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  1. La apariencia en Gracián

    García Casanova, Juan Francisco
    El artículo estudia el concepto de "aparciencia", en el ámbito de la Filosofía de la naturaleza, como una segunda naturaleza del ser, tras un repaso al marco general de la narrativa graciana. Se analiza la fábula del pavo real desde el ámbito moral y se muestra que la apariencia es una exigencia ontológica en el campo normativo y, en el campo táctico, un punto de partida del triunfo en la vida cortesana.

  2. Héroe y heroísmo en Baltasar Gracián. Hacia la filosofía del desengaño heroico del Criticón

    Durin, Karine
    El artículo ofrece un estudio del concepto de "héroe" y "heroísmo" en el pensamiento de Gracián. Se rastrean sus múltiples aspectos y su evolución en las tres facetas de la identidad heroica: desde el planteamiento del problema y la consititución del héroe en sus primeros tratados, pasando por la quiebra y desestabilización de esa visión hasta la transformación del héroe en El Criticón

  3. El Quijote educador. Segunda parte

    Callejas Berdonés, José María
    Este artículo es la segunda parte de «El Quijote educador», publicado en esta sección de Diálogo Filosófico en 2005. En él se propone a los docentes trabajar con el Quijote en las aulas físicas y virtuales. Invita a la lectura personal de la obra, estudia su papel en la cultura hispánica, y considera el Quijote como una escuela de valores para la vida. Analiza el Quijote en la enseñanza de la Filosofía y la Ética, y anima al trabajo interdisciplinar en el currículum escolar. Por último, aporta múltiples recursos didácticos bibliográficos y digitales, y llega a la conclusión de que...

  4. Hermenéutica analógica y formación docente para la interculturalidad

    Mattar, Beatriz Inés
    O artigo desde uma experiência pedagógica com artistas propõe a relevância da filosofia hermenêutica, para a formação do docente em artes, e propõe que a “hermenêutica analógica” de Mauricio Beuchot permite explicar e fundamentar seu desempenho profissional num contexto intercultural.A docência artística está atravessada pela interpretação: a hermenêutica e o procedimento de pesquisa próprio das humanidades, a multiplicidade interpretativa impregna as produções artísticas e a função docente num contexto multicultural supõe capacidade de interpretação. Não obstante, a formação de profissionais para o ensino das artes, na Argentina não inclui a filosofia hermenêutica. Este paradoxo movimenta a refletir sobre o aporte...

  5. El cuerpo-vestido en la filosofía ciborg y el esquema de la interfaz: hacia un conocimiento de la experiencia de uso del vestido

    Fernández Silva, Claudia
    This article approaches the different ways in which the dressed body problematizes the notion of limit, through the dilution of the boundaries between body and artifact that happens in the experience of wearing clothes. This phenomenon is examined under the light of the prosthesis and interface concepts, as those prompting the collapse of the dualities body-mind, subject-object, individual-society, natural-artificial.

  6. Prolegómenos para una Filosofía Cristológica

    Ureña Pastor, Manuel
    Since philosophy asks for the whole in its radicalism, Jesus Christ awakens the interest of the philosophical reason and enters in the deepest questions of philosophical thinking. Here, there is an analysis of the conditions for the possibility, for the need and the limits of the philosophical speech about Jesus Christ.

  7. Apuntes sobre la obra del Dr. Miguel Ángel Rendón Rojas desde el contexto de las ciencias de la información y su carácter interdisciplinar

    Hernández Barrios, Amparo
    El Dr. Miguel Ángel Rendón Rojas, es un conocido autor que centra sus investigaciones y publicaciones en el área de la Historia y Fundamentos de la Bibliotecología y estudios de la Información, enfatizando su obra en los estudios meta-teóricos y epistemológicos de la disciplina. Este investiga- dor es graduado en Filosofía en la Universidad Estatal de Moscú “M. V. Lomonosov” en el año 1987. También obtuvo los títulos de Master y Doctor por la misma Universidad en los años 1989 y 1993 respectivamente. Actualmente es profesor e investigador en el Centro Universitario de Investigaciones Bibliotecológicas en la Universidad Nacional Autónoma...

  8. Hume y la metafísica: entre el positivismo lógico y la filosofía crítica de Kant

    Andaluz Romanillos, Ana María
    The purpose of this paper is to establish Hume’s position on metaphysics and its significance. This has been done by taking Hume’s position from the standpoint of Logical positivism and Kant’s critical philosophy. Despite being similar to neo-positivism in significant aspects, Hume’s project does not entirely agree with the neopositivist attempt of overcoming the theory of knowledge and removing the concept of philosophy as the ultimate foundation. Hume’s science of man is presented as a first philosophy. Hume is indeed against the idea of metaphysics becoming a refuge for dogmatism and superstition. On the contrary, he wishes to put metaphysics at the service of life. For his...

  9. Del dominio a la propiedad individual

    Martínez-Echevarría, Miguel Alfonso; Scalzo Molina, Germán Roberto
    El presente artículo presenta una reflexión sobre la riqueza o el “modo humano de tener”, tanto desde una perspectiva privada –relacionada con la noción de dominium–, como pública –ius o derecho–. Tras una fundamentación antropológica del dominio, se analiza su evolución histórica y en especial el extraño caso del “dominio sin propiedad” que propone la pobreza voluntaria franciscana y que da lugar a una visión espiritualista del dominio. Esta perspectiva contribuiría a que en la modernidad se produjera un cierto enfrentamiento entre las nociones de derecho y ley. Esta tensión, presente en la filosofía de Suárez, es fundamental para comprender las interpretaciones modernas del dominio como un derecho...

  10. El impacto de 'Tras la virtud' de Alasdair MacIntyre en la filosofía del deporte: los equívocos del paradigma internalista

    López Frías, Francisco Javier

  11. ¿Qué es eso de "filosofía americana"? El Grupo de Bogotá

    Marquínez Argote, Germán

  12. Filosofía que afirma la ética y el sujeto ético y filosofía que los niega

    Álvarez Turienzo, Saturnino

  13. Hasta donde las matemáticas nos lleven : 2ª parte

    Arenzana Hernández, Víctor
    La física clásica suponía implícitamente que la materia era continua; además, los métodos matemáticos que utilizaban para describir los fenómenos físicos eran de las ecuaciones diferenciales, que involucraban funciones continuas. La hipótesis de que la materia estuviera formada por átomos apareció en la filosofía en autores como P. Gassendi. Algunos físicos como el conde de Rumford (1753-1814), supusieron que el aumento de temperatura que experimentaba un cuerpo por frotamiento se debía a que las partículas que lo integraba se movían con mayor velocidad, pero nadie elaboró una teoría científica que tuviera en cuenta la contribución de cada una de las...

  14. Reseña: Posada Kubissa, L. (2015). Filosofía, crítica y (re)flexiones feministas

    Souto García, Andrea
    [Resumen] Reseña del libro de Posada Kubissa, L. (2015). Filosofía, crítica y (re)flexiones feministas. Madrid: Editorial Fundamentos

  15. Gracián y Ortega y Gasset: ingenio y pensamiento, gusto y elegancia, despejo y garbo

    Ruiz Fernández, Jesús
    [Resumen] El presente artículo continúa los trabajos comparativos entre Gracián y Ortega y Gasset, poniendo de manifiesto algunos errores de interpretación de ambos por parte de los historiadores del pensamiento humanista, que parecen concluir que Gracián disuelve la filosofía en la literatura, por lo que en este punto se separaría de Ortega. El artículo sistematiza el estado de la cuestión, y, entre otras aportaciones, se centra especialmente en la hermandad de dos parejas de conceptos: gusto y despejo gracianos, y elegancia y garbo orteguianos.

  16. “No obre por sí quien no está en sí” El concepto de afecto en el Oráculo manual y arte de prudencia.

    Díaz Marroquín, Lucía
    [Resumen] En el Oráculo manual y arte de prudencia, el jesuita Baltasar Gracián sintetiza ideas ya exploradas por autores estoicos y maestros de retórica como Cicerón o Quintiliano. En obras como De finibus bonorum et malorum, estos y otros autores desarrollaron un concepto de felicidad basado en la necesidad de identificar las pasiones humanas para después prescindir de ellas con el objetivo de lograr una visión más clara y un refinamiento mayor a la hora de actuar. La filosofía a medio camino entre lo ascético y lo mundano de Gracián describe las emociones como puertas abiertas que permiten al sujeto...

  17. Filosofía, escritura y autenticidad. Algunos apuntes a propósito de Nietzsche y Wittgenstein.

    Nájera, Elena
    [Resumen] Nietzsche y Wittgenstein protagonizan dos tradiciones filosóficas muy diferentes. Sin embargo, comparten un modo de escribir fragmentario que obliga a repensar la importancia que tiene la forma literaria que se le da al pensamiento. Motivados por la crítica al igualitarismo y al cientificismo de la cultura occidental, los estilos de ambos autores cuestionan la capacidad del lenguaje ordinario y buscan en el dominio intuitivo —y casi inefable— de la estética y de la religión una clave hermenéutica que facilite la expresión de la autenticidad. El texto analiza las escrituras de Nietzsche y Wittgenstein, así como las condiciones de lectura...

  18. Formazione ed evoluzione di un concetto. Il sublime in Schelling

    Pinna, Giovanna
    [Resumen] El presente trabajo reconsidera el significado y la función del concepto de sublime en la filosofía del arte de Schelling, que, como ocurre en general en los teóricos de la estética idealista y romántica, pone al menos prima facie en segundo plano la cuestión de lo sublime para concentrarse exclusivamente en la idea de lo bello. La reflexión schellinguiana sobre lo sublime parte de la revisión operada por Schiller del sublime kantiano, que de ser una noción originariamente ligada a la experiencia estética de la naturaleza deviene la categoría central de la teoría de la tragedia. En la metafísica...

  19. Der evolutionsgedanke in schellings naturphilosophie

    Kossler, Matthias
    [Resumen] En esta contribución se defiende la tesis de que la filosofía de la naturaleza de F. W. J. Schelling puede ser interpretada como un intento, anterior al de Darwin, de fundar filosóficamente una teoría científica de la evolución. Partiendo del problema del azar y de la finalidad en la naturaleza se muestra el desarrollo de la idea básica de evolución en Schelling desde Kant. La aproximación contenida en esa idea a una ontología procesual es de interés incluso para las discusiones actuales sobre la teoría de la evolución, aun cuando cabe considerar como superada la forma concreta de la...

  20. El secreto de la amistad: la dialéctica de la ilustración en Lessing

    Oncina Coves, Faustino
    [Resumen] Mi contribución examina la relación de atracción y repulsión entre la historia conceptual (Begriffsgeschichte) y la Ilustración, y más concretamente, con motivo de una nueva edición española en 2007 de Crítica y crisis. Un estudio sobre la patogénesis del mundo burgués, analiza la exégesis que Reinhart Koselleck propone de la Filosofía de la Historia de G. E. Lessing. La tentativa del historiador de Bielefeld de convertir al bibliotecario de Wolfenbüttel en un conspirador político, en un catalizador de la Revolución, debe ser matizada y corregida merced a un escrutinio del significado del arcano, que revela una tensión incancelable entre...

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