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  1. Hegel y Deleuze: filosofías de la naturaleza

    Ferreyra, Julián
    Más allá de sus diferencias y tensiones conceptuales, Hegel y Deleuze comparten el esfuerzo por concebir una filosofía de la naturaleza que no se confunda con el conocimiento científico de sus épocas respectivas – con el cual sin embargo se relacionan. En este artículo, se toma como base el orden de exposición de la “física orgánica” en la Enciclopedia de las ciencias filosóficas de Hegel para ponerla en relación con tres capítulos de Mil Mesetas, de Deleuze y Guattari. Así la naturaleza geológica, la vegetal y la animal se confrontan respectivamente con “La geología de la moral”, el rizoma y...

  2. Naturaleza y voluntad según Tomás de Aquino

    F. Echavarría, Martín
    La filosofía moderna ha hecho de la oposición entre naturaleza y libertad uno de los puntos centrales de la antropología y de la ética, pero la posición de Tomás de Aquino es muy distinta. Este autor considera que naturaleza y voluntad no sólo no se oponen, sino que la primera es conservada y elevada en la segunda. Natural y voluntario sólo se oponen cuando “natural” es tomado previsivamente. Lo voluntario y lo natural tienen en común el proceder de la interioridad, a diferencia de lo violento. Se diferencian en que se habla de lo natural previsivamente cuando el ente se...

  3. La filosofía de la química como referencia epistemológica en la construcción de una “naturaleza de la ciencia” para la formación del profesorado de química

    Díaz, Carlos A.; Ariza, Yefrin; Adúriz-Bravo, Agustín
    In this paper we intend to address the question of which epistemological reference(s) can constitute the basis to construct an image of chemistry and chemists that fits current developments in the philosophy of science and the contemporary requirement to achieve a quality science education for all. Based on the literature about the nature of science, we adhere to the idea that, although some general epistemological references can be identified, there also seems to emerge the recent philosophy of chemistry as an epistemological referent that can be considered fruitful for current didactics of chemistry. This reference could be considered new and...

  4. De Thales de Mileto a la Nueva alianza de Prigogine y Stengers: Línea de tiempo de la Filosofía de la ciencia y la naturaleza

    Corvalán, Rubén Edgar
    The objective of this paper is to perform a descriptive historical approach, considering the philosophy of science and its interrelationships to the present, based not only on bibliographic reviews, but also taking into account the contents of the classes on Philosophy of Science taught for the Doctorate in Administration of the National University of Missions, Argentina, denominated "Epistemology and Methodologies of the Science" and "Philosophical currents and approaches of the enterprise organization". To know how the different principles of the philosophy of science Analyze in each time this relationship, have been shaping, modeling knowledge, having today the same generatrices, having...

  5. José Ma Ga Gómez-Heras (2010), En armonía con la naturaleza: reconstrucción ambiental de la filosofía

    Menéndez Viso, Armando

  6. Debussy y la naturaleza ¿Una filosofía de la objetividad?

    Camarero Julián, María Celia

  7. Cinco lecciones sobre Bergson

    Blanco, Julio Enrique
    Lección segunda: El punto de partida bergsoniano: la primicia de “la idea del lugar en Aristóteles” y el “ensayo sobre los datos inmediatos de la consciencia” . X-^A obra fundamental, como punto de partida, de la concepción bergsoniana de la existencia, es, como quedó indicado en la lección primera, sobre la base inicial de la tesis latina Quid Aristóteles de loco senserit, el Essai sur les données immédiates de la conscience. Ambos ensayos fueron escritos cuando su autor se hallaba aún en Clermont- Ferrand como profesor de filosofía en el Liceo Condorcet. Pero su importancia fue ya tanta, que uno de los historiadores de la filosofía moderna, el danés...

  8. The philosophy of education and the social nature of human knowledge = La filosofía de la educación y la naturaleza social del conocimiento humano


  9. Naturaleza: coerción vs.conseso


  10. Orientaciones de la filología y la lingüística para la universidad

    Martínez, Fernando Antonio
    I- La renovación de los estudios filológicos y lingüísticos que se ha llevado a cabo en Colombia en los dos últimos lustros impone la necesidad de que tales estudios entren a formar parte, con un carácter sistemático, de los planes de estudio de la Universidad colombiana. Hasta ahora, es cierto, las distintas Facultades de Filosofía y Letras o institutos de naturaleza semejante o parecida, se han preocupado por mantener una enseñanza de índole general que capacitaba al estudian­ te para abordar las arduas cuestiones del Humanismo. Pero hoy, cuan­ do cada vez más se siente una notoria preocupación por las cuestiones, particularmente...

  11. Juan Enrique Bolzán y la reivindicación de la filosofía de la naturaleza

    Beltrán, Oscar Horacio
    El siglo XX, que parece engañosamente lejano, fue el siglo de las grandes preocupaciones epistemológicas. La crisis de fundamento de las ciencias provocó un largo y profundo debate. Al mismo tiempo repuso el interés por el diálogo y la integración de los saberes. Y en este contexto resurge la cuestión acerca de la filosofía de la naturaleza, no solo en cuanto a su legitimidad y su campo de indagación, sino también como instancia mediadora entre las ciencias particulares y la metafísica. La filosofía de cuño cristiano tuvo una activa participación, en parte debido a la vocación misionera de la Iglesia...

  12. Acerca de una antropología cristiana : el debate entre Jacques Maritain y Santiago Ramírez O.P.

    Larraguibel Diez, Luis E.
    Resumen: Antes de publicar su colosal comentario al Tratado de la Bienaventuranza denominado De Hominis Beatitudine (1942-47), Santiago Ramírez O.P. mantuvo - a propósito de la filosofía cristiana y su concepción de la naturaleza humana – un debate epistemológico y antropológico con Jacques Maritain entre 1934 y 1936. Para el filósofo francés, la Filosofía Moral es el tipo más perfecto de filosofía cristiana y, por esta razón, ésta no puede prescindir del dato revelado. Es decir, si la filosofía moral quiere permanecer complète et adéquate en su objeto, debe considerar al hombre no según su sola naturaleza, sino también, según...

  13. La filosofía como erótica del pensar

    Etchebehere, Pablo
    Introducción: De lo que trata esta exposición es sobre la naturaleza y la situación de la filosofía. Como en toda disciplina, el que se acerca a ella lo puede hacer de dos modos. O bien desarrollar los aspectos de la identidad de la disciplina, o bien puede preguntarse por esa misma identidad, saliendo así a la caza de su esencia. Este último modo implica cuestionar lo hasta ahora asumido comúnmente por la disciplina, no por afán de novedad, sino por una necesidad propia. ¿Qué es lo asumido comúnmente como esencia de la filosofía? Generalmente cuando se pregunta ¿qué es la...

  14. Sapientia, 1995, Vol. L, nº 195-196 (número completo)

    Derisi, Octavio Nicolás, 1907-2002; Aguer, Héctor Rubén, 1943-; Ponferrada, Gustavo Eloy; Malo Pé, Antonio, 1957-; Casaubon, Juan Alfredo, 1919-2010; Torralba Roselló, Francisco; Forment Giralt, Eudaldo, 1946-; Massini Correas, Carlos I.; Rodríguez, Victorino; McDermott, John M.; Sacchi, Mario Enrique, 1945-
    Contenido: Naturaleza humana y gracia : el problema del humanismo cristiano / Octavio Nicolás Derisi – La moral de Tomás de Aquino en el Catecismo de la Iglesia Católica / Héctor Aguer – Santo Tomás de Aquino en la encíclica Veritatis Splendor de Juan Pablo II / Gustavo Eloy Ponferrada – La ética cartesiana entre teleología y deontología / Antonio Malo Pé – Por qué la filosofía de la naturaleza de Hegel es la parte más débil de sus sistema / Juan Alfredo Casaubon – Igualdad (ligelighed) y diferencia (forskjel) : en torno a la comunidad fraternal de S. Kierkegaard...

  15. Conciencia, leyes y causas

    Murillo Gómez, José Ignacio
    "La conciencia inexplicada" lleva a cabo una acertada crítica de los intentos por naturalizar la conciencia y una sugerente propuesta acerca del lugar que ocupa en la naturaleza. Pero estas tesis se encuentran con las dificultades que derivan de identificar la filosofía de la naturaleza con la ciencia moderna y esta con el descubrimiento de las leyes que la rigen. La noción de ley toma tal protagonismo en este libro que condiciona las nociones de naturaleza y de conciencia y oscurece las nociones de causa, en particular la de causa final, y dificulta la comprensión de los seres vivos y...

  16. C. S. Peirce’s Cosmogonic Philosophy of emergent evolution: deriving something from nothing

    Rose, Philip
    La filosofía cosmogónica de la Naturaleza que propone Peirce, representa una revisión radical de la idea de emergencia, en sustitución de la metafísica tradicional mecanicista que era dominante en la ciencia de su época, junto con la idea del azar en el mundo como la base o fundamento del orden general de la Naturaleza. El resultado es una nueva y potencialmente revolucionaria consideración de la evolución emergente que tiene en cuenta las condiciones mecánicas y la conformidad general a la ley como condiciones emergentes que surgen a través de procesos evolutivos operando a una escala cosmológica. Fundamentar la cosmogonía evolutiva en la idea de azar en la filosofía de...

  17. Filosofía de la naturaleza y fenomenología material: cuando el búho de minerva deja de hacer vigilia en la noche sueña

    Ballén Rodríguez, Juan Sebastián
    De considerar los fundamentos metafísicos de disciplinas humanistas que andan en boga hoy día como la bioética o la ecofilosofía, se tendría que considerar las discusiones de fondo generadas en la modernidad por la filosofía de la naturaleza y la fenomenología material. Efectivamente, la genealogía de los dioses, la teogonía, la antropología y los dilemas éticos implicados en una especulación en torno al concepto de naturaleza, fueron tópicos adelantados por el Schelling en su libro Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados.

  18. Derechos de humanos y no humanos: una reflexión basada en dos estudios de caso etnográficos

    Mastrángelo, Andrea
    este artículo reflexiona sobre los derechos de animales no humanos, debate de la filosofía jurídica contemporánea que arraiga en la definición de la naturaleza como sujeto de derechos, liderada en América del Sur por las reformas constitucionales de Ecuador y Bolivia.Se organiza en dos secciones cuyos argumentos confluyen en la conclusión. En la primera parte se presentan dos casos etnográficos donde la relación humanos-no humanos define sistemas de vida en no equilibrio. La segunda sección desarrolla los postulados ecocéntricos de reconocimiento de derecho a los entes no humanos, dando cuenta que se basan en prototipos semánticos (binarios), por lo que...

  19. Hyper Tokyo: Aproximación situacionista hipermedial a la cotidianidad urbana en el Área Metropolitana de Tokyo.

    Iglesias Gomez, Diego
    ¿Cómo enfrentarse a una ciudad construída desde otra Naturaleza, con otra Historia, basada en otra Filosofía, cuya Tecnología es diferente y gestiona otros Sistemas de Representación? ¿Cómo leer sus calles, sus estructuras, sus espacios y las relaciones entre ellos? ¿Cómo entender, desde Tōkyō, las grandes megalópolis asiáticas del siglo XXI? En la sociedad de la información contemporánea, los datos se actualizan tan rápido, se descubren tantas nuevas fuentes con cada búsqueda y se acumulan tantos bits de información, que las fórmulas que buscan trazar líneas estáticas sobre una nube de información que se recompone con cada nueva subida a internet han...

  20. Mi filosofía. Su desarrollo, su tema central y su naturaleza general

    Strawson, Peter F.

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