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Mostrando recursos 1 - 20 de 268

1. The influence of Theosophy on Mondrian's neoplastic work - Bris Marino, Pablo
(ENG)The influence of Theosophy in the symbolist painting of Mondrian (1908-1911) has been unanimously recognized. There is not, however, the same consensus with respect to the influence of theosophy in his neoplastic period. There is a relationship between Mondrian’s theoretical writing and his practical work, but no proportionality. Mondrian’s theoretical discourse is not limited to painting and touches on other arts and disciplines (architecture, urbanism). Mondrian will define a complex – philosophical? – system whose final goal will be to completely transform the human visual environment. That is to say that the area covered by his theoretical discourse widely exceeds that...

2. El critias de Platón: un mundo mítico para una irrealizable épica del Bien - Morales Caturla, Tomás
El estudio del Critias de Platón nos abre una nueva perspectiva de interpretación de la trilogía de la que forma parte junto con el Timeo y el Hermócrates. Platón construye una épica sobre unos hechos que define como efectivamente sucedidos en la que describe una visión global del mundo mítico originario y el enfrentamiento entre Atenas y sus aliados contra el imperialismo de la Atlántida. En ese mundo presenta cuatro modelos políticos: el rey filósofo atlante, el guardián filósofo ateniense, el rey sacerdote egipcio y el resto de polis griegas dependientes de Atenas; además de describir el proceso evolutivo de...

3. Lectura psicoanalítica de las inmediaciones de lo indecible, análisis de la analogía freudiana entre delirio paranoico y sistema filosófico - Pacheco Gómez, Jorge Hernando
Con el propósito de explicar las particularidades de la Histeria, la Neurosis Obsesiva y la Paranoia, Sigmund Freud planteó en 1912 en Tótem y Tabú tres analogías. De acuerdo con ellas, la histeria sería semejante a una creación artística, la neurosis obsesiva sería semejante a una religión, y el delirio paranoico sería semejante a un sistema filosófico. La relación de semejanza entre los objetos comparados es igual a la de una imagen distorsionada. Es decir, se guarda una proporción de similitud que favorece la comparación, pero también hay una distorsión, un algo que se pierde y otorga la especificidad de cada uno de los objetos comparados. En...

4. Historia: pedagogía, psicología y educación (I parte) - M., Carlos Alberto Santos
RESUMENEn la primera parte de este ensayo, se presenta una visión  histórica del desarrollo en relación con la pedagogía, psicología y educación y su influencia en la acción y en la organización de los procesos educativos. Es a partir de la concepción que se tenga del hombre, de la sociedad y del mundo en general que se constituyen los sistemas educativos. Son diferentes los enfoques filosóficos y epistemológicos que han orientado a la sociedad histórica, en su pensamiento y acción educativa

5. El espíritu del arte oriental en la pintura china - Leng, Bing-chuan
El taoísmo ocupa un lugar de primer orden en el pensamiento chino. Su huella es perceptible en todos los niveles de la cultura y ha influido de forma decisiva en los demás sistemas de pensamiento filosófico. Junto con el confucionismo, el budismo y las manifestaciones más importantes de la creación humana -el arte y la literatura y la ciencia- han moldeado la esencia de la cultura china. Esta reflexión ha sido precisamente lo que ha originado el análisis básico de este texto, el autor cree que la esencia de la pintura china debe buscarse dentro de la filosofía tradicional: la...

6. La idea de una Philosophia Perennis en Nicolai Hartmann - Cruz Vélez, Danilo
A fines del año pasado murió en Alemania, a la edad de 68 años, Nicolai Hartmann, profesor en la Universidad de Gotinga.  La noticia nos llego sorpresivamente. De sus manos estábamos viendo salir el sistema filosófico más importante de nuestro tiempo y nunca pensamos que la muerte lo alcanzara en medio de su labor.Hartmann había sido un escritor parsimonioso. A pesar de haber iniciado su labor filosófica a principios del siglo, hasta hace pocos años tenía publicadas solo dos obras importantes: la Metafísica del Conocimiento (1921) y la Ética (1926). Pero en la última etapa de su vida comenzó a trabajar en...

7. Los sistemas filosóficos y la pedagogía de las lenguas extranjeras - Mora Guerrero, Edmundo

8. Repercusiones organizacionales del nuevo modelo del estado - Escobar Álvarez, Diego
Un nuevo modelo de Estado La crisis del Estado contemporáneo ha generado a nivel mundial un retorno a las fuentes del liberalismo clásico que encarna la recuperación del individualismo como la esencia de la sociedad y al mercado, correlato económico de esta concepción filosófica, como supremo dispensador y regulador de los recursos productivos y sociales. Es el estado neoliberal, como comúnmente se le denomina, que desde la década de los 70s ha venido irrumpiendo en todas las sociedades, derribando barreras en todas las ideologías e imponiendo sus predicados en diversas latitudes, con tal fuerza que hoy ya no se discute...

9. Análisis crítico del pragmatismo conceptualista de C. I. Lewis - Sanchez García, Victoria Paz
El objetivo general de la presente investigación está orientado a analizar en profundidad la perspectiva filosófico-pragmatista que desarrollara Clarence Irving Lewis en torno a la teoría del conocimiento, señalando las vinculaciones e implicancias de la misma para su teoría de la valoración y para la ética -temas que consideramos centrales en las agendas de investigación actuales en epistemología. Todo ello con el propósito de contribuir a una mejor comprensión de su importancia e incidencia en el marco de la corriente pragmatista, de determinar el carácter original y novedoso de sus aportes al campo de la epistemología, y de evaluar su...

10. [en] THE HUMAN NATURE ACCORDING TO THOMAS HOBBES: ATTEMPT OF INTERPRETATION ACCORDING TO THE POLITICAL-RELIGIOUS CONFLICTS OF SEVENTEENTH CENTURY ENGLAND AND EUROPE - LEONARDO DELARUE DE SOUZA LOURENÇO
[pt] Hobbes parece ser um dos autores mais controversos da Teoria Política Moderna. Desenvolveu ele um modelo de natureza humana, que trouxe para dentro da discussão filosófica uma física mecanicista cunhada em pleno século XVII e, ao mesmo tempo, uma noção de desejo ou conatus herdada de discussões renascentistas. Unindo estas duas noções, a partir de seu conceito de liberdade, produziu um sistema filosófico em que figura a progressão corpo – homem – Estado (ou corpo político). Nessa dissertação, pretende-se situar, dentro da discussão acerca da natureza humana no corpo filosófico da obra de Hobbes, os conflitos político-religiosos de que este participava e também que este atiçava, sempre tendo...

11. El ciudadano del capitalismo contemporáneo. Una caracterización de la alta dirección de las empresas multinacionales. - Llop, Rubén
En esta tesis, a partir de identificar y describir los rasgos principales del capitalismo contemporáneo (desde 1980, aproximadamente, hasta la actualidad, julio de 2014) y de reflexionar cómo, dada su racionalidad instrumental, es capaz de alinear medios de manera altamente eficiente sin evaluar los fines, en sí mismos, que persigue, concluimos que la conformación, la fabricación del ciudadano contemporáneo, lejos de ser casual o natural, responde a las exigencias y necesidades que el propio sistema, en pos de su expansión y crecimiento, genera. Tanto en su faceta de mercancía (como fuerza de trabajo a adquirir), como en su faceta productora...

12. La legge storica del lavoro; - Albonica, Carlo Giuseppe.
"Questio libretto è un saggio di un sistema filosofico della produzione, Tratta della legge storica di sviluppo del lavoro": p. [3]

13. El perfeccionismo absoluto : bases fundamentales de un nuevo sistema filosófico / - Ceballos Dosamantes, Jesús.
Mode of access: Internet.

14. Le fonti del sistema filosofico di Antonio Rosmini. - Lilla, Vincenzo, 1837-1905.
"Estratto dal Volume: Per Antonio Rosmini nel Primo Centenario dalla sua nascita, 24 Marzo 1897."

15. Esposizione del sistema filosofico di Giacomo Leopardi / - Gatti, Pasquale.
Mode of access: Internet.

16. Disertación filosófica sobre nuestro actual sistema de gobierno. - Samaḿe, José M.
Mode of access: Internet.

17. A dialética materialista de Paulo Freire como método de pesquisa em educação - Cruz, Ricardo Gauterio; Bigliardi, Rossane Vinhas; Minasi, Luis Fernando
El propósito de este artículo es discutir algunos aspectos del trabajo teórico de Paulo Freire, para traer a la luz la base metodológica por medio de La qual lo autor levantó su pensamiento, y sobre la que es posible señalar una práctica liberadora mientras se hace la investigación y emancipadora en el campo de la Educación. Se utilizó la metodología de búsqueda en la literatura , y el objeto central del análisis fue la Pedagogía del Oprimido y la Pedagogía de la Autonomía, de Paulo Freire, cuya analisis se hice a la luz de las categorías del materialismo dialéctico. El trabajo parte de la caracterización del materialismo dialéctico...

18. La escultura barroca española en el dirigismo cultural seiscentista - Martín Contreras, José Carlos
La producción de imágenes lignarias sagradas en la España de los siglos XVII y XVIII constituye, más que un fenómeno religioso, un proceso de socialización único en la Europa Moderna. Supondrá la puesta en marcha de los mecanismos retóricos ya anunciados por Aristóteles y definidos por los sistemas filosóficos posteriores, con un propósito aleccionador-educador en base al cual se va a generar un lenguaje imaginario insólito con serias repercusiones en la casi totalidad de los ámbitos de la cotidianeidad. De tal manera, estos nuevos objetos, creados al amparo de las doctrinas emanadas directamente de Trento, jugaran un importante papel, incluso en la configuración de los motivos y espacios...

19. La estética musical de Héctor Berlioz a través de sus textos - García Revilla, Enrique
Según Théophile Gautier, existe una trinidad del arte romántico francés integrada por Hector Berlioz, Délacroix y Victor Hugo. El primero de ellos, bien conocido como compositor, mostró una inclinación natural hacia la literatura. Indudablemente, Berlioz se erige como el compositor que con mayor fortuna logró expresarse en prosa, muy por encima de Tchaikovsky, Schumann o Wagner. No obstante, no existe en él intención alguna de establecer un sistema filosófico. Verdaderamente la filosofía como disciplina jamás produjo en él atracción alguna. Este hecho ha marcado la pauta de trabajo de la presente Tesis Doctoral, según la cual hemos procedido, mediante un...

20. El yoga como sistema filosófico - García Buendía, Emilio

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