Mostrando recursos 1 - 20 de 22

  1. Percepción, universos, absurdo en la figuración narrativa

    Gardes de Fernández, Roxana
    "Los planteos en torno a la percepción y su itinerario al logos en los procesos de configuración de universos y de asignación de sentido son núcleos del pensamiento contemporáneo. Frente al empirismo/inductivismo naturalista del realismo ingenuo, que basa la ciencia y el conocimiento en percepciones puras, las reflexiones de la filosofía fenomenológica sobre el conocimiento ponen en duda la simplicidad de una relación sujeto/ objeto. Al supuesto de “la independencia del objeto”, responden que lo propio del objeto, su “mismidad” es a lo sumo su posibilidad de ser pensado. Para la epistemología contemporánea la heurística, el descubrimiento no es tanto...

  2. El dilema tiempo-creación en el pensamiento de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    Resumen: La cuestión sobre la creación y su relación con el tiempo constituye una de las problemáticas fundamentales del siglo XIII y un punto de encuentro entre el pensamiento filosófico y teológico, entre una representación científica del mundo que se descubre en la transmisión del pensamiento griego y lo que la palabra revelada ofrece como adhesión de fe. El presente trabajo intenta mostrar el aporte de Alberto Magno a partir del análisis de de las siguientes obras: In II Sententiarum, Physica, Metaphysica y Summa Theologiae. Alberto expone su pensamiento a partir de la interpretación del Génesis 1, 1: «en un...

  3. La teoría del conocimiento de Hegel en el Manuscrito de 1821 sobre Filosofía de la Religión

    Ferreiro, Héctor
    Introducción: Las fuentes principales para la reconstrucción de la teoría del conocimiento de Hegel en su Sistema maduro son la filosofía del espíritu subjetivo y la Lógica subjetiva o Lógica del Concepto. En este respecto, la filosofía del Espíritu Absoluto ocupa en principio, dentro de la estrategia general adoptada por Hegel para exponer su pensamiento gnoseológico, un lugar periférico; sin embargo, toda vez que las formas del Espíritu Absoluto, esto es, el Arte, la Religión y la Filosofía, son para Hegel resultados de la progresiva explicitación del tipo de contenidos que implica la lógica interna de los sucesivos actos cognitivos...

  4. El rol del alma y del corazón en el dualismo antropológico de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    "El dominico alemán Alberto Magno es uno de los principales filósofos y teólogos del siglo XIII, quien ocupa un lugar privilegiado en la historia del pensamiento, principalmente por haber comentado la totalidad de la obra más importante de Aristóteles y por haber transmitido su relevancia a los latinos en Europa. El maestro de Colonia se ha destacado en el campo de la ciencia siendo considerado por los colegas de su tiempo una autoridad en temas de química, alquimia, biología, zoología, botánica, astronomía, geología y geografía. Alberto Magno, en efecto, es considerado un “precursor de la ciencia renacentista”por cuanto se ha...

  5. La filosofía cristiana como antídoto al gnosticismo actual

    Yáñez Rojas, Eugenio
    Resumen: En esta exposición se examina a la luz del magisterio universal, especialmente desde Fides et ratio, la presencia del gnosticismo en nuestros días. No es un movimiento del pasado, por el contrario “goza de muy buena salud”, tanto así que al decir de un estudioso de esta doctrina, como Eric Vögelin, este constituye la “naturaleza de la modernidad”. Su ámbito de influencia abarca también a la misma religión y a la filosofía. Una religión contaminada de gnosticismo, termina siendo una experiencia intimista, individualista y privada (Cardenal Bertone). Una filosofía gnóstica, corre el peligro de convertirse en “un conocimiento de...

  6. Notas para pensar a partir de Laudato Si'

    Corona, Néstor A., 1942-
    Resumen: El trabajo intenta pensar con y a partir de la explicitación de lo que aparece como el horizonte antropológico y teológico desde el que habla la encíclica. Se trata, así, de mostrar la anterioridad de la comunidad afectivo-lúcida hombre-naturaleza respecto de toda objetivación; objetivación que precisamente da lugar al nacimiento de cierta filosofía y, desde allí, finalmente y mediando el experimento, al conocimiento científico- técnico como dominio del hombre sobre la naturaleza. La absolutización de este dominio aparece como responsable de los peligros ante los que se halla hoy el hombre en su enfrentamiento con la naturaleza. El escrito...

  7. Sapientia, 1968, Vol. XXIII, nº 90 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Caturelli, Alberto; Alcorta, José I.
    Contenido: La ubicación de la inteligencia / Octavio N. Derisi – La libertad en la filosofía de la integralidad / Alberto Caturelli – Conocimiento y ser / José I. Alcorta – Notas y comentarios -- Bibliografía

  8. Sapientia, 1992, Vol. XLVII, nº 183 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Ponferrada, Gustavo Eloy; Velarde Mayol, Víctor; Furlán, Augusto
    Contenido: La persona y su mundo : la cultura, la moral, el derecho y la sociedad familiar y política (I) / Octavio Nicolás Derisi – Ciencia y filosofía en el tomismo / Gustavo E. Ponferrada – Conocimiento y concepto / Víctor Velarde Mayol – Spinoza : presencia de la tradición en la modernidad / Augusto Furlán – Notas y comentarios -- Bibliografía

  9. Sapientia, 1958, Vol. XIII, nº 48 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Caturelli, Alberto
    Contenido: Grandeza y limitación de la filosofía / La Dirección – Epistemología del conocimiento de la historia / Octavio N. Derisi – Despotismo universal y Katéchon Paulino en Donoso Cortés (II) / Alberto Caturelli – Notas y comentarios -- Bibliografía

  10. Actitud natural y actitud fenomenológica

    Rabanaque, Luis Román
    Resumen: La fenomenología de Husserl toma como punto de partida el problema del conocimiento con el fin de reformular la idea de una filosofía como ciencia estricta que aspira en última instancia a establecer una vida éticamente buena sobre bases racionales. Tiene que enfrentarse para ello con las cuestiones del comienzo de la filosofía y de su método. Ambas exigen tener en cuenta la distinción entre la actitud natural y la actitud propiamente filosófica porque la epojé que abre el camino a la reducción fenomenológica requiere advertir, tematizar y suspender la validez de la actitud natural. En la primera sección...

  11. De otro modo de conocer. Conocimiento y racionalidad en el pensamiento de Emmanuel Levinas.

    Pucheta, Alejandro Luis
    Emmanuel Levinas realiza una profunda y radical crítica al modo tradicional en que la filosofía de raíz griega ha considerado al conocimiento y su justificación (Teoría del conocimiento), ya que el mismo priva de su alteridad al otro y lo reduce a parte de la conciencia del sujeto cognoscente, lo cual genera violencia, que se extiende también a toda la lógica o racionalidad clásica (Ontología). Sin embargo Levinas no es un escéptico que niegue la posibilidad de conocer, sino que busca el fundamento del conocimiento fuera del conocimiento mismo: en la ética, o relación cara a cara con el Otro. Las consecuencias...

  12. Aspectos significativos en la mejora de procesos directivos en pequeñas y medianas organizaciones de la ciudad de Córdoba

    Montenegro, Gustavo; Schroeder, Ivana Karina; Gorbal, Sergio; Vargas Ustares, María Eugenia; Villagra, Josefina; Martinez Ferrer, Guillermo
    El presente proyecto plantea la profundización de una línea de estudios previos en torno a problemáticas de aprendizaje organizacional en Pymes. Su núcleo de abordaje surge de la atención puesta sobre una serie de inquietudes observadas en la experiencia del equipo en actividades de docencia, capacitación gerencial y asistencia técnica a organizaciones de nuestro medio. La capacidad de aprendizaje de la organización ha sido reconocida en su importancia e impacto por la Economía del Conocimiento y está implicada inseparablemente en las filosofías de calidad que caracterizan las nuevas modalidades de gestión de la era postfordista. Asimismo, el enfoque del aprendizaje...

  13. Donde habita la moral : el Gymnasium prusiano (1806-1871), templo griego para el fomento de la humanidad

    Montoro Rodríguez, María Dolores
    Esta tesis doctoral tiene como objeto de estudio el Gymnasium, la elitista es¬cuela de secundaria en la que se concentraron los esfuerzos reformistas del Estado prusiano tras la desaparición del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806. El interés hacia el Gymnasium se justifica por dos motivos fundamentales: por una parte, recoge el fervor pedagógico que desde mediados del siglo XVIII apuntaba a la educación como el único instrumento de regeneración posible y que tuvo en Alemania a Inmanuel Kant y a Johann Gottfried Herder como dos de sus principales representantes; por otra parte, canaliza el sentimiento na-cionalista surgido tras la...

  14. Cuidados básicos de enfermería

    Mena Tudela, Desirée; González Chordá, Víctor Manuel; Cervera Gasch, Águeda; Salas Medina, Pablo; Orts-Cortés, María Isabel
    A lo largo de la vida, el acceso a materiales docentes de forma libre y la evidencia científica contrastada son, sin duda, una marca de identidad del aprendizaje continuo, implantado desde finales del siglo xx en toda Europa de acuerdo con la filosofía de transmisión del conocimiento y accesibilidad del mismo, acorde a la era de la comunicación. Los estudios conducentes al Grado en Enfermería otorgan competencias para el ejercicio profesional de enfermero, responsable de cuidados generales de acuerdo con las directivas comunitarias que regulan la profesión en el entorno de la Unión Europea. En España estos estudios tienen un...

  15. Cuidados básicos de enfermería

    Mena Tudela, Desirée; González Chordá, Víctor Manuel; Cervera Gasch, Águeda; Salas Medina, Pablo; Orts-Cortés, María Isabel
    A lo largo de la vida, el acceso a materiales docentes de forma libre y la evidencia científica contrastada son, sin duda, una marca de identidad del aprendizaje continuo, implantado desde finales del siglo xx en toda Europa de acuerdo con la filosofía de transmisión del conocimiento y accesibilidad del mismo, acorde a la era de la comunicación. Los estudios conducentes al Grado en Enfermería otorgan competencias para el ejercicio profesional de enfermero, responsable de cuidados generales de acuerdo con las directivas comunitarias que regulan la profesión en el entorno de la Unión Europea. En España estos estudios tienen un...

  16. Aprendizaje en robots sociales

    Irusta Gonzalo, Koro
    Desde los años 60, han surgido diversas formas de modelar el conocimiento, como es el caso de las redes semánticas, que consisten en la representación del conocimiento a través de un grafo en el que se relacionan los conceptos. En consecuencia, uno de los objetivos del aprendizaje automático, en lo relativo a la ciencia de la computación, es desarrollar técnicas que permitan a las computadoras aprender. En otras palabras, se trata de desarrollar programas con la capacidad de generalizar comportamientos a partir de una información no estructurada en forma de ejemplos, tratándose de una disciplina que se basa en el...

  17. Evolucionismo: Darwin y enfoques actuales

    González, Wenceslao J. (ed. lit.)
    [Resumen] Hoy el evolucionismo aparece como un ámbito con múltiples vertientes, entre ellas está la dimensión histórica y la perspectiva filosófica. Mediante el análisis histórico se pone de relieve que hay una clara diversidad en cuanto a los evolucionismos que han de ser evaluados: el darwinismo es una concepción clave, que ha estado precedida y seguida por otras posturas evolucionistas. El estudio filosófico-metodológico de estos evolucionismos -entre ellos, la influyente concepción desarrollada por Charles Darwin- tiene una riqueza que excede los contenidos de cualquier libro al uso. El libro resalta que el evolucionismo tiene una gran influencia sobre la Ciencia...

  18. La Crítica de la Razón Pura como ontología a priori de la naturaleza

    Cano de Pablo, Juan
    El ser humano carece de un mundo de la experiencia que le sea innato, por eso tiene que generarlo; aplica sus estructuras racionales a los objetos, sin los cuales carecería incluso de ellas. Cada objeto puede ser perfeccionado infinitamente, idealmente. La idea de infinito da lugar a la matemática, pero la matemática nace de las necesidades humanas. La separación entre la idea y los objetos, debida a la inclusión en el mundo fenoménico de la idea de infinito, condujo a un vaciamiento de sentido. El avance de la matemática acentúa esta situación, hasta tal punto que la física matemática parece...

  19. Memoria, imaginación y sabiduría en Ignacio Gómez de Liaño

    Vinatea Serrano, Eduardo
    La obra de Ignacio Gómez de Liaño, elaborada a lo largo de más de treinta años, es sin duda alguna, una filosofía singular que concibe la tarea del filósofo como un conocimiento de orden práctico que; debe llevar a una transformación de la visión del mundo y a una metamorfosis de la personalidad. Esta filosofía práctica tiene como interlocutor principal a Giordano Bruno, hallando en su obra mnemónica el punto de partida para un largo viaje que le ha llevado a transitar por las viejas y casi perdidas rutas del arte de la memoria, en las que confluyen las culturas...

  20. Filosofía y ciencias humanas : elementos para una crítica de la antropología del conocimiento de Norbert Elias

    Muñoz Martínez, Fernando
    El trabajo consta de dos partes fundamentales: una primera en que se revisan las tesis relativas al estatuto de las ciencias humanas que recoge la gnoseología desarrollada por Gustavo Bueno conocida como Teoría del Cierre Categorial. Se pone de manifiesto el rigor con el que esta teoría de las ciencias sostiene un enfoque gnoseológico especifico señalando las dificultades que este rigor supone en el Análisis de las llamadas ciencias humanas y etológicas. Con todo, la critica no se aleja de las coordenadas generales de esta gnoseología pretende moverse en el terreno general del materialismo filosófico de G. Bueno. La parte...

Aviso de cookies: Usamos cookies propias y de terceros para mejorar nuestros servicios, para análisis estadístico y para mostrarle publicidad. Si continua navegando consideramos que acepta su uso en los términos establecidos en la Política de cookies.