Friday, July 25, 2014

 

 



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Nomenclatura Unesco > (72) Filosofía

Mostrando recursos 61 - 80 de 35,806

61. De la impureza de la filosofía - Defez Martín, Antoni

62. Una filosofía comprometida con su tiempo - González Esteban, Elsa

63. Mujer y filosofía - Guardiola Iranzo, Rafael

64. Reseña del libro de José M.ª García Gomez-Heras, En armonía con la naturaleza: reconstrucción ambiental de la Filosofía - Ferrete Ferrete, Carmen

65. Ciència, cultura i una nova filosofia - Llorens García, Oscar

66. Teoría y praxis de la filosofía intercultural - Fornet Betancourt, Raúl

67. Filosofía e interculturalidad: presentación - Reverter Bañón, Sonia

68. La filosofía como brújula del presente - González Esteban, Elsa; García Marzá, Domingo

69. Resh: Revistas Españolas de Ciencias Sociales y Humanidades - Biblioteca de Filosofía y Letras
Este tutorial sirve para: Conocer Resh, una plataforma que integra indicadores de calidad para revistas científicas de Ciencias Sociales y Humanidades; Ver los indicadores de calidad más importantes; Poder localizar los indicadores para una revista determinada y conocer el ránking que ocupa en cada uno de los parámetros.

70. DICE : Difusión y Calidad Editorial de las Revistas Españolas de Humanidades y Ciencias Sociales y Jurídicas - Biblioteca de Filosofía y Letras
Este tutorial sirve para: Conocer qué es y para qué sirve DICE; Cuáles son los indicadores de calidad más importantes; Cómo localizar los indicadores para una revista determinada; Cómo conocer el ránking que ocupa en cada uno de los parámetros.

71. La reanudación de la filosofía práctica y la puerta hacia la filosofía intercultural - Pizzi, Jovino
The practical philosophy opens the way to different subjects. It treats to understand the role of the philosophy itself and, besides, to indicate its implication with the ideas formation. The German example is especial expressive, where the philosophy tries a kind of tension between the continuation and the renewal. This tension can be to found in Latin America or Brazil, specially by their foreign and external patterns. Besides the French positivism, there was a kind of racial Eugenie in Brazil. What we know about Brazil today supposes a historical course. The intercultural philosophy demands to reconstruct this course, so the...

72. Resentimiento, libertad y pólemos: líneas para el estudio de la transición chilena - López Pérez, Nicolás
La presente investigación pretende tensionar el concepto de la transición chilena a la luz de dos ejes. El primero abordará tanto su análisis desde la filosofía del lenguaje, las maneras de hablar sobre lo humano y el equipamiento conceptual que tiene cada persona, a propósito de una lectura de Freedom and Resentment de Peter F. Strawson, como un análisis de la noción de libertad en tanto no-dominación ideada por el filósofo irlandés Phillip Pettit. El segundo es en una aplicación del marco teórico anterior en un análisis histórico-filosófico de las implicaciones de la transición chilena. Ello con la finalidad de situar en el debate erudito...

73. Temblor sin temor: miedo y angustia en la filosofía de Martin Heidegger - Ferrer García, Alberto
La angustia (Angst) es la posibilidad permanente, para el Dasein, de darse de bruces con una Nada que le provoca su radical temblequera: la quiebra de sus fundamentos (Gründe), el estar constantemente al borde del abismo (Ab-grund). Como hiciera Heidegger, siguiendo a Kierkegaard, distinguiremos en este trabajo el simple �miedo� (Furcht) y su remisión a lo determinado de una mayor categoría existencial como lo sea la angustia indeterminada. Terminaremos, de mano de Freud, atendiendo a la tensión fundamental entre lo Heimlich y lo Unheimlich viendo de qué manera la angustia es un estado propio del �estar-en-el-mundo�.

74. Epistemologías para el Humanismo desde la Filosofía para la paz - Comins Mingol, Irene; París Albert, Sonia
El concepto de ciencia ha adoptado desde la modernidad, e influenciado por lo que académicamente viene siendo conocido como el paradigma galileano frente al paradigma aristotélico, unas características que nos llevan a pensar en la objetividad, la neutralidad, la tecnificación y la razón instrumental, entre otras, cuando hablamos de ciencia. Sin embargo, desde la reflexión filosófica han sido varias las propuestas que se han ido construyendo a favor de nuevas epistemologías para las humanidades con el fin de superar esta visión y dar un sentido más humano a la ciencia. Mediante una reflexión interdisciplinar, este volumen pretende contribuir a este...

75. Como é ser um morcego? - Nagel, Thomas; Abrantes, Paulo Cesar Coelho; Orione, Juliana
Nota dos tradutores: “What is it like to be a bat?” In: Rosenthal, D. (ed.) The Nature o f Mind. New York: Oxford University Press, 1991, p. 422-28. Este artigo foi publicado, originalmente, em 1974. A expressão ‘what is it like...’ adquiriu um caráter quase que técnico na literatura anglo-saxônica de filosofia da mente, para referir-se à consciência ou à experiência fenoménica. Em inglês, esta expressão sugere uma analogia com a nossa própria fenomenología (o que poderia recomendar uma tradução mais literal, do tipo “Como se parece ser um morcego?”). Porém, o próprio autor, na nota 6 abaixo, adverte que essa leitura ‘analógica’...

76. Il folk-lore nella scienza, nella letteratura e nell'arte : letteratura fatta al Circolo Filologico di Milano, addi 5 Giugno 1887 / - Grossi, Vincenzo, 1860-1913.
"Estrato dalla Rivista di Filosofia scientifica, Serie 2, Anno VII, Volume VII, agosto 1888."

77. Filosofia lui Plotin / - Tăușan, Grigore.
Includes bibliographical references and index.

78. Rosmini e Spencer; studio espositivo-critico di filosofia morale. - Vidari, Giovanni, 1871-1934.
Mode of access: Internet.

79. La �confessio pythagorica� del "Fedón": Sócrates, el amante de la muerte - Carrasco, Nemrod
El Fedón es la estilización platónica de la figura de Sócrates como un philósophos pitagórico. Sin embargo, ¿puede deducirse de ello, como señalan las interpretaciones habituales de este diálogo, que ahí se albergue �el credo de la filosofía platónica�? Hay múltiples argumentos que impiden sostener esta tesis: por un lado, la caracterización pitagórica de Sócrates resulta ajena a las diversas fuentes que nos permiten reconstruir un Sócrates �histórico�; por otro lado, el Fedón contradice la actitud general del Sócrates del Corpus Platonicum, que no parece ser la de un enemigo del �cuerpo� y sus placeres. En este artículo me propongo...

80. Euclides de Mégara, filósofo socrático - Gardella, Mariana
El objetivo de este trabajo es mostrar la influencia socrática sobre la filosofía de Euclides de Mégara, en contra de la interpretación que señala la influencia de los eleáticos sobre su teoría. Para ello indicaré que la doctrina de Euclides exhibe una fuerte impronta socrática, al menos en lo que concierne a: su labor como escritor de diálogos socráticos, el uso de la dialéctica erística, el desarrollo de algunos postulados éticos sobre la conducta frente a la muerte, el auto-dominio y la unidad de la virtud, y la presentación de una metafísica que coloca al bien en un lugar privilegiado. Aunque esta metafísica excede el socratismo,...

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