281.
Para una nueva filosofía de la imagen
- Soulages, François
282.
Aprender filosofía
- Obiols, Guillermo Alfonso
283.
MEDICINA FILOSÓFICA: as relações entre medicina e filosofia na Grécia antiga e em Kant
- Sônia Soares
Este trabalho trata da relação entre medicina e filosofia que se estabeleceu desde a Antiguidade, e será aqui discutida também no pensamento de Immanuel Kant. Apresenta o contexto histórico de influências recíprocas em que noções comuns sobre saúde/doença, equilíbrio/justiça, e justa medida permearam tanto o debate médico como o debate filosófico. Considera que a medicina hipocrática surgiu da preocupação com a dietética, o que faz desta o campo de interseção entre a filosofia e a medicina, importante para a análise das contribuições de Kant ao legado hipocrático. A partir disso, o trabalho destaca dois aspectos que aparecem associados na dietética...
284.
Heidegger Absconditus: Pues tal como comenzaste, tal permanecerás.
- Jarpa, Maximiliano
Martin Heidegger desea reestructurar la filosofía occidental determinada por la tradición metafísica. En esta tarea se siente obligado a utilizar un lenguaje desvinculado de toda identificación conceptual onto-teológica, situación que lo induce a forzar al máximo la etimología, inventa palabras y formas verbales, abusa de la tautología, atropella la sintaxis, utiliza los dos puntos para acercar la contradicción y disecta el sentido de las palabras mediante el guión. Usos reiterados donde el texto se hace árido, abstracto, críptico y hermético. Una forma de hacer filosofía que para sus más fanáticos admiradores demuestra la genialidad y rigurosidad del maestro, pero que...
285.
El Gorgias.
- Peric Von Bergen, Andro Zvonko
Teniendo presente este retrato de Sócrates veremos como en el Gorgias persiste la imagen de Sócrates, la unión de su vida su misión y su pensar, como el modelo de vida filosófico por excelencia a partir del cual se despliega la filosofía platónica.
286.
Juventud y porvenir
- Aguirre Moreno, Arturo
Artículo que recoge una conferencia otorgada por Arturo Aguirre en la Facultad de Filosofía (UNAM) en el otoño de 2009 con Stefano Santasilia con motivo de una mesa en torno a la obra de Eduardo Nicol.
287.
Ensaio acerca da interpretação do direito jurisprudência - possibilidade da conexão entre a dogmática jurídica e a filosofia do direito na interpretação judicial do direito
- Renato Gomes Corrêa
A interpretação corresponde a um dos paradigmas intelectuais dos estudos jurídicos, em especial nas duas últimas décadas, representa muito mais que um tema da Filosofia do Direito, por ser um método geral acima da própria teoria do Direito. A interpretação é tarefa complementar para a Filosofia do Direito e juristas com vistas a uma compreensão integral da sociedade e do Direito, o que se depreende da evolução histórica da interpretação desde a Antiguidade e mais especificamente nos tempos modernos. O ato de interpretar o direito diz com exame de seu substrato lógico, ao qual se mescla sua natureza axiológica. O...
288.
¿Puede la PHILOSOPHIA volverse hacia lo ya pensado en náhuatl o maya- quiché?
- Campos Fonseca, Susan
This essay is a return to Miguel León-Portilla's thesis "Filosofía Náhuatl" (1956-2006) as philosophical inquiry for colonial-postcolonial "translatio" (to transfer) of a language and thinking.
289.
La relación con el otro y la supremacía de la ética sobre la ontología.
- Striano Benavides, Pablo
Se trata de seguir un curso preestablecido de lectura y análisis de ciertos textos de Levinás, para encontrar en ellos pistas, ideas fundacionales que nos den una perspectiva relativa del cuerpo central de su filosofía y aventurar algunas respuestas a temas que aparecen novedosos, como por ejemplo, determinar por qué "la ética es antes que la ontología", o por qué al final del sendero andado nos topamos inevitablemente con el "Altísimo" como la cúspide de su filosofía. En todo caso, desde ya, anunciamos que el núcleo de este trabajo se centrará en el análisis del capítulo tercero de "Totalidad e...
290.
Fundamento-sin fundamento, el juego del vacío
- Olmedo Camblor, Angela
Acercarnos a la tarea de dilucidar el fondo último de nuestro pensar, en sí ya es una aventura que no puede ser abarcada en su totalidad aquí. Quién sabe si algún día lleguemos a ello -de la forma que sea-. Quién sabe también si esa tarea sea la tarea a la cual hemos sido convocados en nuestra condición de animal rationale . Pues bien, aquí hemos intentado crear un puente que una a Occidente con Oriente, ya que la curiosidad de que ha sido objeto la filosofía oriental y en particular la budista no se debe sólo a una moda...
291.
Dasein y temporalidad. La primacía del advenir.
- Valle Jiménez, Dune
A más de siete décadas de su publicación es indudable la importancia que tiene Ser y Tiempo para el pensamiento occidental, en especial para la filosofía. Esto, debido al giro radical que ha implicado dicho escrito respecto a los conceptos tradicionales, fundamentalmente los de la filosofía, cuestiones que aún constituyen el centro de gravedad de especulación para el pensamiento contemporáneo. Pero también sea dicho de paso, por su profundidad y originalidad su influjo ha generado abundante bibliografía y no sólo de carácter filosófico, sino que también muchos han sido los aportes que de dicha obra se han extraído para las...
292.
La literatura como método de conocimiento
- Roco Godoy, Francisco
En esta tesis se propone un método filosófico para analizar textos literarios. Se parte de la premisa que filosofía y literatura son dos saberes distintos y, por tanto, irreductibles uno a otro. No obstante sus diferencias, son perfectamente compatibles, siendo posible analizar la literatura desde una perspectiva filosófica. Con este fin se indaga acerca de qué es la literatura, se busca un método, se examinan sus fortalezas y debilidades, y se aplica a una obra.
293.
La familia en la constitución del estado Hegeliano.
- Real Rissetti, Gabriela
El tema del presente trabajo La Familia en la Constitución del Estado hegeliano, intenta mostrar la posición de enclave que tiene la familia en el proceso dialéctico que concluye finalmente en la concepción del Estado. Del derecho abstracto a la moralidad en la filosofía del derecho se abre el concepto de familia que va a tener estrecha relación con la formación de la sociedad civil y las concepciones del Estado.
294.
Una aproximación a la noción de realidad en Emmanuel Lévinas.
- Garay Canales, Sol Marina
Más que una tesis, en su sentido formal, el texto que viene a continuación he querido plantearlo como una invitación a adentrase en el pensamiento del filósofo lituano-francés, Emmanuel Lévinas [1906-1995]. Lévinas, a mi entender, nos ofrece una interesante e innovadora mirada filosófica acerca de cómo entender la realidad, el existente y las relaciones que se establecen entre los seres humanos que constituimos este mundo, con el fin de determinar la esencia de la ética como filosofía primera.De este modo, la propuesta ética de E. Lévinas no apunta simplemente al establecimiento de normas o leyes morales, pues su objetivo no...
295.
La institución filosófica: El vínculo entre la institución universitaria y la formación de los saberes filosóficos
- Tejeda G., Cristian
El problema que decidimos indagar en este breve escrito fueron los efectos de la institución filosófica en la enseñanza y producción académica de la filosofía. Luego de esto era necesario plantearse una pregunta que nos sirviera de guía para la investigación correspondiente: ¿Qué efectos provocan las maneras de organización, de enseñanza y las formas de la institución filosófica en la enseñanza y producción académica de la filosofía, ya sea en académicos o alumnos? Sin embargo, este fue nuestro primer apronte a la hora de vislumbrar la investigación que queríamos llevar a cabo. A medida que desarrollamos la investigación advertimos que...
296.
La filosofía
- Villegas, Abelardo (coord.)
Obra que presenta una serie de estudios que abordan algunas de las corrientes filosóficas más importantes del siglo XX: neokantismo, neohegelianismo, historicismo, fenomenología, existencialismo, marxismo, filosofía analítica, filosofía cristiana y filosofía latinoamericana.
297.
La filosofía
- Villegas, Abelardo (coord.)
Obra que presenta una serie de estudios que abordan algunas de las corrientes filosóficas más importantes del siglo XX: neokantismo, neohegelianismo, historicismo, fenomenología, existencialismo, marxismo, filosofía analítica, filosofía cristiana y filosofía latinoamericana.
298.
Filosofía ¿para qué?
- Ellacuría, Ignacio
El autor en su planteamiento considera a la filosofía como una disciplina que sirve para saber y desideologizar, esto es, para estar en la realidad, más allá de sus apariencias.
299.
A dialética das modalidades como fundamentação lógica do processo de autodeterminação da vontade
- Alberto José Vinholes de Carvalho
Para Hegel, liberdade pressupõe determinação que, segundo o autor, é o resultado de um movimento necessário de autodeterminação do Absoluto. Hegel, na Filosofia do Direito expõe os movimentos de autodeterminação da ?vontade?, que aparecem como uma explicitação do movimento interno do sujeito, a partir do qual é justificada sua inclusão no processo de aprendizado ético. O autor, em vários momentos, indica a Ciência da Lógica como fonte dos elementos complementares àqueles apresentados na Filosofia do Direito, a fim de obtermos uma melhor compreensão da necessidade de tal processo. O movimento de autodeterminação da ?vontade?, explicitado na Filosofia do Direito, apresenta...
300.
Desde el "Ser sí mismo" propio al "genuino habitar" en el pensamiento de Heidegger
- Walker, M. Crisitina
A pesar de que todo Ser y Tiempo está absorbido por el examen fenomenológico de la existencia humana, ella no es el objetivo último de la filosofía de Heidegger. Su obra es una obra inacabada porque ella constituye el paso previo para una ontología del ser.Lo que nuestro pensador busca es aclarar la pregunta por el sentido del ser. Pero si el hombre es un ente privilegiado por ser él quien se pregunta por el ser, es necesario aclarar el ser de este ente para acercarnos al horizonte donde el ser se presenta. Es desde este contexto desde donde debemos...
