http://biblioteca.universia.net/vernivel.do?start=720&nivel=72 Mostrando recursos 721 - 740 de 7,669 es http://biblioteca.universia.net/img/logotipo.jpg http://biblioteca.universia.net/ http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095739 En el presente informe de seminario, se dará cuenta de la visión que propone Hans-Georg Gadamer del juego y de la importancia de este concepto en la interpretación artística. Trataremos de dar una definición de lo que sea el juego, mostrando sus características propias, las cuales han sido fijadas no sólo por Gadamer, sino también por otros autores que se han dedicado al análisis del fenómeno del juego, como es el caso de Johan Huizinga. Mosquera Barnes, Arnes http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095741 Existir para la realidad-humana es según Heidegger, asumir su propio ser en un modo existencial de comprensión. Hannah Arendt, a su vez nos habla de la comprensión como modo de ponernos en paz con este mundo en el cual aparecemos desde la novedad de nuestro existir, desde nuestra unicidad. Yo desde la mía deseo a través de este trabajo comprender, dentro de las posibilidades otorgadas, cómo pueden coexistir afectividad y autoridad dentro de la organización que presenta la educación pública ch... Muñoz Suil, Nancy http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095746 Las raíces de la novela Pedro Páramo emergen desde la infancia del autor. La muerte atraviesa en la novela todos los fragmentos desde el comienzo hasta el final. En la escritura de Juan Rulfo, la muerte del padre es como una cuña que marca hondo cada letra. El ir tras las huellas que deja su escritura, arrastra al lector a vivencias que van más cerca de la desilusión, de la pérdida, del dolor, del odio, de la destrucción y de la muerte que de la esperanza, del júbilo, de la luminosidad. Las ... Pualuan Holmberg, Liliana http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095747 La mirada hacia el problema del teatro en Copiapó requiere pensar en la elite de esta ciudad atacameña como si se tratase de un gran actor, que brilló en los escenarios de la historia de Chile, durante el siglo XIX, para caer en el olvido cuando el apogeo de su juventud y la bonanza económica, eran sólo un recuerdo del pasado.La sociedad copiapina, representó durante su período de esplendor el rol con que todas las ciudades soñaron. Se trataba del papel principal dentro de este gran teatro ll... Rodriguez Silva, Andrea http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095749 Sandoval Villarroel, Pablo http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095750 El problema es el habla.El hombre habla.En el habla habla el ser.El hombre está en el mundo.Su estar es habitando.En el ser habitante se relaciona con las cosas del mundo y así vive en una comprensión de ellas.Apropiándose de lo comprendido, interpreta.En la interpretación se da el enunciado que aparece como comunicación, y así llegamos al habla.Sólo el hombre habla porque sólo él está abierto al mundo. Sólo él existe.El hablar es a través de las palabras que, diciendo las cosas, las alcanza,... Santander Corvalán, Manuel http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095753 El preguntar, se nos presenta como una necesidad metafísica.Preguntamos por las razones últimas de los entes.Pensando la historia del pensamiento, éste se nos presenta como histórico.Dios ha muerto.Nos encontramos solos en el mundo, asumiendo nuestra finitud.Surge la nada como nada.Preguntamos por nuestro momento actual, abriéndose así, un nuevo modo de relacionarnos con el ser. Urzúa Yañez, Paula http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095757 Viveros Espinosa, Alejandro http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095763 En el presente trabajo que tiene por titulo “Kant y Foucault: ¿Qué es la ilustración?”, abordaré los temas centrales se tratan en los textos de Kant, “respuesta a la pregunta ¿Qué es la ilustración?”, y de Foucault, ¿Qué es la ilustración?.Ahora bien, la parte de Kant la complemente con otro texto del mismo autor llamado “El conflicto de las facultades”, esto se hizo porque el último texto es muy valioso en cuanto a las implicancias de sus temas como para el desarrollo más acabado de los dos ... Acevedo Vásquez, Mario http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095768 La intención de Bergson, en su obra “Las dos Fuentes de la Moral y la Religión”, es la de mostrar de qué manera la aparición del cristianismo y su posterior consolidación en el universo occidental marca un quiebre en la historia humana de manera que significa un “salto” evolutivo espiritual y social. Espiritual por inaugurar una nueva actitud en relación a la sociedad y a la humanidad (la de la acción y el amor) y social por cuanto esta situación habría posibilitado el surgimiento de una nuev... Basualto, Javier http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095772 El siguiente trabajo reflexiona sobre la obra de arte. Y con esto queremos decir que tratamos de reflexionar en la cercanía del camino que nos conduce a la obra de arte. Tratamos de responder a la relación que cada uno de nosotros experimenta cuando nuestro Dasein se abre verdaderamente a la esencia del arte. Para esto, debemos abrir la pregunta, cambiarla de centro, si es necesario, comenzar preguntando desde lo más cercano y así recorrer el ámbito que a partir de nuestro interrogar se extie... Cajas González, Edison http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095777 El hombre moderno se encuentra inmerso en un mundo técnico, esta dominado por la esencia de la Técnica moderna, la dis-posición [das Ge-stell], este predominio tiene determinaciones transversales que prefiguran las actividades del hombre, la funcionalidad, la utilidad, la seguridad, el control, la eficiencia y la planificación son algunas de las principales.La simplificación de la comprensión del hombre mediante el calculo sistemático [lógico] ha reducido el campo de interacción de este con l... Caviedes Szabo, Christian http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095783 La muerte aparece ante el hombre como una certeza, sabemos de la muerte, sabemos que todos moriremos, convivimos con ella a diario como parte de nuestra vida en un mundo en movimiento. La muerte parece ser el más indudable de los hechos, no hay forma de velar su realidad. Pero a pesar de la certeza de sabernos mortales, aun así la muerte aparece ante el hombre como algo extraño, contra lo cual siempre está combatiendo, aparece como una paradoja a la que intenta darle sentido. Inventa nuevas ... Cortés Ivani, Rocío http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095787 Este trabajo, como ya habrán notado, trata de Nietzsche, de su pensamiento. Ahora, esta última afirmación debe acotarse pues ¿Resulta tan claro el ámbito al que me refiero cuando hablo de ‘Nietzsche’, de ‘su pensamiento’?. Al parecer no.El pensamiento de Nietzsche puede y ha sido interpretado de múltiples maneras, lo cual no se debe tanto a la cantidad de interpretadores, sino a la fecundidad de este pensamiento, que se presta a múltiples interpretaciones.Yo, al tratar el pensamiento de Nietz... Cucurella Lavín, Paula http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095794 En este trabajo pretendemos plantear lo que atañe a la cuestión de Dios en la reflexión de Heidegger y presentar su percepción frente el tema. En general, la obra de Heidegger se desenvuelve en un marco de reservada cautela ante el problema de Dios Resulta apresurado sostener que él afirma filosóficamente a Dios, como también lo es sostener que lo niega. Pareciera que su tesis fundamental en este punto es que Dios ha desaparecido de nuestro horizonte vital y no tenemos claridad respecto a su... Freire Hermosilla, Antonio http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095803 El presente trabajo intenta hacer ver cómo el carácter problemático de la noción de causa, tal como David Hume lo expuso, movió a Immanuel Kant a abocarse a la tarea de poner de manifiesto el fundamento de la Metafísica. La pregunta, entonces, no va dirigida al concepto de causa, sino que al despliegue de tal fundamentación, a fin de poner en evidencia el ámbito y el alcance que toman en Kant tanto la causa como la Metafísica. Guerrero Troncoso, Hernán http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095814 Con el fin de otorgar una respuesta a nuestra interrogante, se ha dividido este trabajo en dos grandes puntos, los cuales se subdividen en pequeños temas. El primer punto que se titula “El estado dionisíaco de embriaguez”, nos presentará el estado de embriaguez a través de parte de la obra de Nietzsche. Veremos de dónde proviene esta idea, las características de este estado, su ámbito, y cómo se mantiene a través del pensamiento de Nietzsche. Y, luego, en nuestro segundo punto ahondaremos en ... Madrid Meneses, Raúl http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095816 Habiendo revisado los conceptos aplicados en los informes: ¿Cuáles son las diferencias entre modernidad y postmodernidad?, ¿Cómo se manifiestan la modernidad, post-modernidad, dictadura y postdictadura en América Latina?, y por último, Revisión histórico conceptual de la literatura hispanoamericana del siglo XX: Del modernismo al postmodernismo, fijo mi interés, para iniciar la realización de este estudio final, en los contenidos iniciales del Relato Especular de Luciën Dällenbach, donde se e... Martínez Henríquez, Lorena http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095823 Es por ello el título de este estudio “El discurso religioso, un discurso simbólico”, pues el simbolismo es la única manera de expresión sensata de la experiencia de lo sagrado. El simbolismo es quien nos hace señas, nos indica, nos muestra, nos en-seña (zuwinken) la situación existencial del hombre, y en este caso, su experiencia existencial respecto a lo trascendente. Los símbolos han sido capaces de des-cubrir otros modos de la realidad. Por esto que, Ricoeur analiza los símbolos. Por medi... Neira Castillo, Carolina http://biblioteca.universia.net/ficha.do?id=37095824 Este trabajo pretende entregar un pequeño acercamiento a este gran problema de la música; despejar ciertos aspectos esenciales para su dilucidación; la importancia cultural de la expresión musical, su preponderancia en el nacimiento de la tragedia griega, su relación con el lenguaje y con el hombre. Todo esto a partir de la primera teoría musical de Nietzsche, contenida principalmente en el Nacimiento de la Tragedia. Ochagavía Toledo, María Angélica