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  1. Ortega y las artes. Una estética raciovitalista

    Fourmont Giustiniani, Eve
    ¿Porqué y bajo qué modalidades llegó Ortega a insertar el pensamiento estético dentro del sistema filosófico de la razón vital? En este capítulo se muestra primero cómo el pensador se aproximó a las artes desde su postura inicial frente al modernismo imperante en la estética española de principios del siglo XX hasta entablar una relación estrecha con las vanguardias. El segundo apartado da una aproximación a la estética raciovitalista de Ortega, tal como se definió durante los años veinte alrededor de la publicación de "La deshumanización del arte", y se desarrolló en las décadas posteriores. El tercer apartado se interesa...

  2. Teoría de la razón política. El pensamiento político de Gonzálo Fernández De la Mora

    Goñi-Apesteguía, C. (Carlos); Aurell, J. (Jaume); Herrero, M. (Montserrat)
    Gonzalo Fernández de la Mora (1924-2002) ha sido uno de los más importantes autores políticos de la segunda mitad del siglo XX español. Su obra El crepúsculo de las ideologías es ya uno de los clásicos de teoría política en nuestro país y, probablemente, el libro que con mayor radicalidad asume el fenómeno de la crisis de las ideologías. El autor español, a este respecto, mostró este proceso con una determinación mayor comparada con la de otros autores como Daniel Bell, Raymond Aron, Seymour Martin Lipset o Edward Shils. Sin embargo, su entera obra ha pasado a la historia como un...

  3. The influence of theosophy on Mondrian's neoplastic work

    Bris Marino, Pablo
    (SPA) La influencia de la teosofía en la pintura simbolista de Mondrian (1908-1911) es unánimemente reconocida. No existe el mismo consenso respecto a la influencia de la teosofía durante su periodo neoplástico. Existe relación entre los escritos teóricos de Mondrian y su obra práctica, pero no proporcionalidad. El discurso teórico de Mondrian no se limita a la pintura, sino que alcanza a otras artes y disciplinas (la arquitectura, la ciudad). Mondrian va a definir un complejo sistema -¿filosófico?- cuyo objetivo final será la transformación de todo el entorno visual del ser humano. Es decir, el ámbito de su discurso teórico...

  4. Inmigrazioak berritzen laguntzen digu

    Puertas, Luisa María
    El extraordinario cambio que supone el paso de la anterior sociedad industrial a la actual sociedad de la información está planteando en los Sistemas Educativos drásticos y novedosos enfoques filosóficos y curriculares. Una de las características de esta nueva sociedad es la movilidad laboral y las migraciones económicas que originan el desplazamiento de grandes bolsas de población hacia otros países, poniendo en contacto culturas distintas, con valores costumbres y condiciones de vida muy diferentes. Como consecuencia, la escuela se encuentra ante el gran reto que le plantea la multiculturalidad: incluir a todo el alumnado que llega procedente de diversas culturas.

  5. Vida y mundo: reflexión a partir de Dilthey y Husserl

    Palacio, Manuel
    Tras la caída de los grandes sistemas idealistas, la reflexión filosófica se tornó hacia elproblema metafísico fundamental que había dejado el idealismo: el problema de lasrelaciones del sujeto con el mundo. Las relaciones que se establecen entonces ya no sonpuramente epistemológicas sino que devienen en antropológicas y ontológicas. La dicotomíaentre hombre y mundo se sintetiza en el concepto de vida como unidad estructuralcaracterizada por ser una conexión. En este orden de ideas, el problema fundamental esel de señalar las relaciones introspectivas de la misma estructura de la vida, es decir,analizar las relaciones entre vida y mundo a partir de los...

  6. El cuerpo en la trama de los debates feministas de finales del siglo XX: esencias y discursos en torno a la identidad sexual

    Martínez, Ariel
    Las capturas que el feminismo ha efectuado respecto a la categoría de cuerpo son múltiples y variadas. Si un propósito posible fuese delimitar exponentes que, de algún modo, se vinculan a esta corriente de pensamiento, bien podrían ser Simone de Beauvoir, Luce Irigaray y Judith Butler. Con producciones que emergen en diferentes localizaciones geográficas y en diferentes momentos, todas ellas ofrecen aproximaciones al cuerpo diferentes. Como es sabido, la distinción ‘sexo’/‘género’, y sus vinculaciones con la categoría de ‘cuerpo’, continúa siendo el epicentro de un debate central para la teoría feminista, tal vez inaugurado en El segundo sexo de Simone...

  7. El teatro de Diego Sánchez de Badajoz y las encrucijadas teológicas del siglo XVI: tradición e innovación doctrinal

    Campanario Larguero, Eugenio
    Abordamos la obra teatral de Diego Sánchez de Badajoz ( 28 Farsas) desde el punto de vista de su contenido doctrinal. La crítica literaria ha evolucionado hacia un reconocimiento de la profunda carga de doctrina cristiana presente en estas obras (dogma, moral, sacramentos ... ). Este teatro es una respuesta ante la convulsa situación del siglo XVI en la cristiandad (reformas católicas, reforma luterana, contrarreforina). Ante esto hace una sólida y hábil propuesta, que se articula en dos ejes: la tradiCión (Biblia, patrística, catecismo, tomismo, nominalismo y liturgia) y la innovación doctrinal (erasmismo y antiluteranismo). Biblia: se escenifican doce episodios...

  8. Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto WHY WAS ALCHOURRÓN AFRAID OF SNAKES?

    Análisis Filosófico; Juliano S. A; Sistema De Información Científica; Juliano S. A. Maranhão
    Cómo citar el artículo

  9. Creencias científicas y religiosas: diferencias entre académicos de universidades públicas y privadas

    Silva Bautista, José de Jesús; Martínez Berriozábal; Juan Crisóstomo; Corona Miranda, Rodolfo Hipólito; Herrera Escobar; Nallely Venazir
    Cuando se estudia la historia de la humanidad no cabe duda de la importancia que las creencias han tenido en su desarrollo; y no hay conducta humana que no se encuentre constituida por ellas. Éstas son convicciones que no siempre son conscientes, pero que le permiten al ser humano manejarse en el mundo; forman la base de la vida, el terreno sobre que acontece; en ellas se vive, se mueve y se es (Ortega y Gasset, 1968; Pepitone, 1991). En su intento de tratar de comprender y explicar el origen de la vida, la naturaleza humana y las relaciones con...

  10. La idea de Dios en los sistemas filosóficos de Descartes y Leibniz

    Roldán, David A.
    The article studies the use of God’s idea in the rationalists systems of Descartes and Leibniz. It attempts to destroy the supposal which opposes rationa lism to theism. It tries to demonstrate that the systems of Descartes and Leibniz would become locked in basics unities (cogito, monad) without the resources of God’s idea.

  11. Historia: pedagogía, psicología y educación (I parte)

    M., Carlos Alberto Santos
    RESUMENEn la primera parte de este ensayo, se presenta una visión  histórica del desarrollo en relación con la pedagogía, psicología y educación y su influencia en la acción y en la organización de los procesos educativos. Es a partir de la concepción que se tenga del hombre, de la sociedad y del mundo en general que se constituyen los sistemas educativos. Son diferentes los enfoques filosóficos y epistemológicos que han orientado a la sociedad histórica, en su pensamiento y acción educativa

  12. La asimilación de la filosofía sartreana en Japón: el caso de la literatura pre-existencialista de Kenzaburo Oé

    García-Valero, Benito Elías
    Este artículo analiza el impacto de la filosofía existencialista sartreana en dos novelas tempranas de Kenzaburo Oé: La presa (1957) y Arrancad las semillas, fusilad a los niños (1958). La clase intelectual japonesa de la posguerra recibió con entusiasmo las premisas de este sistema filosófico francés, si bien el existencialismo hubo de adaptarse a las condiciones culturales y religiosas japonesas, de raigambre budista y sintoísta. En esta ocasión, en un ejercicio de literatura diferencial, analizamos cómo Oé filtra a su literatura elementos de su tradición cultural cuando asimila el existencialismo sartreano, pues incluye imágenes de la naturaleza y de la...

  13. As premissas do sistema ético-filosófico de Max Scheler

    Fraga, Tiago
    Max Scheler elabora uma ética material axiológica de cunho emocionalista que se contrapõe a uma ética puramente formal, deontológica e racional ao estilo de Kant. O que a ética de Scheler busca é uma objetividade moral que emerge da materialidade da vida via percepção emocional. Assim como todo conhecimento científico, também a ética precisa partir da experiência fenomenológica para se sistematizar. A gnosiologia de Scheler tem por base as intuições emocionais fenomenológicas da pessoa. A percepção afetiva emocional dá acesso aos valores de modo imediato e intuitivo. Para Scheler, a pessoa humana é a referência básica que fundamenta todos os...

  14. El pensamiento filosófico de José Eusebio Caro

    Andrade González, Gerardo
    No vamos a estudiar a José Eusebio Caro, como poeta filósofo, ni mucho menos al Caro forjador de un sistema filosófico, aquí lo primero, porque tendríamos que analizar pormenorizadamente cada poema y, en trata hacer el desdoblamiento del lenguaje poético en lenguaje prosaico. Lo segundo, porque no vamos a preguntarnos si Caro fue o no un pensador creador de una nueva concepción filosófica, hasta el punto de compararle con algún presocrático, con Platón ... Descartes, Kant, Hegel o Heidegger; o, limitando el marco, estudiar los alcances filosóficos de Caro dentro del círculo de la hispanidad americana, porque todo esto nos...

  15. El principio de contingencia en la ética una presentación introductoria al problema

    Pintado, M. Diego
    Se trata el problema de la ética ante lo contingente, definido como las condiciones y factores imprevistos, fortuitos y fuera de todo control y determinación que inciden en la conducta humana, la condicionan o incluso la restringen. ¿Cuál es el alcance y cuál es la limitación de la ética frente a la contingencia? ¿qué propuesta ética ofrecen los sistemas filosóficos para enfrentar lo contingente, dominio en el que está inmersa la existencia humana y el orden en el que se desenvuelven los actos? Se elabora una reflexión sobre la prudencia aristotélica frente a esta dimensión, la de lo contingente, en la...

  16. Objectiones qvintae y disqvisitio metaphysica de Pierre Gassendi

    Valle Cortés, Jesús del
    La tesis comprende el estudio de la querella entre Descartes y Gassendi, así como la traducción y análisis de las Objectiones quintae, las Respuestas, la Disquisitio metaphysica y la Carta a Clerselier, en lo concerniente a las dos primeras meditaciones metafísicas. Uno de los objetivos fue esclarecer los enigmas que había acerca de la querella: su causa, las personas implicadas y la fecha de la reconciliación. Pero el objetivo principal consistía en analizar los argumentos de ambos autores y su solidez o debilidad, caso por caso. El método, en cuanto a la querella, ha consistido en el análisis comparativo de...

  17. La polèmica de l’ateisme de Fichte

    Coletes Caubet, Ramon
    Aquesta tesi té per objectiu la interpretació dels principals textos de la polèmica de l'ateisme de Fichte des d'un punt de vista estrictament filosòfic. En aquest sentit, segueix la recomanació que fa el propi autor: abans de fer un judici sobre els textos, cal dominar els fonaments de la seva filosofia. En un primer moment s'estudia la gènesi dels principis del sistema filosòfic de Fichte, la Doctrina de la Ciència, des de l'evolució de la filosofia transcendental que Kant introdueix amb les seves tres crítiques, en especial pel que fa a conceptes com ara l'apercepció transcendental, la llibertat, la imaginació...

  18. Los días de Hegel en Missouri

    Martínez Jiménez, Zuleika
    El idealismo norteamericano es un fragmento en la historia de la filosofía norteamericana totalmente inexplorado por aquellos que escriben la historia. En general la historia de la filosofía en América aún tiene mucho qué decir al mundo pues siendo un continente tan joven apenas se va insertando en los libros que recuentan el paso del tiempo y del pensamiento. El caso del Siglo XIX norteamericano es particular por muchas razones pues a pesar de que se hereda un idealismo que en sus raíces se define alemán, en sus contribuciones y desarrollos como en el caso del Círculo Hegeliano de St....

  19. La fundamentación kantiana de la física: el concepto de "Fuerza"

    García Barbero, Concepción
    Esta investigación titulada La fundamentación kantiana de la Física: el concepto de fuerza, empieza con uno de los dos grandes problemas kantianos, lo que es la naturaleza en sí misma, y su conocimiento sometido a la legislación de la razón. Para su justificación Kant considera que fundamentación es sinónimo de principios de la razón, Física sinónimo de ciencia de la naturaleza y, el principio último racional de lo que puede considerarse naturaleza y ciencia de la naturaleza es la fuerza. Este veredicto de la noción de fuerza nunca lo abandonó Kant. Desde sus primeros ensayos en 1755 hasta los manuscritos...

  20. Una propuesta para Enfermería que pretenden iniciarse en el conocimiento de la Filosofía

    Alejo de Mujica, Mireya Coromoto; García Heredia, Nepsi Beatriz; Crespo, Yanmelia; De Jesús , Maury; Liscano, Magaly
    RESUMEN La filosofía es, en términos generales, una reflexión metódica que expresa la articulación del conocimiento, las posibilidades y límites de la existencia y modos de ser. Es por ello que la filosofía es consustancial a la disciplina de la enfermería, en el sentido de su pertenencia a las ciencias humanas y sociales. Se espera que enfermería en su formación continua y capacitación personal incorpore a su praxis un sistema filosófico personal, profesional y gremial que le permita desarrollar las capacidades de las personas y los colectivos humanos. Todo ello con la finalidad de aportar elementos fáciles y sencillos para que...

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