41.
Richard Rorty's Politics : Liberalism at the End of the American Century / M. Melkonian.
Nacido en 1931 y muerto en 2007, Richard Rorty se formó en las universidades de Chicago y de Yale y, aunque se adhirió inicialmente a la filosofía analítica, pronto se volvió un crítico severo de ella y en general de toda la filosofía esencialista centrada en las grandes preguntas. Conocido militante del pragmatismo iniciado por John Dewey, Rorty cuestionó siempre las verdades absolutas y los significados inamovibles y, en contraposición, sostuvo que las ideas deben ser valoradas por su utilidad para facilitar una mejor convivencia social y para que los hombres sean más felices. Nacido en una familia de izquierda,...
42.
Richard Rorty : Education, Philosophy, and Politics / Ed. de M.A. Peters, P. Ghiraldelli, hijo.
Nacido en 1931 y muerto en 2007, Richard Rorty se formó en las universidades de Chicago y de Yale y, aunque se adhirió inicialmente a la filosofía analítica, pronto se volvió un crítico severo de ella y en general de toda la filosofía esencialista centrada en las grandes preguntas. Conocido militante del pragmatismo iniciado por John Dewey, Rorty cuestionó siempre las verdades absolutas y los significados inamovibles y, en contraposición, sostuvo que las ideas deben ser valoradas por su utilidad para facilitar una mejor convivencia social y para que los hombres sean más felices. Nacido en una familia de izquierda,...
43.
[Sage Masters of Modern Social Thought]
Nacido en 1931 y muerto en 2007, Richard Rorty se formó en las universidades de Chicago y de Yale y, aunque se adhirió inicialmente a la filosofía analítica, pronto se volvió un crítico severo de ella y en general de toda la filosofía esencialista centrada en las grandes preguntas. Conocido militante del pragmatismo iniciado por John Dewey, Rorty cuestionó siempre las verdades absolutas y los significados inamovibles y, en contraposición, sostuvo que las ideas deben ser valoradas por su utilidad para facilitar una mejor convivencia social y para que los hombres sean más felices. Nacido en una familia de izquierda,...
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El proceso de cambio religioso en la antigua Lidia
- Hoz, María Paz de
El estudio del material epigráfico griego en Lidia revela que la helenización cultural fue en realidad muy escasa, excepto en la zona más occidental. Tampoco la presencia persa produjo un cambio decisivo en este aspecto, y los paralelos formales entre los cultos indígenas y el judaísmo se explican por coincidencias en su concepción religiosa y uso común del griego. Las tendencias generales de la filosofía y la religión del momento simplemente estimularon las líneas de evolución de la religión autóctona.
45.
La organización académica y administrativa de la Facultad: legislación y fuentes documentales
- Palomera Parra, Isabel
El primer tercio del s.XX constituye una época de importantes cambios en la enseñanza universitaria, estableciéndose cauces para su autonomía. Entre 1931-1935 el régimen académico de la Facultad de Filosofía y Letras se reorganiza y transforma, quedando dividida en cuatro secciones y con un nuevo Plan de Estudios.
Entre los diversos Archivos que conservan fuentes documentales para el estudio de la Facultad de Filosofía y Letras durante la Segunda República, destaca el Archivo General de la Universidad Complutense de Madrid.
46.
Hacia una teorización de la naturalización de la intencionalidad
- Bulnes, Matías
La perspicacia de Quevedo tan sólo admitió la sospecha de que nada se sabe. Afirmar, en cambio, esto último hubiese significado su inmediata invalidación. Quine y Laudan llegaron a una conclusión similar por caminos muy distintos: que no hay verdades absolutas sino que lo que se sabe, o se cree saber, depende de las restantes cosas que se saben o cree saber. El conocimiento es, pues, como una gran red de enunciados cada uno entrelazado con los demás de modo que no se puede jalar de uno sin mover todo el conjunto. El peso del conjunto es lo que lo...
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Aportes del estructuralismo a la identificación del objeto de estudio de la comunicación 2008
- Pérez Rojas, Luís Beltrán
El estudio de la comunicación ha recibido gran influencia de las ciencias sociales en general, y de la Filosofía en particular a través de las distintas escuelas y teorías de la filosofía como el estructuralismo, el funcionalismo y el existencialismo entre otras. Pero ha sido el estructuralismo la corriente filosófica que ha logrado crear escuela en el concierto de comunicólogos como Mattelart, Armand y Michele, Castells, De Moragas y otros, abordando el tema de la comunicación desde la visión epistemológica y desde la perspectiva informacional.
La búsqueda permanente del objeto de estudio de la comunicación también se ha fundamentado en el...
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La Grecia clásica a través de su cerámica
- Rodríguez, Lucía; Cepeda Galicia, José; Rincón, Pilar; García Torralba, Asunción
Unidad didáctica sobre la vida cotidiana de la Grecia Clásica, en la que se tratan aspectos como la educación, la mujer, el deporte, la épica y la mitología, a través de una actividad concreta: la cerámica clásica. Se ha elegido este elemento porque las pinturas que decoran los vasos griegos se consideran de gran valor iconográfico y cultural, y porque ofrecen al alumno la oportunidad de profundizar en el conocimiento de la cultura y la filosofía de esta civilización. Se especifican los objetivos generales de etapa y su correspondencia con los del área de Cultura Clásica, los contenidos, la distribución...
49.
Filosofía : textos COU
- García Castillo, Pablo; Marías María Araújo, Julián; Frondizi, Risieri; Flórez Miguel, Cirilo; Ribas, Pedro; Tellechea, Fermín; Sánchez Pascual, Andrés; Ortega A. Santullano, Miguel; Universidad de Burgos. Departamento de Derecho Público. Area de Filosofía
Este trabajo está integrado por los textos de los diferentes autores que componen el programa de la Historia de la Filosofía de COU y la Prueba de Acceso a la Universidad de la Comunidad de Castilla y León traducidos al castellano por los autores de este libro. Los objetivos son: 1) Dar al alumno una visión global de las principales preocupaciones, tendencias, problemas, etapas, corrientes o tradiciones que se han ido dando a lo largo de la Historia de la Filosofía; 2) Que el alumno se ejercite en el arte del pensar o de ordenar conceptualmente la realidad en su...
50.
Desarrollo de ejemplos de adaptaciones curriculares por niveles de dificultad de los contenidos del área de matemáticas del segundo ciclo de la ESO
- Abad Palazuelos, Elisa; álvarez del Llano, Amador; García Tuñas, Eduardo; Marcos Cembreros, María Pilar; Martínez Barreda, María Begoña; Valle López-Dóriga, María Paz; IES Cantabria (Santander)
La idea que da origen a este proyecto, pretende desarrollar ejemplos de las adaptaciones curriculares por niveles de dificultad de todos los bloques de contenidos del área de Matemáticas. A la hora de desarrollar este proyecto se tendrán en cuenta las adaptaciones curriculares por niveles contempladas en el MEP (Mathematics Enhancement Programme), dirigidos por el profesor David Burghes de la univesidad de Exeter (Reino Unido) adaptadas a la estructura educativa vigente en nuestro país (las líneas generales, tanto de su estructura como de su filosofía pueden encajar perfectamente en el currículo del área de matemáticas de la ESO).
51.
Desarrollo de ejemplos de adaptaciones curriculares por niveles de dificultad de los contenidos del área de matemáticas del segundo ciclo de la ESO
- Abad Palazuelos, Elisa; álvarez del Llano, Amador; García Tuñas, Eduardo; Marcos Cembreros, María Pilar; Martínez Barreda, María Begoña; Valle López-Dóriga, María Paz; IES Cantabria (Santander)
La idea que da origen a este proyecto, pretende desarrollar ejemplos de las adaptaciones curriculares por niveles de dificultad de todos los bloques de contenidos del área de Matemáticas. A la hora de desarrollar este proyecto se tendrán en cuenta las adaptaciones curriculares por niveles contempladas en el MEP (Mathematics Enhancement Programme), dirigidos por el profesor David Burghes de la univesidad de Exeter (Reino Unido) adaptadas a la estructura educativa vigente en nuestro país (las líneas generales, tanto de su estructura como de su filosofía pueden encajar perfectamente en el currículo del área de matemáticas de la ESO).
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La Grecia clásica a través de su cerámica
- Rodríguez, Lucía; Cepeda Galicia, José; Rincón, Pilar; García Torralba, Asunción
Unidad didáctica sobre la vida cotidiana de la Grecia Clásica, en la que se tratan aspectos como la educación, la mujer, el deporte, la épica y la mitología, a través de una actividad concreta: la cerámica clásica. Se ha elegido este elemento porque las pinturas que decoran los vasos griegos se consideran de gran valor iconográfico y cultural, y porque ofrecen al alumno la oportunidad de profundizar en el conocimiento de la cultura y la filosofía de esta civilización. Se especifican los objetivos generales de etapa y su correspondencia con los del área de Cultura Clásica, los contenidos, la distribución...
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Filosofía : textos COU
- García Castillo, Pablo; Marías María Araújo, Julián; Frondizi, Risieri; Flórez Miguel, Cirilo; Ribas, Pedro; Tellechea, Fermín; Sánchez Pascual, Andrés; Ortega A. Santullano, Miguel; Universidad de Burgos. Departamento de Derecho Público. Area de Filosofía
Este trabajo está integrado por los textos de los diferentes autores que componen el programa de la Historia de la Filosofía de COU y la Prueba de Acceso a la Universidad de la Comunidad de Castilla y León traducidos al castellano por los autores de este libro. Los objetivos son: 1) Dar al alumno una visión global de las principales preocupaciones, tendencias, problemas, etapas, corrientes o tradiciones que se han ido dando a lo largo de la Historia de la Filosofía; 2) Que el alumno se ejercite en el arte del pensar o de ordenar conceptualmente la realidad en su...
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El concepto de fe filosófica: Una interpretación desde Karl Jaspers
- Varas Arnello, Benjamín
Pensar el tema de la fe y su relación con la filosofía, surge no tanto de la atención su concepción religiosa, que en algún momento parece haber reclamado para sí el concepto, como de la que opone, excluyentemente, creer a pensar: se piensa o se cree, en la medida que hay creencia no hay pensar. No hay puntos medios ni mezclas posibles. Esta diferencia parece tomar testimonio desde el inicio de la filosofía occidental, ya desde Platón (por ejemplo en el sentido que ocupa en la República el concepto πίστις), hasta la época contemporánea. Sobretodo, claro, y refiriéndose a esa...
55.
Chaïm Perelman
- Arenas Vidal, Alicia
Se muestra el intento de realización de la razón practica tanto en el campo de la filosofía, como en de las ciencias sociales en general; tomando como paradigma, el razonamiento judicial, y desde la sistemática aristotélica, defiende la necesidad de aplicar las técnicas de la nueva retórica a la especulación jurídica y filosófica de este modo pretende abrir una nueva vía entre el dualismo que presenta la pareja racionalidad/arbitrariedad mediante un concepto intermedio denominado "razonable"; para ello abandona toda idea de verdad, rechaza todo absolutismo, postulando un marco filosófico dominado por la característica de la constante revisabilidad de los presupuestos...
56.
Ceteris paribus: interpretaciones e implicaciones
- Mäkil, Uskali
En este artículo se ofrece un análisis detallado y sistemático de una poderosa herramienta teórica utilizada tanto en las ciencias sociales y naturales como en la filosofía. Dicho análisis es necesario ya que, en general, los científicos en ejercicio no son muy claros acerca de lo que entienden cuando (explícita o implícitamente) utilizan la cláusula ceteris paribus ("siendo iguales las demás cosas" u otras traducciones similares) para puntualizar las afirmaciones que sus modelos parecen realizar; esto da lugar en muchas ocasiones a ambigüedades y desacuerdos innecesarios. El trabajo se divide en tres partes: 1) El análisis de los significados de...
57.
Oportunidad, posibilidad e imposibilidad de las transformaciones que propone el proceso de Bolonia: una experiencia desde la geografía
Este documento recoge las reflexiones y valoraciones derivadas de la puesta en práctica de una dinámica de aprendizaje inspirada en los principios del proceso de Bolonia. A partir de una concepción participativa, autónoma, cooperativa y autoresponsable del proceso de aprendizaje-enseñanza, se construyó una programación docente que incorpora elementos de la enseñanza tradicional junto con una estructura general, y una filosofía centradas en el aprendiz. La aplicación de esta experiencia de aprendizaje se revela al mismo tiempo, excitante y agotadora. Mientras el nuevo modelo formativo que propone el proceso de Bolonia apuesta por estrategias docentes innovadoras, la docencia sigue siendo la...
58.
El proyecto zona arqueológica del Cerro de El Berrueco
- López Jiménez, Oscar; Martínez Calvo, María Victoria
Esta iniciativa nace de nuestro interés por aunar investigación científica, puesta en valor, desarrollo sostenible y participación de grupos de desarrollo local en arqueología. La oportunidad que nos brinda ArqueoWeb nos ha permitido hacer una primera presentación general de los avances hasta ahora alcanzados y de la filosofía que ha movido esta iniciativa. Hay que decir que este proyecto se ha mantenido hasta hoy gracias a la voluntad de los grupos locales del pueblo de El Tejado (Salamanca), el Ayuntamiento de esta localidad y de ayudas privadas como la de ISOTADER, S. L. No podemos olvidar tampoco la participación desde...
59.
O Lobby e o Interesse Público
- Graziano,Luigi
O artigo apresenta uma reflexão sobre o lobby e o interesse público. A partir do pluralismo - entendido como uma tradição de pensamento e ao mesmo tempo um conjunto de valores públicos que implicam respeito, diversidade e tolerância -, discute o lobby como uma forma de exercício da política pluralista, mas que acarreta graves desequilíbrios na representação política. O artigo compara também as tradições anglo-saxônica do "interesse público" e francesa do "intérêt géneral" como duas filosofias contrastantes do bem comum. Na parte final, trata dos grupos de interesse público, ou lobbies de cidadãos, como um acréscimo recente ao arsenal da...
60.
Estudios culturales y segundo orden: una lectura desde la complejidad
- Aguirre, Roberto
El objetivo de este trabajo es ubicar la génesis y perfil de la tradición de los Estudios Culturales en el marco de la historia europea moderna, lo que implica delinear las aportaciones autorales y epistemológicas más relevantes; aportaciones ancladas a la modernización de las sociedades que les cobijaron. Posteriormente, el segundo objetivo es analizar, desde la perspectiva del pensamiento cibernético de segundo orden, las posibilidades contemporáneas de los Estudios Culturales para analizar las sociedades, así como evaluar la pertinencia y la probabilidad de realizar aportaciones de epistemología cibernética a los Estudios Culturales. Se parte de la hipótesis de que la...
