741.
Globalización, capitalismo, política y ética.
- Riveros Pérez, Jorge Orlando
La presente tesis constituye un estudio que intenta explicar la génesis de la globalización y lo que ella significa, considerando principalmente las consecuencias en sus aspectos filosóficos, humanos, sociales, políticos y éticos. La conclusión conceptual que se ha obtenido es que la globalización constituye el resultado de la unión de las características expansivas de las ciencias, en especial de la economía que utiliza el sistema económico capitalista como su herramienta para aumentar la riqueza, con el estado republicano que también contiene características expansivas, reforzado por la política liberal que utiliza la libertad natural como base de la sociedad.
742.
El Nihilismo de Nietzscheen el Ulises de Joyce.
- Serrano Peña, María Rosa Carolina
En este trabajo se presenta el nihilismo de Nietzsche como estructura que se devela en la obra el Ulises de James Joyce. Nietzsche acusó la posición fundamental del hombre con respecto a la vida: su negación. Denunció el nihilismo como la historia del hombre como historia universal. Se trata de una sola y misma historia jalonada principalmente por Hegel, Feuerbach y Stirner. Dios ha muerto, pero Nietzsche desconfía de esta muerte. El Dios trascendente ha muerto para volverse cosmopolita; el Dios-Hombre ha muerto para volverse Hombre-Dios; el Hombre-Dios ha muerto para volverse cada uno por sí mismo Dios. De Dios...
743.
Los retos del multiculturalismo. Reflexiones sobre el pensamiento de Will Kymlicka.
- Stecher Guzmán, Antonio
744.
Ser o no ser... individualista: ¿un dilema? Argumentos para el (anti)individualismo en psicología.
- Vergara Nelson, Patricio
La discusión central del presente trabajo gira en torno a la disputa entre dos modalidades de individuación de estados mentales en psicología (cognitiva), cada una de las cuales da lugar a taxonomías psicológicas diferentes, a saber: las modalidades individualistas, que consideran que la individuación debe hacerse sin consideración por los aspectos ambientales o contextuales - en otros términos, sin considerar propiedades históricas o relacionales- del organismo que instancia tales estados mentales, que originan taxonomías estrechas; y las anti-individualistas, que sostienen que la individuación debe realizarse atendiendo a las variables ambientales y que ven al organismo anidado en un contexto que...
745.
La teoría de la vida humana en Ortega: fundamento de una visión no subjetivista de la psicoterapia
- Zlachevsky Ojeda, Ana María
746.
La experiencia secuestrada: de Foucault a Giddens.
- Santelices, Juan José
El objetivo del presente trabajo es presentar y enfrentar las respuestas éticas que entregan respectivamente Michel Foucault y Anthony Giddens frente al fenómeno de la modernidad que se ha denominado la experiencia secuestrada.A partir de los siglos XVI y XVII, en el ejército, en las escuelas, los hospitales, los talleres y otros espacios, se desplegaron toda una serie de técnicas de vigilancia y de control, de mecanismos de identificación de los individuos, de cuadriculación de sus gestos y de su actividad, que fueron conformando determinados tipos de productores.Un papel específico jugaron en este sentido las instituciones de normalización y entre...
747.
Nietzsche y la liberación.
- Parada Rodríguez, Jerónimo
La dirección de la liberación avanza desde el no sí mismo hacia la recuperación de sí mismo.El ver de quien es sí mismo es único, sólo desde esa existencia única del libre se puede crear.El creador crea en su encuentro con la fuente de la luz, con el sol (ser),La luz del sol ilumina el aparecer de todo cuanto es y requiere del más hombre de los hombres para decirse.La luz que reúne el ver de una época es la luz de los valores, lo que es, aparece bajo el prisma de una determinada valoración.Los valores surgen de la esencia...
748.
Aproximaciones a la idea de la libertad en Nietzsche.
- Escobar Belmar, Nelson
Uno de los propósitos fundamentales de este trabajo, tiene que ver con el afán de exhibir la idea transversal de la obra de Federico Nietzsche, cual es procurar los caminos para que e hombre asuma la libertad en un sentido radical, no metafísicamente desde un telos ideológico, sino desde sí mismo, reconociendo como sus límites naturales su propio cuerpo y a la tierra como su espacio soportante. La libertad así, entendida en un sentido prístino, será entonces el requisito primero, para que una vez libre la mente y el cuerpo, se constituya el hombre, el hombre esencial, aquel que nunca...
749.
Democracia liberal: y diversidad: ¿Cómo la democracia enfrenta la existencia de minorías?
- Vivanco, Julieta
El tema de cómo la democracia se hace cargo de la existencia de la diversidad en su interior, aparece adquiriendo solamente de manera reciente un papel relevante en las discusiones, a pesar de que hoy se posiciona como una cuestión muy actual presente en los debates. Esta relevancia de la que goza en la actualidad este asunto, descansa en la transformación que sufrió el tema del reconocimiento en la modernidad. En esta época adquiere importancia, para presentarse como lo que es hoy en día, es decir un cuestionamiento que las democracias liberales no pueden pasar por alto si quieren definirse...
750.
"El centro está en todas partes". El pensamiento abismal de Nietzsche.
- Hevia Castillo, Álvaro
Desde sus primeros textos, y hasta los últimos, conocidos como escritos de madurez, el pensamiento de Nietzsche se configuró en una fuerte concatenación de argumentos. En Así habló Zarathustra encontramos el punto central de esta concatenación. En este texto encontramos el grueso de la demoledora crítica nietzscheana a la cultura occidental, cuya base es el resentimiento, la negación de la vida y el odio a los impulsos vitales. El cristianismo se erige, ante los ojos de Nietzsche, como el principal elemento nocivo y al cual hay que derribar. La crítica a los valores establecidos en occidente le hacen incluso rechazar...
751.
¿Algo tiene que haber? El momento lógico del concepto de Dios en el pensamiento de Hegel.
- Montalva C., Cristóbal
Con el fin de hacerse del punto de vista del pensamiento de Hegel se intenta determinar el contenido lógico del concepto como Dios, atendiendo a su doctrina de la lógica y de la religión. Tal objetivo conduce a centrarse en los elementos fundamentales del pensamiento hegeliano, haciéndose abstracción de la plenitud del contenido, y a trazar una exposición libre y sintética de aquel contenido, pero, a la vez, ceñidamente apegada a la palabra del autor. En una primera parte se aportan los elementos básicos del contenido lógico de Dios, marcándose los contrapuntos con la lógica del sentido común y de...
752.
Fundamentación de la Bioética. La bioética y los cuatro principios fundamentles.
- Maratta Lázzaro, María Inés
El estatuto de los principios de la bioética tiende a interpretarse como principios prima facie. Los principios prima facie en cuanto materiales no pueden ser absolutos, por lo tanto tienen excepciones que sólo pueden ser justificadas a la vista del contexto o la situación concreta. Sin embargo hay autores que le dan un carácter más formal a dichos principios.No hay principios materiales o deontológicos de contenido absoluto y sin excepciones. Cuando se hace una excepción se tiene claro que se está optando por el mal menor y que lo bueno sigue siendo lo que dice la norma, no la excepción.El...
753.
Los objetos como generadores del recuerdo doméstico cotidiano.
- Robledo Monti, Jacqueline
Se intentará indagar las estrategias generativas del recuerdo doméstico a partir de los objetos de uso que en él circulan. Las sociedades han ido transformando el modo de relacionarse con los objetos, especialmente luego de los cambios que la técnica industrial, el modelo taylorista de producción y el diseño industrial, dieron lugar al surgimiento del consumo imponiendo la idea que lo novedoso es bueno, deseable y merece ser comprado.El objeto descartable evidencia el modo como el hombre contemporáneo interpreta el ser y el tiempo. Pero el modelo de obsolescencia planificada, al adquirir el carácter de interminabilidad, ha originado la problemática...
754.
La abducción y el conocimiento tácito: un diálogo entre C. S. Pierce y M. Polanyi.
- Espejo, Roberto
En la presente tesis se examina una posible relación entre el problema de la Abducción y el del Conocimiento tácito, tal como fueron expuestos por C.S. Peirce y M. Polanyi respectivamente.En el Capítulo I se estudia la idea de abducción basándose en las ideas de C.S. Peirce. La abducción consiste en una regla de inferencia que intenta dar cuenta de la creación de una hipótesis explicativa frente a un "hecho sorprendente", es decir, un hecho que no es explicado o aparece en contradicción a las teorías existentes para analizar dicho fenómeno. La abducción puede ser analizada desde una perspectiva meramente...
755.
El concepto de trabajo abstracto en Hegel y la crítica marxista.
- Bolla Chávez, Francisco
El siguiente trabajo de tesina consiste en una investigación y estudio comparativo del concepto de trabajo en los pensamientos de Hegel y Marx. El argumento que impulsa este estudio es que, si bien los dos pensadores coinciden en que el trabajo pertenece al ser del hombre [Hegel] o con otras palabras, sería algo esencial del hombre [Marx] en cuanto es un ser activo en el mundo, existiría una diferencia notable. Por un lado, Hegel concebirá al trabajo en un plano universal, abstracto y espiritual, como una actividad reelaboradora y formativa de la vida del ser humano, en consecuencia, algo de...
756.
La ciudad médica-industrial: melancólico, delirante y furioso; el psiquiátrico de Santiago de Chile 1852-1930.
- Leyton Robinson, César Esteban
Esta investigación busca reconstruir, desde diferentes enfoques, los espacios institucionales e ideológicos que en nuestro pasado se han hecho cargo de la locura y la medicina social. Comprenderemos el nacimiento cultural y político de la locura, el desarrollo histórico que la vinculó con la medicina y cómo se fue validando en instituciones sociales especializadas para tratarla.El trabajo comprenderá el periodo que va desde la fundación de la Casa de Orates en 1852 a 1930 cuando las instituciones médicas presentan formas muy especializadas de tratamiento, que se asocian a los procesos de industrialización contemporánea que vive Chile en el siglo XX.Nuestro...
757.
La escuela como institución moderna la paradoja de la libertad.
- Bermúdez Ahumada, Rodrigo
Nuestro principal interés consiste en abordar una cuestión fundamental en educación: se dice que ésta, en cuanto proceso, tiene o debiera tener como consecuencia cierta liberación del educando. Hablamos, evidentemente, de una libertad en su sentido íntimamente social y político: el proceso educativo constituiría una preparación para ejercer la libertad en un entorno social, y la sociedad misma asegura, a través de este proceso, su reproducción indefinida. Como institución encargada de esta realización, la escuela funciona de acuerdo con estos supuestos y al servicio del Estado.
758.
La educación ¿opresora o liberadora? Encrucijada entre dos métodos de enseñanza.
- Quinteros Espinoza, Juan
El tratar de averiguar que es lo que sucede dentro de las instituciones escolares es una de las metas de la mayoría de los investigadores e investigadoras de la educación, pero, lo que si salta a la vista de cualquier espectador que ve la educación actual, es que ella al parecer se ha transformado en un mecanismo frío y calculador, donde muchas veces el estudiante es tratado como un objeto o un mero oyente, un niño o adolescente que debe ser entrenado.
759.
El método de las hipótesis en Phaedo.
- Caro Landeros, Sebastián Alejandro
760.
Dos Escritos Sobre La Percepción en Husserl : Informe final de Seminario de Grado: Husserl, Heidegger y Levinas
- Pefaur Poza, Miguel
Dedicamos estas pocas líneas a la aclaración de la naturaleza del presente trabajo. Éste se compone de dos escritos nacidos de la lectura de algunos de los libros fundamentales del filósofo Edmund Husserl. Este par de escritos son independientes en su tratamiento, pero no por ello inconexos. Se titulan El mundo, la percepción y el cuerpo, el primero, y Una lectura de La Fenomenología del la Conciencia Interna del Tiempo desde los diversos sentidos de la noción de percepción , el segundo. Como se puede ver en los títulos, ambos escritos se mueven en torno a la noción de percepción,...
