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Nomenclatura Unesco > (72) Filosofía > (7208) Doctrinas filosóficas

Mostrando recursos 1 - 20 de 121

1. Justo por naturaleza y justo convencional en Platón : A propósito de la refutación platónica a la doctrina del homo mensura - Contreras Aguirre, Sebastián Antonio
En este trabajo, el autor intenta desarrollar el problema de la distinción entre derecho natural y derecho positivo en la obra de Platón. La tesis de este escrito es que la verdadera doctrina jurídico-filosófica de Platón se encuentra en su refutación a la tesis protagórica del homo mensura. Pese a que los textos platónicos se oponen resueltamente a las afirmaciones del sofista, expresan, sin embargo, la necesidad de reconocer un cierto relativismo en el sistema jurídico: aquel que, una vez resguardados los principios del derecho natural, debe existir en las distintas sociedades por sus diferencias geográficas, culturales, históricas, etc. Esto...

2. Religión, ciencia y política en la filosofía de John Toland - Morillas Esteban, Jordi
La presente tesis pretende exponer de forma clara y sistemática la doctrina filosófica del pensador irlandés John Toland (1680-1722) en sus vertientes más importantes, a saber, la teología, la política y la ciencia, así como también su concepción de la filosofía y del filósofo. Con tal fin, este estudio, pionero en lengua española, se estructura a través de una introducción que expone la problemática de los estudios tolandianos en la actualidad, pasando a posteriormente a ofrecer una extensa y detallada biografía de Toland, así como un listado cronológico de sus principales obras. Para la comprensión de su persona y de...

3. Algunas reflexiones escépticas sobre la ética restaurada - Sasso, Javier
La propuesta advierte sobre las dificultades que amenazan todo intento de construir hoy una Etica normativa. La ética filosófica, especialmente en el ámbito de la Filosofía analítica, ha transitado del estudio del lenguaje ético y valorativo a un nuevo entusiasmo filosófico por elaborar nuevas doctrinas éticas de corte sustantivo y de estructura sistemática que plantean el retorno hacia la reflexión normativa, en su versión procedimental o comunitarista. Este giro da lugar a dudas tanto en el campo epistémico como en el de la autoconciencia ideológica. De ello constituyen claros ejemplos tanto la reducción de la ambición epistémica en la obra de Rawls desde la Theory of Justice hasta...

4. El concepto de expresión en Leibniz - Barba, Laura Alejandra
Una de las afirmaciones más conocida de Leibniz es aquella que sostiene que “cada mónada expresa o representa el universo entero”. Leibniz le otorgó a la doctrina de expresión monádica un lugar central en su filosofía aunque no hay acuerdo sobre lo que quiere decir y además suele omitirse que el resto de la doctrina filosófica de Leibniz se sigue de esta afirmación. Esta doctrina, a la hora de ser interpretada, presenta diferentes posturas y varias dificultades, algunas de ellas relacionadas con qué entiende Leibniz por expresión, cómo se establece la comunicación entre las substancias, cómo una substancia expresa el...

5. Pragmaticismo y empirismo radical - Vargas, Evelyn T.
La correspondencia que precedió a las conferencias de Cambridge de 1898 refleja no sólo la amistad que unía a James y Peirce sino también las divergencias que marcaban sus senderos filosóficos. Así, en tanto James exhorta a Peirce para que en el curso de las conferencias se aleje de las cuestiones de la lógica formal como le había propuesto para enfocarse más bien en cuestiones “de carácter vitalmente importantes,” éste le responde que su filosofía y toda filosofía que merezca atención reposa enteramente sobre la teoría de la lógica. Las diferentes orientaciones filosóficas que estos comentarios reflejan guían sus versiones...

6. Lenguaje positivo y lenguaje negativo sobre Dios en el Maestro Eckhart - Murillo, Ildefonso
Los datos biográficos de que disponemos nos presentan a Eckbart como maestro de vida y doctrina. Desde un punto de vista filosófico, su doctrina sobre Dios ocupa el centro de su pensamiento. En este artículo se atiende a su concepción del lenguaje sobre Dios. Un lenguaje que no sólo es de tipo negativo sino también positivo. A partir del prólogo general al "Opus tripartitum" y del prólogo al "Opus propositionum" se muestra cómo la analogía nos permite ir más allá del lenguaje negativo sobre Dios. Al final del artículo, a modo de apéndice, se ofrece la traducción al español de...

7. La experiencia jurídica actual desde la clásica doctrina filosófica de la naturaleza de las cosas: una posible vía para la reconciliación entre el derecho natural y el derecho positivo - Lorca Martín de Villodres, María Isabel

8. Liberalismo político y deliberación pública - Garreta Leclercq, Mariano
Los defensores del liberalismo político sostienen que el ejercicio del poder político es legítimo solo cuando es justificado por razones públicas que todos los ciudadanos pueden aceptar con independencia de la doctrina religiosa, filosófica o moral a la que se adhieren. Según John Rawls, satisfacer esa concepción de la legitimidad exige apelar, en la justificación pública de la acción del Estado, a �concepciones políticas de la justicia�. Se busca elaborar un nuevo tipo de argumento a favor de la posición de Rawls.

9. El monismo epistemológico no reduccionista de W. James: la noción de "experiencia pura" - González, Fernando
La teoría del conocimiento de William James surge como un intento de superar la tradición dualista respecto al problema del conocimiento mediante la asunción de una postura monista que, sin embargo, no se compromete ni con el monismo materialista ni con el idealismo porque, como se sostiene en este trabajo, e1 monismo jamesiano se reduce al plano estrictamente epistemológico y, por lo tanto, está muy alejado de las connotaciones ontológicas de estas dos doctrinas filosóficas. No obstante, la noción de "Experiencia Pura", término con el que James denomina a la entidad surgida al afirmar la unidad de los dos polos...

10. La libertad en la obra de I. Kant Su interés para la educación en la doctrina de los Derechos Humanos - González Guisasola, Graciela
El concepto de libertad está entre los supuestos filosóficos fundamentales de toda la doctrina de los Derechos Humanos. Ese concepto ha sido analizado por Kant como seguramente lo han hecho muy pocos filósofos. Constituye el concepto central y el punto de apoyo de todo su sistema. Merece, por tanto, un análisis específico y ver en qué medida puede iluminar la doctrina de los Derechos Humanos. Un concepto tan fundamental es, sin embargo, un verdadero misterio, algo indescifrable para Kant. Es una realidad que tenemos que suponer para poder comprender el resto del Universo, pero que a ella misma no la...

11. El escepticismo clásico y moderno como precursores de las teorías postmodernistas - Mansilla, Hugo Celso Felipe
Las teorías posmodernas no son tan originales como sus seguidores lo presumen. El escepticismo clásico de la era helenística constituye el más interesante precursor del posmodernismo a causa de su inexorable relativismo y, paradójicamente, por su propensión al oportunismo ideológico y el conservatismo político. Los antiguos escépticos y los posmodernos contemporáneos han solido ser gentes desilusionadas con las doctrinas revolucionarias y los sistemas filosóficos de supuesta validez universal. De allí han evolucionado una muy razonable tendencia antidogmática y algunas técnicas para desintegrar las bien urdidas construcciones teoréticas, pero también han procedido a partir de un principio dogmático: si todo conocimiento,...

12. Breve historia de la literatura escéptica - Castany Prado, Bernat
Proponemos el término"literatura escéptica" para referirnos a aquellas obras cuyo tema y convicción fundamental es la incapacidad cognoscitiva del ser humano y sus implicaciones éticas, políticas, religiosas y existenciales. Ciertamente, a cada doctrina o sensibilidad filosófica corresponde, de forma compleja y bilateral, una constelación de rasgos literarios, más o menos constantes, en los diversos ámbitos del estilo, las estructuras narrativas, los temas o los símbolos.

13. La filosofía nietzscheana y la lógica cultural del capitalismo tardío - Castany Prado, Bernat
Este trabajo analiza las relaciones entre las ideas fundamentales de la filosofía nietzscheana y la lógica cultural del capitalismo tardío. En la primera parte se realiza una breve exposición de la doctrina nietzscheana; en la segunda se estudia hasta qué punto dicha doctrina coincide con los presupuestos filosóficos del capitalismo tardío; y en la tercera se reflexiona acerca del tipo de conexión (de anticipación o de reciclaje) que se da entre ambas.

14. Imprenta napolitana: los libros del virrey Osuna (1616-1620) - Sánchez García, Encarnación
Las ediciones napolitanas de libros de lengua castellana durante los siglos de presencia española en el Regno constituyen un capitulo poco conocido de la historia del libro en Italia aunque no carece de cierto interés. Dentro de este ámbito, al que la autora ya ha dedicado otros trabajos, la ponencia se ocupa de los libros publicados en Nápoles durante el virreinato del Duque de Osuna dividiéndolos en dos grupos: aquellos que, escritos ya en castellano, ya en italiano, ven la luz con una precisa finalidad celebrativa y aquellos que destacan por su excelencia literaria o su doctrina histórica- filosófica (escritos...

15. Escritos de la disidencia disidente - Armesilla Conde, Santiago Javier
Este libro es una crítica a las ideas más manejadas por la teoría política contemporánea en su significado más extendido: ideas como sistema, democracia, izquierda, derecha, nación, Imperio, globalización y revolución. La crítica está hecha desde el sistema filosófico contemporáneo conocido como Materialismo Filosófico, sistema filosófico elaborado principalmente por el filósofo español Gustavo Bueno. El Materialismo Filosófico se trata de una doctrina sistemática acerca de la estructura de la realidad caracterizada por oponer varios frentes a otras concepciones de la realidad: se posiciona frente al idealismo, frente a los formalismos y distintos reductivismos ontológicos y frente a todo tipo de monismo...

16. Hostos y el positivismo Hispanoamericano - Massuh, Víctor
Víctor Massuh (1924), filósofo argentino. Sus trabajos han estado enfocados al llamado subsuelo de América. De esta nuestra América. Preocupación poco común entre sus compatriotas. Y, a partir de esta preocupación la relación que guarda esta nuestra realidad con el Mundo Occidental. Lo cual le lleva a plantearse la problemática de la filosofía de la historia de esta misma América. Así publica, entre otros, los trabajos titulados América como inteligencia y pasión; Diálogo de las culturas; Sentido y fin de la historia y un trabajo muy actual, La libertad y la violencia. Ha sido profesor en la Universidad de Buenos...

17. Consideración estética de las doctrinas filosóficas - Attwell de Veyga, Jorge Horacio

18. Some Contributions of Philosophy to Education - Scheffler, Israel
¿Para qué sirve la filosofía de educación? ¿Cuál es la contribución de las finalidades, habilidades y actitudes filosóficas a la práctica educativa? ¿Qué se puede lograr? En este artículo, no se pretende considerar ninguna doctrina filosófica en particular. Tampoco se trata de examinar las implicaciones educativas de uno u otro punto de vista filosófico. En vez de eso, la reflexión está dirigida a la actividad filosófica en sí misma. Por tanto, las preguntas son más bien generales y ciertamente no son nuevas. Sin embargo, estas preguntas adquieren un especial relieve desde la perspectiva de las tendencias actuales, que probablemente tendrán...

19. Obras filosóficas y científicas [de G.W. Leibniz] : escritos científicos / G.W. Leibniz ; ed. de J. Arana.
La edición completa de las Obras filosóficas y científicas de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716), se integra de 19 volúmenes, según el plan editorial, que reúne el pensamiento de éste científico, filósofo e historiador alemán nacido en Leipzig. Su doctrina filosófica es de corte racionalista y es reconocido por su teoría de las mónadas y su descubirmiento del cálculo infinitesimal, con independencia de Newton. La presente obra corresponde al V. 8, donde plantea sus indagaciones en el campo de la física y la filosofía de la naturaleza.

20. Consideración estética de las doctrinas filosóficas - Attwell de Veyga, Jorge Horacio

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