivan; García Padilla, María Eloísa; Díaz Sosa, Fidel Aristides
    Fundamento: el análisis de la dimensión evaluación resulta determinante para continuar perfeccionando el programa de Filosofía y Sociedad propuesto a partir de 2008.Objetivo: identificar los principales aciertos y deficiencias del programa, sobre la dimensión evaluación, a fin de determinar sus modificaciones como parte del perfeccionamiento de la disciplina.Métodos: se realizó una investigación descriptiva y transversal en la carrera de Medicina de la Universidad de Ciencias Médicas de Villa Clara entre febrero de 2012 y julio de 2013. Se aplicaron métodos teóricos: análisis-síntesis, la inducción-deducción y el histórico-lógico; y empíricos: encuesta en forma de cuestionario, para obtener el criterio de estudiantes,...

  15. Fundamentar Derechos Humanos para desencriptar la constitución

    Rosillo Martínez, Alejandro
    El objetivo de este artículo es contribuir con el desarrollo de la categoría “Constitución encriptada” como herramienta de análisis y crítica de la realidad actual, a partir del artículo de Gabriel Méndez Hincapíe y Ricardo Sanín Restrepo titulado “La Constitución encriptada. Nuevas formas de emancipación del poder global”.  Nuestra aportación consiste en aportar algunas ideas de la Filosofía de la Liberación (FL) que pueden acompañar la desencriptación de la Constitución, en especial, en el tema referido a los derechos humanos.

  16. El concepto de Estado y los aportes de Maquiavelo a la teoría del Estado

    Echandi Gurdián, Marcela
    Este trabajo aborda el tema fundamental de la filosofía de Nicolás Maquiavelo: su concepto de Estado y sus aportes a la Teoría del Estado. Se hace una nueva lectura -muy controversial- sobre el concepto ontológico que el Estado adquiere en el pensamiento maquiaveliano.

  17. La paradoja kantiana de la resistencia al poder

    Abarca Hernández, Oriester Francisco
    El entusiasmo de Kant por la Revolución Francesa es bien conocido; sin embargo, niega que exista un derecho a la revolución, lo cual para muchos es una paradoja. Este artículo analiza el pensamiento político de Kant para explicar dicha paradoja. En la filosofía de la historia, la crisis o la tensión es necesaria para que se produzca el progreso humano. La filosofía kantiana de la historia ofrece la clave para entender como pueden armonizarse ambas posiciones, la favorable a la revolución y la negativa a reconocer el derecho de resistencia.

  18. Filosofía, modernidad y revolución en Egipto

    Abdel Halim Atiyya, Ahmad
    La filosofía y la modernidad siempre han estado unidas en la historia de Egipto. Para poder analizar los acontecimientos surgidos en la última revolución del país, acaecida en 2011, es necesario remontarnos a la rica tradición filosófica que siempre ha acompañado las revoluciones egipcias. Así lo hacen algunos filósofos contemporáneos de distintas generaciones, como Hasan Hanafi o Mohammad Soffar, que plantean en sus reflexiones las posibles maneras en que la filosofía puede ayudar a que la revolución se lleve a cabo de manera exitosa. Según esta línea de pensamiento, dominante en la tradición egipcia, no es posible la modernidad sin comunicación ni diálogo ni discusión. Aquí...

  19. Filopolítica: filosofía para la política

    Gutiérrez Rubí, Antoni

  20. Habermas e o outro do saber jurídico

    dos Santos, José Carlos
    HABERMAS E O OUTRO DO SABER JURÍDICO José Carlos dos Santos O pensamento habermasiano é uma das grandes referências para pensar filosoficamente os parâmetros da modernidade. De modo especial, quando devemos pensar a filosofia do direito, contribui para uma retomada critica da tradição kantiana, propondo o agir comunicativo como forma de ruptura de uma tradição positivista, que remeteu o direito a um fazer técnico restringente das experiências forjadas no agir cotidiano. Neste artigo, demonstram-se as fontes do pensamento do autor, de modo especial a hermenêutica e o construtivismo, como vertentes do pensamento do autor e apontam-se implicações destas para a superação do...

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