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  1. Introducción al estudio de la historia y de las ciencias del arte

    Bergmann, A. M.
    OBSERVACIONES PRELIMINARES L a siguiente publicación se compone por parte de algunas páginas de un texto concentrado que sirvió como base para las clases de Historia del Arte, que el autor dictó en el año lectivo ae 1959 en las Facultades de Arquitectura y de Filosofía de la Universidad Nacional de Colombia en Bogotá. De este texto hemos escogido solamente lo que podría ser de interés general. Se comprende que en las clases, tanto de la Facultad de Arquitectura como Filosofía, se ha dado más peso a la propia historia, es decir, al conocimiento de los monumentos, movimientos artísticos, etc., que en esta publicación, pues sin un cierto conocimiento de...

  2. Del tiempo al espacio. Diccionario gráfico comparado entre música y arquitectura

    Egido Jiménez, Héctor
    Las relaciones entre Música y Arquitectura han sido un tema recurrente a lo largo del tiempo en diversas ramas del conocimiento, como la Filosofía, la Astronomía, las Matemáticas o la Física, en la búsqueda de la armonía universal y la perfección compositiva. Sin embargo, existe muy poca literatura acerca de las analogías que pueden establecerse en el análisis de las estructuras formales que componen una determinada composición. En este trabajo se identifican los puntos de conexión entre Música y Arquitectura, compilándolos en un diccionario gráfico que trata de explicar los conceptos fundamentales compartidos entre ambas artes. Este enfoque se propone como una interpretación personal surgida a través del análisis y el estudio pormenorizado...

  3. The philosophy of education and the social nature of human knowledge = La filosofía de la educación y la naturaleza social del conocimiento humano


  4. El problema de Dios en Henri Bergson

    Canting Placa, Luis O.
    Henri Bergson ha propuesto la tesis según la cual la metafísica puede ser tan rigurosa y precisa como las ciencias de la naturaleza, es decir, que la metafísica puede ser positiva. Para que la metafísica alcance el rigor de las ciencias empíricas, sus hipótesis deben fundarse sobre los hechos que han observado los científicos. Además, las hipótesis de la metafísica positiva deberán ser revisables por los filósofos, quienes podrán corroborarlas con los hallazgos más recientes de las ciencias positivas. Como las hipótesis del metafísico se asentarían en hechos conocidos por experiencia sensible, no puede negarse que dichas hipótesis solo gozarían...

  5. Filosofía y práctica en la investigación científica. Objetivos de conocimiento y objetivos de transformación

    Galati, Elvio
    El trabajo reflexiona sobre la naturaleza de la actividad científica, acerca de si consiste en conocer el mundo o en transformarlo, a partir de la lectura de autores críticos como Karl Marx y Louis Althusser. Se confronta también con Hans Gadamer. Para ello se ciñe a un elemento fundamental del proyecto de investigación: los “objetivos”. Luego de definir dicho elemento, se lo clasifica en objetivos de conocimiento y objetivos de transformación, a los que se los relaciona, por un lado, con las posturas generales en epistemología de Aristóteles y Galileo, y por otro lado, con las tradiciones de investigación cuantitativa y...

  6. El desarrollo del "conocimiento demostrativo" dentro de la tecnología y la jurisprudencia islámica y judía. Ya'qub al-Qirqisani

    Ibrahim Mohamed Mohamed, Ramadan
    Esta tesis se enmarca en el contexto del intercambio cultural entre judíos y musulmanes en la Edad Media. Un elemento fundamental en el desarrollo de la actividad intelectual entre ambos grupos religiosos y que muestra el alto grado de interacción, fue la definición y validación de los distintos tipos de conocimiento, es decir, el desarrollo de la epistemología, disciplina que procede de la filosofía griega. La definición de qué tipo de conocimiento era válido para la exégesis del texto sagrado se convirtió en uno de los temas más tratados y más polémicos dentro de la teología islámica y judía medieval....

  7. Aproximaciones a los métodos de la filosofía isunaturalista clásica

    Freile Franco, Álvaro José
    Resumen: El presente trabajo realiza una aproximación, desde la teoría del conocimiento de Leonardo Polo, a la filosofía iusnaturalista clásica. Para comenzar, se explica someramente el núcleo de la gnoseología de Polo y la diferencia de uso del término método en la filosofía de la ciencia tradicional y en la teoría del conocimiento desarrollada por este pensador. A continuación, se realiza una nueva división dentro de la Filosofía del Derecho que corresponde con la teoría gnoseológica de Polo. Esta nueva división clarifica los diferentes modos de proceder de la filosofía y cómo esta tiene por lo menos tres ramas fundamentales....

  8. Percepción, universos, absurdo en la figuración narrativa

    Gardes de Fernández, Roxana
    "Los planteos en torno a la percepción y su itinerario al logos en los procesos de configuración de universos y de asignación de sentido son núcleos del pensamiento contemporáneo. Frente al empirismo/inductivismo naturalista del realismo ingenuo, que basa la ciencia y el conocimiento en percepciones puras, las reflexiones de la filosofía fenomenológica sobre el conocimiento ponen en duda la simplicidad de una relación sujeto/ objeto. Al supuesto de “la independencia del objeto”, responden que lo propio del objeto, su “mismidad” es a lo sumo su posibilidad de ser pensado. Para la epistemología contemporánea la heurística, el descubrimiento no es tanto...

  9. El dilema tiempo-creación en el pensamiento de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    Resumen: La cuestión sobre la creación y su relación con el tiempo constituye una de las problemáticas fundamentales del siglo XIII y un punto de encuentro entre el pensamiento filosófico y teológico, entre una representación científica del mundo que se descubre en la transmisión del pensamiento griego y lo que la palabra revelada ofrece como adhesión de fe. El presente trabajo intenta mostrar el aporte de Alberto Magno a partir del análisis de de las siguientes obras: In II Sententiarum, Physica, Metaphysica y Summa Theologiae. Alberto expone su pensamiento a partir de la interpretación del Génesis 1, 1: «en un...

  10. La teoría del conocimiento de Hegel en el Manuscrito de 1821 sobre Filosofía de la Religión

    Ferreiro, Héctor
    Introducción: Las fuentes principales para la reconstrucción de la teoría del conocimiento de Hegel en su Sistema maduro son la filosofía del espíritu subjetivo y la Lógica subjetiva o Lógica del Concepto. En este respecto, la filosofía del Espíritu Absoluto ocupa en principio, dentro de la estrategia general adoptada por Hegel para exponer su pensamiento gnoseológico, un lugar periférico; sin embargo, toda vez que las formas del Espíritu Absoluto, esto es, el Arte, la Religión y la Filosofía, son para Hegel resultados de la progresiva explicitación del tipo de contenidos que implica la lógica interna de los sucesivos actos cognitivos...

  11. El rol del alma y del corazón en el dualismo antropológico de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    "El dominico alemán Alberto Magno es uno de los principales filósofos y teólogos del siglo XIII, quien ocupa un lugar privilegiado en la historia del pensamiento, principalmente por haber comentado la totalidad de la obra más importante de Aristóteles y por haber transmitido su relevancia a los latinos en Europa. El maestro de Colonia se ha destacado en el campo de la ciencia siendo considerado por los colegas de su tiempo una autoridad en temas de química, alquimia, biología, zoología, botánica, astronomía, geología y geografía. Alberto Magno, en efecto, es considerado un “precursor de la ciencia renacentista”por cuanto se ha...

  12. La filosofía cristiana como antídoto al gnosticismo actual

    Yáñez Rojas, Eugenio
    Resumen: En esta exposición se examina a la luz del magisterio universal, especialmente desde Fides et ratio, la presencia del gnosticismo en nuestros días. No es un movimiento del pasado, por el contrario “goza de muy buena salud”, tanto así que al decir de un estudioso de esta doctrina, como Eric Vögelin, este constituye la “naturaleza de la modernidad”. Su ámbito de influencia abarca también a la misma religión y a la filosofía. Una religión contaminada de gnosticismo, termina siendo una experiencia intimista, individualista y privada (Cardenal Bertone). Una filosofía gnóstica, corre el peligro de convertirse en “un conocimiento de...

  13. Notas para pensar a partir de Laudato Si'

    Corona, Néstor A., 1942-
    Resumen: El trabajo intenta pensar con y a partir de la explicitación de lo que aparece como el horizonte antropológico y teológico desde el que habla la encíclica. Se trata, así, de mostrar la anterioridad de la comunidad afectivo-lúcida hombre-naturaleza respecto de toda objetivación; objetivación que precisamente da lugar al nacimiento de cierta filosofía y, desde allí, finalmente y mediando el experimento, al conocimiento científico- técnico como dominio del hombre sobre la naturaleza. La absolutización de este dominio aparece como responsable de los peligros ante los que se halla hoy el hombre en su enfrentamiento con la naturaleza. El escrito...

  14. Sapientia, 1968, Vol. XXIII, nº 90 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Caturelli, Alberto; Alcorta, José I.
    Contenido: La ubicación de la inteligencia / Octavio N. Derisi – La libertad en la filosofía de la integralidad / Alberto Caturelli – Conocimiento y ser / José I. Alcorta – Notas y comentarios -- Bibliografía

  15. Sapientia, 1992, Vol. XLVII, nº 183 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Ponferrada, Gustavo Eloy; Velarde Mayol, Víctor; Furlán, Augusto
    Contenido: La persona y su mundo : la cultura, la moral, el derecho y la sociedad familiar y política (I) / Octavio Nicolás Derisi – Ciencia y filosofía en el tomismo / Gustavo E. Ponferrada – Conocimiento y concepto / Víctor Velarde Mayol – Spinoza : presencia de la tradición en la modernidad / Augusto Furlán – Notas y comentarios -- Bibliografía

  16. Sapientia, 1958, Vol. XIII, nº 48 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Caturelli, Alberto
    Contenido: Grandeza y limitación de la filosofía / La Dirección – Epistemología del conocimiento de la historia / Octavio N. Derisi – Despotismo universal y Katéchon Paulino en Donoso Cortés (II) / Alberto Caturelli – Notas y comentarios -- Bibliografía

  17. Actitud natural y actitud fenomenológica

    Rabanaque, Luis Román
    Resumen: La fenomenología de Husserl toma como punto de partida el problema del conocimiento con el fin de reformular la idea de una filosofía como ciencia estricta que aspira en última instancia a establecer una vida éticamente buena sobre bases racionales. Tiene que enfrentarse para ello con las cuestiones del comienzo de la filosofía y de su método. Ambas exigen tener en cuenta la distinción entre la actitud natural y la actitud propiamente filosófica porque la epojé que abre el camino a la reducción fenomenológica requiere advertir, tematizar y suspender la validez de la actitud natural. En la primera sección...

  18. De otro modo de conocer. Conocimiento y racionalidad en el pensamiento de Emmanuel Levinas.

    Pucheta, Alejandro Luis
    Emmanuel Levinas realiza una profunda y radical crítica al modo tradicional en que la filosofía de raíz griega ha considerado al conocimiento y su justificación (Teoría del conocimiento), ya que el mismo priva de su alteridad al otro y lo reduce a parte de la conciencia del sujeto cognoscente, lo cual genera violencia, que se extiende también a toda la lógica o racionalidad clásica (Ontología). Sin embargo Levinas no es un escéptico que niegue la posibilidad de conocer, sino que busca el fundamento del conocimiento fuera del conocimiento mismo: en la ética, o relación cara a cara con el Otro. Las consecuencias...

  19. Aspectos significativos en la mejora de procesos directivos en pequeñas y medianas organizaciones de la ciudad de Córdoba

    Montenegro, Gustavo; Schroeder, Ivana Karina; Gorbal, Sergio; Vargas Ustares, María Eugenia; Villagra, Josefina; Martinez Ferrer, Guillermo
    El presente proyecto plantea la profundización de una línea de estudios previos en torno a problemáticas de aprendizaje organizacional en Pymes. Su núcleo de abordaje surge de la atención puesta sobre una serie de inquietudes observadas en la experiencia del equipo en actividades de docencia, capacitación gerencial y asistencia técnica a organizaciones de nuestro medio. La capacidad de aprendizaje de la organización ha sido reconocida en su importancia e impacto por la Economía del Conocimiento y está implicada inseparablemente en las filosofías de calidad que caracterizan las nuevas modalidades de gestión de la era postfordista. Asimismo, el enfoque del aprendizaje...

  20. Donde habita la moral : el Gymnasium prusiano (1806-1871), templo griego para el fomento de la humanidad

    Montoro Rodríguez, María Dolores
    Esta tesis doctoral tiene como objeto de estudio el Gymnasium, la elitista es¬cuela de secundaria en la que se concentraron los esfuerzos reformistas del Estado prusiano tras la desaparición del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806. El interés hacia el Gymnasium se justifica por dos motivos fundamentales: por una parte, recoge el fervor pedagógico que desde mediados del siglo XVIII apuntaba a la educación como el único instrumento de regeneración posible y que tuvo en Alemania a Inmanuel Kant y a Johann Gottfried Herder como dos de sus principales representantes; por otra parte, canaliza el sentimiento na-cionalista surgido tras la...

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