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  1. Horizontes del pensamiento antropológico franciscano en el siglo XX y XXI: la antropología relacional de José Antonio Merino ofm

    Lázaro Pulido, Manuel
    La obra del prof. Merino es una relectura de lo que supone la escuela franciscana en el ámbito de la contemporaneidad, en diálogo con el pensamiento actual. Se une a ello la tradición filosófica cristiana que no puede obviarse, no sólo en un pensador cristiano, sino en un examen de la filosofia occidental. Por ultimo la obra del pensador franciscano tiene en cuenta la cosmovisión franciscana: Francisco de Asís y la escuela franciscana. Sin duda alguna en el epicentro de su antropología filosófica se sitúa la experiencia cristiana de San Francisco de Asís y la expresión que la escuela franciscana...

  2. “El futuro del pasado”: Seminario de actores locales por los 15 años de la inclusión de Cuenca en la Lista del Patrimonio Mundial. Visión filosófica

    Cabrera Herrera, Luis
    El futuro del pasado es un tema que no solo abarca a la historia, el arte –arquitectura, escultura, pintura, música– y las nuevas tecnologías para la restauración y la conservación del Patrimonio Cultural, sino también a la concepción filosófica y teológica del tiempo, la antropología y la cultura y su relación entre sí. De igual manera, incluye al enfoque sobre la percepción del cambio de uso, los beneficios y, particularmente, los desafíos que nos ofrecen los bienes patrimoniales hacia el futuro.

  3. O mal como ameaça de dissolução do elo entre o ser humano e seu sagrado.

    Salles, Walter Ferreira
    A relação entre globalização e religião, por vezes, é marcada pela manifestação do mal na história, o que pode contribuir para a dissolução do elo entre o ser humano e seu sagrado, notadamente nas tradições religiosas que conservam a concepção de um sagrado onipotente e todo-poderoso. O objetivo deste trabalho é situar a discussão sobre o mal na antropologia filosófica de Paul Ricoeur, a partir de duas convicções que marcaram seu pensamento: por mais radical que seja o mal, ele jamais será tão profundo quanto a bondade; e o sentido das religiões, hoje, reside na possibilidade de liberar o fundo...

  4. Perspectiva antropológico-filosófica del desarrollo humano

    Guarín Jurado, Germán
    La aclaración de concepto de desarrollo humano, tal como oportuamente lo plantean los profesores Rafael Campo y Mariluz Restrepo en el texto La Educación en el Desarollo Humano, remite a dar una respuesta, o mejor, a precisar el sentido emanado de una primaria pregunta por el hombre; de ahí que necesariamente, bien lo dicen los maestros aludidos, haya que recurrir a la Antropología Filosófica. De este modo, cabe agregar a las ideas expuestas por Campo y Restrepo, algunas de las elucidaciones que en torno del concepto de hombre hace Ernst Cassirer en su texto Antropología Filosófica, en cuanto que complemento,...

  5. O colapso do projeto da modernidade e a contemporaneidade pós-moderna

    Milani, Débora Raquel da Costa
    Com este trabalho pretendemos: analisar o colapso do "projeto da modernidade" e as noções que levaram a isso; analisar os traços do "projeto da modernidade" e os quadros de emergência da pós-modernidade na dimensão sociocultural; desenvolver algumas lições da antropologia das organizações educativas destacando, fundamentalmente, o policulturalismo e as culturas escolares. Para a realização da pesquisa utilizou-se como metodologia a hermenêutica filosófica da Escola de Grenoble (antropologia do imaginário, antropologia das organizações educativas e socioantropologia do cotidiano): leituras e grades interpretativas de análise de textos segundo as técnicas hermenêuticas.

  6. Descartes: entre la psicología racional y la antropología filosófica

    Cebrecos, Fermín
    The purpose of this study is to discuss the Cartesian relationship between rational psychology and philosophical anthropology which originates from the concept of substance. The ontological dualism between the two finite substances (res cogitans and res extensa) specifically introduced in the Metaphysical Meditations is significantly restricted in two further works, the Traité de l’homme and De passionibus animae, in which there is an explicit reference to the pineal gland as the physical contact between mind and body. In this sense, Descartes in his search for an explanation of the mind-body interaction from a physiological point of view promotes a middle ground between a rational psychology, which defines human nature...

  7. Martín Fierro a la luz de la antropología filosófica in-sistencial

    Sisca, Alicia

  8. ¿Pensar nuestra cultura mexicana?: Breve reflexión sobre una historia de la filosofía de la cultura en México


  9. Antropología filosófica: genealogía conceptual y propuestas contemporáneas


  10. Categorías antropológicas en la fenomenología hermenéutica de Paul Ricoeur

    Adaya Leythe, Ángel Federico
    La presente investigación aborda uno de los problemas fundamentales que ha estado presente a lo largo de la tradición filosófica occidental, y que se resume en la cuestión: ¿Qué es el ser humano? Aunque la respuesta a esta pregunta a lo largo de la historia ha sido múltiple y variada, dos aspectos destacan por su permanencia en dicha tradición. El primero es la visión dicotómica sobre la constitución antropológica que se inicia con la división de cuerpo y alma en Platón. Después se continúa con el hilemorfismo aristotélico-tomista y con el dualismo ontológico de Descartes, cuya influencia se prolonga de...

  11. Antropología filosófica y teoría de la literatura en el siglo XVI : la "Filosofía antigua poética" de Alonso López Pinciano

    Mestre-Zaragoza , Marina
    Communication aux : journées Recherches récentes sur la littérature du Siècle d'Or , 3 et 4 mai 2004, Casa de Velázquez

  12. Introducción a la Filosofía y Antropología Filosófica

    Quijano Guesalaga, Hernán; Asselborn, Elida

  13. Introducción a la Filosofía y Antropología Filosófica

    Quijano Guesalaga, Hernán; Asselborn, Elida

  14. El rol del alma y del corazón en el dualismo antropológico de Alberto Magno

    Lima, Jimena Paz
    "El dominico alemán Alberto Magno es uno de los principales filósofos y teólogos del siglo XIII, quien ocupa un lugar privilegiado en la historia del pensamiento, principalmente por haber comentado la totalidad de la obra más importante de Aristóteles y por haber transmitido su relevancia a los latinos en Europa. El maestro de Colonia se ha destacado en el campo de la ciencia siendo considerado por los colegas de su tiempo una autoridad en temas de química, alquimia, biología, zoología, botánica, astronomía, geología y geografía. Alberto Magno, en efecto, es considerado un “precursor de la ciencia renacentista”por cuanto se ha...

  15. Persona y subjetividad en la antropología de Antonio Millán-Puelles

    García de Bertolacci, Ángela
    Resumen: En toda la obra del Doctor Antonio Millán- Puelles (1921- 2005) se constata su diálogo con pensadores que han marcado la Antropología Filosófica contemporánea así como sus raíces en la filosofía clásica, especialmente en Aristóteles y en Santo Tomás de Aquino. La originalidad de este origen y de ese diálogo se descubre con privilegio en la visión de la libertad que Millán-Puelles descubre en la mismidad, en la intimidad y en la trascendencia de la persona humana. Desde la libertad propia de los actos intelectivos y volitivos llega al factum de la subjetividad humana en la cual se dan:...

  16. La antropología tomista de Guillermo Blanco

    Lukac de Stier, María L.
    Resumen: El trabajo pretende mostrar la fidelidad al tomismo en la interpretación del pensamiento antropológico realizada por Guillermo Blanco. Al mismo tiempo destaca el aporte de este autor en la ubicación epistemológica de la filosofía del hombre a partir del diálogo con filosofías modernas y contemporáneas. Por último, intenta probar que sólo una Antropología Filosófica profundamente enraizada en la Metafísica, pero distinta de ella en tanto parte de una filosofía natural, puede dar fundamentos racionales sólidos a nuevas ramas prácticas de la filosofía como lo es, en concreto, la Bioética.

  17. Identidad y realismo de la vida de fe

    García de Bertolacci, Ángela
    Resumen: Se lee en el opúsculo teológico De Rationibus Fidei de Santo Tomás de Aquino que la fe cristiana consiste principalmente en la confesión de la Santa Trinidad y en la Cruz de Jesucristo, que es la fuerza de Dios que nos salva. Nuestra esperanza consiste en que esperamos la vida después de la muerte y confiamos en el permanente auxilio de Dios, mientras ejercitamos el libre arbitrio en nuestro obrar temporal, en el mundo. Admirables estas expresiones de Santo Tomás sobre la verdad católica, destacando a la vez, el valor del libre arbitrio y el consiguiente mérito y la...

  18. El amor hecho historia en Sonata de otoño

    Palacios, Conny
    Resumen: Helena Ospina (1944 - ) poeta colombiana costarricense es una voz contemporánea que a través de la Belleza ofrece una vía para acceder al interior de nosotros mismos; y al hacerlo así, podamos insertarnos de una manera coherente y ética dentro de nuestro ámbito, espacio temporal, en el cual nos ha tocado desenvolvernos, y desde allí mediante nuestras acciones efectuar un cambio que impacte nuestra cultura. Si pensamos en la producción literaria ospiniana se puede afirmar con veracidad que es prolífica, creación encaminada –a como ella misma lo confiesa-- hacia “la búsqueda de una poética de la unidad entre...

  19. Prudentia Iuris, 1985, n° 15 (número completo)

    Salerno, Marcelo Urbano; Gallo, Orlando Juan; Segovia, Juan Fernando; Ramos, Fulvio; Martínez Peroni, José Luis; Yacobucci, Guillermo Jorge
    Contenido: Editorial – La obligación en su devenir histórico / Marcelo Urbano Salerno – Estabilidad y democracia / Orlando J. Gallo – La ciencia política moderna : confrontaciones / Juan Fernando Segovia – Proyecciones del bien común político / Fulvio Ramos – José Manuel Estrada y sus ideas organicistas / José Luis Martínez Peroni – La libertad como presupuesto de la imputabilidad a la luz de una antropología filosófica fundada en el pensamiento de Santo Tomas de Aquino / Guillermo Jorge Yacobucci – Escolios – Documentos – Notas bibliográficas

  20. Sapientia, 1996, Vol. LI, nº 199 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Crespo, Ricardo; Schmidt Andrade, Ciro E.; Elders, Leo, S.V.D., 1926-; Echauri, Raúl; Larre, Olga L., 1953-; Tale, Camilo; Dougherty, Jude P.; Caturelli, Alberto; Turiel, Quintín; Ponferrada, Gustavo Eloy; Pinckaers, Servais Th., O.P., 1925-2008; Bolzán, Juan Enrique; Pithod, Abelardo; Floucat, Yves; Sacchi, Mario Enrique, 1945-
    Contenido: Cincuenta años / Octavio Nicolás Derisi – El acto humano : Aristóteles y Tomás de Aquino / Ricardo F. Crespo – Fundando la educación : San Agustín y Santo Tomás / Ciro E. Schmidt Andrade – La analogía en la filosofía y en la teología según Santo Tomás de Aquino / Leo J. Elders – La noción del Esse en los primeros escritos de Santo Tomás de Aquino / Raúl Echauri – La antropología filosófica de Ockham : ¿ruptura o continuidad con el método cosmológico? / Olga L. Larre – Exposición y refutación de los argumentos de Hans Kelsen...

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